【盘点老行业之七十八】播放西洋镜

西洋镜，上海人叫“西洋镜”，洋人叫“peep show”，北方人叫“拉洋片”。又作“西洋景”。说的是旧时西洋（欧美）传入我国的一种逗乐装置，因根据光学原理要暗箱操作，所以显得有些神秘，而一旦打开后，里面不过是几张图片而已。

西洋镜由西洋（欧美）传入，比电影更早，具体时间已无从考证。较早的记载，见清末民初江苏仪征戏曲作家李斗（1849-1917）《扬州画舫录·虹桥录（下）》：“江寧人造方圆木匣，中点花树禽鱼怪神秘戏之类，外开圆孔，蒙以五色瑇瑁，一目窥之，障小为大，谓之西洋镜。”鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》也有介绍：“一幅画片，平淡无奇，装在匣子里，挖一个洞，化为西洋景，人们就张着嘴热心的要看了。” 还有，马烽西戎《吕梁英雄传》第三十一回中的一句歇后语提到：“孟二楞摆着手说：那可是瞎子看西洋景，白熬工夫。’”

乾隆五十五年，清朝街市上的放映者，支起带有不同高度镜片的匣子，招呼过往行人来观看。匣子上通常会放上玩偶和小雕像吸引旁人，并供排队等待的消费者欣赏。其上有旗子写着“西洋景致”，匣子里面装着画片儿，匣子上放有放大镜，根据光学原理操作，可以看放大的画面，这种光学器材在近代欧洲早期于各地为观众提供了欢愉。大清普罗大众对于西洋镜的追捧，也是清朝百姓对于娱乐文化的一种追求。起初儿童是主要受众，孩子们簇拥在西洋镜前的样子，和蒲呱画中描绘的一样，体验着淳朴的视觉潮流。然而关于清朝西洋镜的大部分“西洋景致”，并非与洋人有关。

西洋镜本是科技发展智慧的结晶，不过传入清朝后，也讲究入乡随俗。一开始也还算体面，围绕江南一带如苏州、扬州和南京等大城市的景色，在匣子中造景，其后一些匣子开始由南京匠人制作。清朝李斗还谈到匣子内画片的丰富多样，除了著名景点的观光之外，还有的西洋镜放映知名小说戏剧的插图，如徐乾学诗集的最后一首提到的内容，在现存的光学器玩中，亦可以见到：“乾坤万古一壶冰，水影天光总画图；今夜休疑双镜里，从来春色在虚无。”

这里的春色，已经不再是春色满园关不住的景色，毕竟他在另一首西洋镜诗中也提到美人，实指青楼女子。在西洋镜中，也有如一幅富贵宅院里闺房外，男女即将私会的画面。一个大胆的女子，在男人扶好梯子，让他翻墙进来，与右侧竹帘后的女子即将私会的画面。后来，这种诱惑观众的行为，已经开始在西洋镜中，有展现上海澡堂之中两个女子的画面，对于闭塞中的清朝民众来说，不仅是陌生，更是诱惑与堕落。对于消费群体来说，这种伤风败俗的玩物丧志，也会引起庙堂之上的关注，毕竟曾经寄望于瞧瞧西洋景致的观众，开始变成窥探者，因为只有孩子和娇小的女子，才能直起身观看，成年男子必须蜷缩蹲坐弯腰，模样尴尬而猥琐。

西洋镜里的内容，也是清朝风气变迁的一个缩影，西洋镜夹杂着传统民间文化，曾经标志着小规模的文娱复兴，比如将其中的“老北京”的浪漫主义，与怀旧联系起来，不失为一举两得。宣统年间，西洋镜因为其中伤风败俗之内容，被清廷明令禁止。而随着清朝倾覆，改朝换代之后的辞典中，对西洋镜的定义，仍是观看匣子或戏法。

旧时上海的弄堂口，经常有放西洋镜人的身影。小孩们围着一个大箱子，箱子的一边有几个小洞，供眼睛凑上去看。花二分钱，或用喝剩的药水瓶替钱，就可以看十个之内的图片了。这玩意儿比电影更早流入中国，而里边又都是些外国的风俗人情。

当年的西洋镜还衍生出了一个变种——小西洋镜。一个约15厘米见方的彩色小木盒，一侧面板中心有一个装有小放大镜的圆孔，对侧面板是一块毛玻璃，其内侧就是“放映”的画片。画片差不多与毛玻璃等宽，是卷在毛玻璃内侧上下两个转轴上的长长的纸带，上面有多幅彩印画片。上转轴伸出在右侧面板外，观看时用右手慢慢转动画片纸带，借着毛玻璃透过的光，可以像放幻灯片似地观看一幅幅色彩亮丽的画片，内容雷同于正宗的西洋镜。改革开放后，北京玩具店有卖彩色塑料做的小“照相机”，是借用了小西洋镜的格式，也可以转动小画片纸带，观看一幅幅放大了的“西洋景”。

在电视、电脑、智能手机普及的今天，随时随地都可以“看电影”，多数人一年也光顾不了几次电影院，编成故事情节的幻灯片更是早就失去市场而销声匿迹，想看也无处看了。但是，西洋镜这老古董如今却出现在许多旅游景点，不仅苏州有，夏天去丽江旅游，位于玉龙的景点“宋城”内也看到，可能别处还有。