【诗韵】盱眙十景诗，值得你细细品味！
宋代至清代年间，有关盱眙十景诗约500余首，具有盱眙地区浓郁的古文化底蕴，成为一道亮丽的光环。如今，八仙台招隐、瑞岩庵清晚、五塔寺归云、会景亭陈迹四景已不复存在，其余六景均成为游客游览之胜地。
盱眙古代十景，又称都梁十景。明·万历《帝里盱眙县志》记：“十景不知名于何世，不似唐人所题也，或晚唐、宋初所为。”唐代骆宾王、常建、韦应物、李坤等诗人，写出有关盱眙的诗数十首，而《盱眙十景》诗未见记载。
明·万历《帝里盱眙县志》记载，宋代司马光、苏轼、苏辙、杨万里、真德秀、潘柽、张耒等11位诗人，赋有关盱眙十景诗30余首。北宋哲宗绍圣四年(1097年)，书画博士、礼部员外郎米芾，字元章，知涟水军，由汴京(河南开封)经汴河南航就任，一路上看到都是一望无际的平原，入淮河看到青山环绕，惊喜之余书“第一山”，并游览盱眙第一山及其周边景点，赋《都梁十咏》诗：
第一山怀古：
京洛风尘千里还，
船头出汴翠屏间。
莫论衡霍撞星斗，
且是东南第一山。
第一山，又曰南山。米芾“且是东南第一山”诗句后，改称第一山。盱眙第一山，左揽翠屏峰，右拥风坡岭，北依清风山，面临长淮水，气势磅礴，风景秀丽。此诗开创盱眙十景之先河。
八仙台招隐：
山径重重锁绿苔，
松花曾见几番开。
群仙费尽招呼力，
那得休官一个来。
八仙台，位于县城戚大山东麓。相传八仙东游经此，谓之八仙台，久废。米芾游盱眙八仙台时，看到蓝天映清流，松花香绿洲；想到休官好去处，四时尽消愁，作本诗。
清风山晚笛：
铁笛谁吹一曲哀，
清风约我上层台。
悠扬正到堪听处，
怕惹闲愁却下来。
清风山与第一山相连绵，其峰为城中诸山之冠，因山高而清风，故名。全诗写景由内向外，场面宏观；写情由外入内，意境深邃。
龟山寺晚钟：
龟峰高耸接云楼，
撞月钟声吼铁牛。
一百八声俱听彻，
夜行犹自不知休。
龟山寺，始建第一山，元末兵废。明洪武初重建时，由于为太后祝福，嫌龟字不雅，改称龙山寺，久废。龟山寺，倚山面谷，林壑葱茏，林海幽静；楼耸月鸣，夜半钟声，慰藉心灵。全诗寄景言情，借情言佛，借佛言人，浓淡相宜，远近得体，犹如一幅山、水、云、月环绕龟山寺的水墨画，展现于读者。
瑞岩庵清晚：
西山月落楚天低，
不放红尘点翠微。
鹤唳一声松露滴，
水晶寒湿道人衣。
瑞岩庵，始建第一山，面临陡谷，曲折小路，环境清幽，松竹葱茏，空气清新。宋时女冠朱妙直在玻璃泉南石岩上建殿三重三折，元末废于兵火。洪武永乐年间重建。天顺七年(1463年)，改名曰观。
杏花园春昼：
风轻云淡午天春，
花外游人载酒樽。
不是山屏遮隔断，
牧童错指是孤村。
杏花园，在第一山山腰，北宋时有“杏坛”二字。米芾正值春风劲吹，杏花满园，香飘都梁之际，游杏花园，作本诗。全诗前抑后扬，对比交错，相映成趣，将杏花闹春描绘成一幅鲜明生动的艺术画面。1986年，县政府整修杏花园，扩大面积。
五塔寺归云：
塔边云影任高低，
闲逐清风自在飞。
四海遥望人久渴，
不成霖雨又空归。
五塔寺，耸立龟山翠屏峰，寺与塔相连，故名。诗人游五塔寺，仰慕其寺，高耸入云；眺望塔尖，碧云环绕；情景交融，乐而忘忧。全诗展示一幅山美、寺美、塔美、云美的五塔寺画面。
玻璃泉浸月：
半山亭下老苔钱，
凿破玻璃引碧泉。
一片玉蟾留不住，
夜深飞入镜中天。
玻璃泉，又曰第一泉，在第一山，北宋前建有亭。明《一统志》记：“玻璃泉，有石龙虎口中喷水，注石池中。”米芾登第一山游玻璃泉，作此诗。
宝积山落照：
怪石垒垒玉作堆，
登临晚景更徘徊。
夕阳无限堪停好，
莫到奇山空自回。
宝积山与都梁山相接，在盱城境内。米蒂游第一山时，看到夕阳辉映宝积山，红霞普照淮河间，形成一幅风光旖旎的落日图，作此诗，抒发诗人“莫到奇山空自回”的心情。
会景亭陈迹：
自是韶华不耐秋，
水光山色一时休。
细将瓦砾分明看，
片片飞来落叶愁。
会景亭，一曰老人亭，在玻璃泉山麓，宋时陈迹。米芾游盱眙，看到其遗迹，瓦砾遍地，落叶翻飞，作此诗。全诗借物兴起，委婉含蓄，化虚为实，一物一情，情致缠绵，委婉含蓄，尤其运用一个“愁”字，更体现诗人怀念会景亭的情思。
来源：淮安发布