《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷下·三肴2
《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷下·三肴2
三肴2
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。
（一）注意这几个字的发音：
虺[huǐ] 蜃[shèn] 薮[sǒu]妥[tuǒ] 饷[xiǎng] 洵[xún]
（二）八个韵字：
蛟 巢 苞 嘲 郊 包 茅 交
（三）平仄声：
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。
平对仄，仄对平，仄仄对仄平
风声对月色，麦穗对桑苞。
平平对入入，仄仄对平平
何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。
平仄仄，仄平平，仄仄对平平
五音惟耳听，万虑在心包。
仄平平仄仄，仄仄仄平平
葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。
仄仄平平平平仄，仄平平入入平平
高矣若天，洵是圣人大道；
平仄仄平，平仄仄平仄仄
淡而如水，实为君子神交。
仄平平仄，入平平仄平平
蛇对虺，蜃对蛟1，麟薮对鹊巢2。风声对月色，麦穗对桑苞3。何妥难，子云嘲4，楚甸对商郊5。五音惟耳听，万虑在心包6。葛被汤征因仇饷7，楚遭齐伐责包茅8。高矣若天，洵是圣人大道9；淡而如水，实为君子神交10。
注释
[1]虺（音huǐ）：毒蛇，有人认为即蝮蛇。蜃：传说中的一种蛟龙或大蛤蜊，能吐气制造幻象，古人称为“海市蜃楼”。
[2]麟薮：神兽麒麟聚居的地方。薮，本指植物茂盛的沼泽地，引申指万物聚居之处。。据《汉书·武帝纪》记载，西周初年，麒麟在郊薮出现。鹊巢：《诗经·鹊巢》有“维鹊有巢”之句。
[3]桑苞：桑树的根部。
[4]何妥：字栖凤，北朝至隋之间的人。《隋书·儒林·何妥传》说，何妥从小就十分聪明，北周武帝时曾任太学博士。此人学问渊博，口才出众，但不能宽容待人，喜欢品评人物，非难他人。苏夔在太常（掌管礼乐太庙祭祀之事的机关）“参议钟律”（参加讨论乐器钟的乐律），大部分朝臣都同意他的意见，只有何妥不问意，百般指责。皇上让大家讨论，大臣们多支持苏夔，何妥又上“封事”（一种密封的奏折），“指陈得失”，并指责这些人是互相勾结的朋党。子云：西汉扬雄的字。扬雄为我国古代伟大的文学家、思想家、语言学家，他曾模仿《周易》作《太玄经》，有人嘲笑他说此书不合时宜，扬雄便作《解嘲》以阐述自己的淡泊自守思想。
[5]楚甸：甸，郊外。“楚甸”即楚国之远郊。【唐代】刘希夷《江南曲》：“潮平见楚甸，天际望维扬。”商郊：商朝都城的郊外。
[6]五音：音乐中的五声音阶，古代分别以宫、商、角（音jué）、徵（音zhǐ，此字在表达这个意思时不能简化为“征”）、羽来称呼，统称之则叫五音。另外音韵学上以喉、牙、舌、齿、唇为五音。此处的五音是指前者。包：包容、包含。万虑在心包：各种思虑都包括在心之中。
[7]葛被汤征因仇饷：出自《孟子·滕文公上》。据说葛国（诸侯国）与商汤王（天子）为邻，葛国借口没有祭祀用品而不祭祀祖先。商汤王供给它祭祀用的牛羊，葛国国君将其吃掉；商汤王供给它祭祀用的谷米，葛国国君又将其吃掉，并抢夺商汤王送给老人小孩的食物，如不交出，则杀掉（《尚书》上称之为 “葛伯仇饷”）。后来商汤王因葛国国君杀了不肯交出食物的小孩而征伐了葛国。饷（音xiǎng），馈赠别人的食物。
[8]楚遭齐伐责包茅：出自《左传》。鲁僖公四年，齐国以管仲为统帅，假借用天子的名义来讨伐楚国，其借口便是楚国未及时向周天子进贡祭祀所用的包茅。责，要求、讨要。包茅，一种茅草。古代祭祀时，将酒倒入捆成小把的竖立的包茅中，让酒从中渗漏下去，代表祖先饮用了此酒，这个仪式叫缩酒，是祭祀的一道程序。
[9]高矣若天，洵是圣人大道：这句意思是：像天一样高，这真是圣人的大道啊！出自《孟子·尽心上》。孟子列举了圣人教导别人的方法五种，其学生公孙丑提出疑问，说：这个办法很高明，很完美，但要求太高，像登天那样，好像不能做到。孟子就说：圣人不能因为学习者做不到就改变自己的原则。圣人只提出最好的方法，能够做到的就跟着来做。洵（音xún），确实、实在。
[10]淡而如水，实为君子神交：出自《庄子·山木》，原文为“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，意思是君子相交为道义之交，平淡得像水一样，毫无杂质，能够长久保持纯洁，小人的相交为利益之交，甘美得像美酒一样，但利益是其基础，故利益不存在时交情也就消失了。神交，以精神道义为基础的交往。
诗词欣赏
夏日游山家同夏少府
骆宾王（唐）
返照下层岑，物外狎招寻。
兰径薰幽佩，槐庭落暗金。
谷静风声彻，山空月色深。
一遣樊笼累，唯馀松桂心。
卷二·三肴2
歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。
焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶。
宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。
祭遵甘布被，张禄念绨袍。
花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。
夜雨园中，一颗不雕王子柰；
秋风江上，三重曾卷杜公茅。
注释
焉乌句：古文之讹。焉和乌，亥和豕，字形相近，往往造成讹误。
焉乌：谓字形相近而易讹。古谚云：“书经三写，乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载，子夏赴晋经卫国，有人说从书上读到“晋三豕（三头猪）过河”。子夏说，不对，一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问，果然是“晋师己亥涉河。”
獭髓句：水獭，旧传水獭的髓是很好的滋补品，服食能益神智；相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和，可以灭瘢痕。
鸾胶句：传说海上有凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦。
一气：犹云同气，指有血缘关系的亲属，多喻兄弟。
祭遵句：祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》：称祭遵为人克己奉公，凡皇帝的赏赐一律分给士卒，家无私财，穿皮裤，盖布被，夫人裳不加缘，因而受到皇帝的敬重。
张禄句：战国时，范睢和须贾同事魏王，须贾出于嫉妒，唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国，易姓名张禄，为秦相。后须贾使秦，范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也，曰：“范叔何一寒至此”，以己绨袍赠之。不久，须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄，吓得赶忙登门请罪。范睢说：“根据你旧日对我的态度，本当把你处死，但你送我一件袍子，看来还有点情谊，可以饶你一命。”（唐）高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。”专咏此事。绨：㈠（tí提），光滑厚实的丝织品；㈡（tì替），比绸子厚实、粗糙的纺织品，用丝做经，棉线做纬。
柴扉句：此推衍唐诗人贾岛“僧敲月下门”句。
夜雨一句：《二十四孝》载：晋人王祥至孝，后母不慈，命其看护后园柰树，柰落则鞭之。祥抱树大哭，感动上天，柰一颗不落。柰（nài奈）：落叶小乔木，花白色，果小，是苹果的一种。
秋风二句：杜公指杜甫。杜甫居成都时，一次大风吹坏了草堂，他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》，中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”之句。