执手诗人‖碧潭飘雪诗选

执手诗人高雪

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高雪

高雪,字玉梅,笔名碧潭飘雪,浙江临海人,故乡中共第一城——阳泉,汉语言文学专业。人生如一潭碧水,虽无巨浪滔滔,幸而微波粼粼。爱养花,不求名贵;喜弄墨,不求蝇利。食无须山珍海味,衣何必绫罗绸缎。唯流连山川好景,痴迷唐宋押韵耳。

丁酉扬州瘦西湖集景

瘦西湖

天下西湖三十六,丰姿俊逸各灵秀。

缘何几次幸扬州?圣意偏怜柔骨瘦。

二十四桥

船上箫声台上歌,两分明月赖清波。

杜郎俊赏千秋后,二十四桥谁见过?

注:二十四桥,因杜牧"二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫"而名声大噪,但是,二十四桥的说法不一,已成为千古之谜。

净香园

或浓或淡小熏风,穿柳过亭水墨中。

七月花神何处看?净香园里广陵红。

注:广陵红,荷花别称。

徐    园

杯中琥珀迷离色,月上花枝风正徐。

吹醒三分放纵意,一园狂草虎囚居。

注:徐园二字,是"风先生"酒后所题。徐字极工,园字狂草,似"笼中之虎"。据说,先生不满徐宝山人品,故意为之。

红桥卧波

霓虹浅卧碧波摇,丝竹云帆过画桥。

未必才高都入阁,乞儿出口动天骄。

注:乞丐吟诗:三月烟花风流在,一代天君过红桥。锦帆徐牵碧镜里,落霞贫贱照天烧。乾隆和诗:绿浓春水饮长虹,锦缆徐牵碧镜中。真在横披画里过,平山迎面送春风。赞曰:扬州乞丐尚能作此诗,果然不愧为文昌之地。

白塔晴云

揣度君心造假山,移花接木悦龙颜。

鲤鱼刻意银钩挂,琼岛春阴一夜间。

注:地方官和盐商为取悦圣心,大造园林,皇帝钓鱼,则令人潜水,把鲤鱼挂在鱼钩上。皇帝感叹少景致,则一夜仿造北京的"琼岛春阴",即白塔晴云。

句容茅山拾趣三首

茅山拾趣其一 ·喜客泉

四季丰盈水色鲜,奇闻喜客不虚传。

掌声诱得珍珠窜,独领风骚十九泉。

注:茅山有十九泉,此泉为最,游客掌声动,泉中如珠涌,故名喜客泉。

茅山拾趣其二 ·碑前放鞭炮,空中响军号

望母山前浩气存,万千忠勇效辕门。

震天爆竹硝烟起,军号声声壮战魂。

后记:虽然这个奇巧被赞为世界一绝,但是,个人认为如果经常这样惊扰英烈,似烽火戏诸侯,有不敬之感。

茅山拾趣其三·野蜂得道

背依大树好乘凉,一世荣华不用忙。

乖巧野蜂参悟透,结庐金掌是仙乡。

苏州三首

游园有感

拙政修心远庙堂,忘情山水任疏狂。

石舟不系逍遥去,兰雪轻飞自在香。

听雨敲荷观锦鲤,待霜倚竹点鸳鸯。

毕生心血堪陶醉,一夕花开不姓王。

注:拙政园,明朝王献臣因官场失意返乡而建,拙政,取名"拙者之为政"。石舟即"香洲",兰雪堂、听雨轩、待霜亭、三十六鸳鸯馆、荷风四面亭,都是美丽的景点。其子以园作赌,一夜易主。

运河幻景

石桥拱壁绿苔爬,慵懒余晖柳岸斜。

主妇闲聊淘白米,艄公吆喝换香瓜。

千帆云聚吴门沸,万货蜂争商客夸。

锦绣天堂生绮幻,轻舟趁月卖菱花。

注:苏州运河两岸,曾经万商云集,十分繁华,有锦绣天堂之称。

胥门有怀

不羁小义铸英雄,发白韶关途未穷。

破楚败齐争霸业,修城引水建奇功。

鞭尸三百尽余孝,抉眼一双怀至忠。

众口悠悠任褒贬,胥门又送夕阳红。

注:抉眼:伍子胥遭奸佞诬陷被夫差赐死,临死让家人挖出双眼置于东门,要看吴国被灭。

南京四首

鸡鸣寺戏说梁武帝

鸡鸣春晓到玄武,高唱梁王有建树。

倾国舍身结善缘,空前绝后大明主。

秦淮河之桃叶渡

一棹灯光一棹波,雨帘轻拂柳婆娑。

江流千古渡无数,只听一回桃叶歌。

注:桃叶渡,王献之为爱妾曾作《桃叶歌》。桃叶复桃叶,渡江不用一楫。但渡无所苦,我自迎接汝。

秦淮河之李香君

娇小玲珑香扇坠,一腔碧血染桃花。

须眉七尺偷生后,白玉平添几点瑕。

金陵怀古步韵大愚老师

十里秦淮一练横,翠峰环簇凤凰城。

雕楼探月分流韵,画舫凌波览盛京。

卷起珠帘迎谢燕,翻开青史闯吴营。

六朝旧事茶余论,牛首山中好用兵。

杭州西溪湿地三首

西溪泛舟

怡然景色鲜,璞玉自天然。

碧水红菱秀,兰舟白鹭旋。

隔溪横板凳,穿竹见幽禅。

一句且留下,令人魂梦牵。

注:西溪有很多桥,造型朴实,类似板凳,当地人给他们一个昵称“板凳桥”。

洪园访贤

画舫逍遥绕寿堤,鸺鹠翠鸟比高低。

烟迷淡竹生闲趣,鱼戏浮萍爱绿溪。

红日白云依别业,槿篱水阁隐田畦。

两峰居士究晴处, 不再桑麻话旧题。

注:两峰居士,明代尚书洪钟,晚年归隐西溪,建洪园。他筑书楼,课子弟,倡文风,闲与村翁究晴雨,话桑麻,怡然自乐。

东关赏荷

步云塔上意悠悠,四面香风挽客留。

映日千塘翻碧浪,出尘万朵舞红绸。

娇容浅笑夫差醉,洁性深怀元皓讴。

泥淖难污君子色,谁堪清绝作同游。

注:元皓,周敦颐,作《爱莲说》。

夜游镇江之西津古渡

五十三坡步步求,西津文脉枕江流。

宋街元塔明清酒,一眼千年唐渡头。

注:五十三坡,景点。《华严经》中的一个故事。一个童子不畏艰险困苦拜五十三位高知,最后做了文殊菩萨的善才童子。一个台阶就是一位高知。常人走完五十三个台阶,意味着完成了对五十三位高知的求教。既陶冶情操,又净化思想,从而完成对真善美的追求。

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