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白龙潭景点历史

摘录《云台导游诗抄》 
白龙潭：

瀑布高悬带雨鸣，烟峦尖起白云横。山花落尽春无色，涧水争喧月有声。

四面峰高天影小，一林地僻鸟音轻。夕阳远道游初倦，阅历崎岖梦不惊。

摘录《朝阳镇志》白龙潭景点： 
在韩李、刘巷两居民区（村）之南山坡上，除山中白龙潭这一自然景观外，其历史遗存很多，白龙潭北的大团山上的上古岩画，是少昊之东夷鸟图腾形象。游人欣赏、探测，趣味无穷。

大团山顶有由吾庙址，故亦被称为由吾峰。

白龙潭之西南即是竹山，亦有称“窄山”的，更有称“弇榆山”的，乃南北朝明僧紹隐处。

白龙潭，《隆庆海州志》云：“在巨平山中，崖底方三十步，水深丈余，旧传有白龙浅于其中，立祠祀焉。旱祷辄应，迄今犹然。”

顾乾《云台山志》言其“深不可测，水势汹涌，自潭口喷出如珠，虽隆冬不冻。相传有白龙浅于中，祷雨 应。”

朝阳人张才甫写的《云台补遗》说的更具体：“在新县南五里，由吾峰南涧中山坳，喷激响彻云霄。潭渐淤塞，水清见底，其旁崖上有石眼二，流水不竭，世人呼为“龙眼”。

书中言由吾峰，就是韩李村南的“大团山”，

白龙潭就在大团山南的涧沟中，

此涧源于玉女峰西北坡，下流汇入岭西涧之水，像下冲击，久而成潭。

潭之东南，为一条隆起的巨大白色裸崖，犹如一条白色巨龙头昂潭上，龙头上还有洞穴两个，恰似龙眼。群众传说即由此起。

白龙潭径约7米，深2米许，

潭东悬崖壁立，崖上东涧和南涧涧水相汇，下冲入潭，形成5米垂瀑，恍若银龙戏水，隆隆有声。潭水青碧，锦绣峰峦，影倒其中。

潭之南岸，由草坪一块，就是白龙庙的遗址。

潭上南涧之西畔，巨崖耸立，高达6米，南北长约10多米，崖顶宽8米多，平坦光滑，游人可由西山坡攀上，昂首山林，俯视垂瀑，情趣各异。张百川《云台导游诗抄》云：“瀑布高悬带雨鸣，烟峦尖起白云横。山花落尽春无色，涧水争喧月有声。四面峰高天影小，一林地僻鸟音轻。夕阳远道游初倦，阅历崎岖梦不惊。”

白龙潭西北百米处，涧心有裸崖横卧，南北长约11米，高达5米，如一睹天然石坝，坝下又有一潭，人呼“小白龙潭”，其径、其深虽不如大者，若赶上雨后，山水汹涌而下，在石坝上形成宽幅瀑幔，石坝下激起浪花飞溅，其壮观与独特，却是他处所难比。

由吾峰 
由吾峰，《江南通志》、《方舆纪要》、《隆庆海州志》、《康熙海州志》等许多志书，都云由吾峰即是巨平山，都认为昔沭阳人由吾道荣学道于此，结“栖云精舍”。这是相互转抄的结果。

朝阳人张才甫写的《云台补遗》实事求是，不从此说，肯定“在新县西南三里，即韩巷的南山，和玉女峰相连，南有白龙潭。”这就是人们说的“大团山”主要标志是山顶端的由吾庙。《云台补遗》说“石屋一间，神像俱全，相传为由吾道荣修真处。”庙久毁，可庙基尚在。

“栖云精舍”，《南齐书 明僧紹传》记，乃明僧紹所居，与由吾道荣无关。

由吾道荣，南北朝人，祖居沭阳，少为道士，入长白山，又游河北、山西各地，后知晋阳有长于法术者，对符水、禁咒、阴阳、历数、天文、药性、样样精通，由吾道荣上门拜师。一年多，样样皆通，后帮助隋文帝灭陈，统一中国，征拜为谏议大夫、上仪三司、沭阳县公、

他自往云台大团山来，常食松术、茯苓，得长生，85岁方卒。卒后就地葬之，人称其山为由吾峰、由吾岭。

在岭上建由吾庙，庙内俸祀由吾道荣，庙曾毁过，由吾像亦埋山土中，后有山民打柴，拾由吾像，后重建庙，将像放其中。现庙基完整，门朝南，长约6米，宽3米，门前有供台，台前有八字形包墙，包墙前有照壁，墙基有半米高，基内外都是倒塌的石头，西北角有一条石，长近2米，宽约半米，是门上倒下无疑。