尚先早课｜形体不敝，精神乃居

上句见《素问·上古天真论》：“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”圣人养生，最终要达到的目的为“形体不敝，精神不散”，即形与神俱。

下句见《素问·平人绝谷》：“平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居，故神者，水谷之精气也。”神寓于形，形健则神安，而形之充有赖于五脏化生精微。

养生之道，在于形神兼养，保持形体健而不敝、精神安而不乱，是则形神合一，以达寿终。

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刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事