心 怀 清 趣 | 志 存 雅 致
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很喜欢荀子的一句话:
中心定,则外物清。
一个人的修为与涵养
影响着生活的境界
以外物获得清雅的境界
从某种程度上来说
是“格物致知”的哲学体现
以草色为丽景,得万物天趣
以砚墨为耕田,得诗礼传家
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清静雅逸,治学游艺
由物至境,以器载道
这属于精神层级的跃迁
它需要一个人素养的不断提升
其如对工、匠、艺之领会
亦如对诗、书、画之审美
更如对文、史、哲之思辨
心性的修为与个人的涵养
决定着生活的境界
心怀清雅,便不落俗
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秋去冬来,残荷听雨声
竹深花开,清趣随人来
生活中所有的美都因人而异
而人可以分为两种
一种是心怀清趣之人
一种是心怀浊念之人
心怀清趣,志存雅致
所有积极的癖好
都是对生活的眷恋
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中国人的闲情逸致
为所有雅生活的生发
留下了深厚的文化基础
从宋代开始
琴棋书画,茶酒香花
及至于室中种种陈设
都是文人审美情趣的最高体现
随后由明清延续
到今天为止
它正逐渐成为我们的生活方式
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林语堂先生说:
“古代的中国人,
是有他们自己的情趣的。
我们可以从绘画,
和一切未受现代影响的古玩中,
看到这些情趣的痕迹。”
文人案头的供养
有草木之色,有珍器之清
有器用之美,有学艺之精
它们或为澹泊
它们或为朴雅
它们或为素净
先人以万物之境
成全内心的追求
人要是与清雅相近
自然能与世俗相异
更是对文化的一种延续
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▲清 郑板桥 《竹石图》
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▲南宋 郑思肖 《墨兰图》
书房,最是清雅之处
它不仅仅是一处安身的空间
更是为我们提供栖心的场所
它代表了一个人最高的志趣
我们的阅读方式随着时代而改变
但书本的功能是永远不会被淘汰的
没有一个人会拒绝知识
有一间清逸轩朗的书房
成为我们人生的理想
或在细雨绵绵之时
或在落叶纷飞之时
不论晨昏,不顾朝暮
在书房之中,与书为友
久而久之
自然能改变一个人的气质
心境自然与俗子当别
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一个人的气质是长久的积累
先人曾国藩曾说:
书不独变气质,且能改精神。
人怀清趣,便能远离世间的追逐间
人怀浊虑,性灵只会泯灭在利欲中
书房装的不仅是书
更装着一个人的气质
书房可大可小,因人而别
大的可以专门为其筑室
小的可以是家中一角
清雅的气质在于长久的阅读
在这里可以观见世间万物
山之光,水之声,月之色
花之香,鸟之鸣,物之静
在书房之中,一洗人间垢病
获得清雅的境地
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生命不止于终点的亮光
它更是旅途中耀眼的瞬间
心怀清雅,不落俗态
是对自己最大的安慰
更是对生命无限的慈悲
心怀清趣,人间很值得
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