《玄隐遗秘》中的春季养生
今天
以下文章来源于星辰的小目标,作者王星辰
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星辰的小目标每个人一生中都会有自己独到的发现和心得,分享出去,它们就会永远存在
春季养生,想必大家都看过《素问·四气调神大论》的叙述:
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。逆春气,则少阳不生,肝气内变。
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相信上面的文字大家都已近很熟悉,(新读者不熟悉的话请搜索参考《国学堂·黄帝内经》)
今天我们来看看据说是古本《黄帝内经》的《玄隐遗秘》中如何记载,首先两者有重复的文本,除此之外关于四季养生《玄隐》在其他篇章还有一段描述:春发也,多饮少食。清勿腥,精神活泼,气机葆和,行止避风,逆之少阳不生,肝气内变,郁塞不通,澂渍,则木脏臃肿。从阳则生,从阴则长。
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不难发现,春天“发陈”也好“发也”也好,两个版本的文字异曲同工,但相比之下《玄隐》中的文字更加直接、精炼且考究。《素问》中提到生杀、予夺、赏罚都是行为疗法,记得在当年的广播节目中,梁冬老师因此推理出春天宜吃素的推论,了徐老师的印证。翻看《玄隐》直接写到“多饮少食。清勿腥”
多饮是相对冬天而言,春天气血开始向体表分布,水分蒸发量增加,增加饮水是必然的,但也应有度,而且喝的应该是促进生发如陈皮、玫瑰等饮品,而不是果汁。食物上清淡为主,“腥”单指肉类,吃肉过多会让气血集中于肠胃,影响气血外发。“荤”是草中辛辣发散的食品,如葱、韭菜、香菜、大蒜、薤白等,按理说“荤”的东西有助于顺应春气发散,所以立春常吃的就是豆芽韭菜。
但是从修行角度讲,发散调动肝气太过,容易肝阳上亢(参考“晕”字怎么写)或“木生火”,让心火欲望过亢。换句话说,吃腥人容易“浊”,吃“荤”人容易“昏”,过了都不好。所以春天宜素食,适当吃“荤”,但要有度,多吃绿叶蔬菜,苗芽类蔬菜有助于肝气的滋生。
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精神活泼,气机葆和。活泼二字都从“水”,一指流动,一指外向。所以春天应该做柔和流动的活动,死盯着屏幕宅在家里当然不在此列。如此才能让气机有生命力的动态的饱满,即“葆”。很多人总担心一举一动伤了肾精,消耗了自己,出汗了也不行,运动了也不行,呼气都觉得自己亏了,这种死板的减少消耗只能称作“保”,而不是“葆”,一“艹”之差,差的是生机、活力、流动性,是对死物和活人的区别。
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行止避风,春季的特点是风邪生,而风可以裹挟寒热邪气,所以这个阶段既有风寒又有风热,所以除了外在防风,还要避免身体内的寒热邪气里应外合,不吃上火和寒凉的食物,这又是“清勿腥”的范畴了。
如果没有注意好,“逆之少阳不生,肝气内变,郁塞不通,澂渍,则木臓臃肿。”木臓指肝胆,结合上下文我们可以知道,肝郁的常见成因有:精神不活泼(较劲、认死理、钻牛角尖、想法和目光僵滞在某一点),饮食浊且腥(油腻伤肝胆),行止不避风(外感风寒热邪未去,潜伏在体内)。肝胆的病变归结于少阳不生,可见少阳在人体中的重要性,春天是顺应少阳生发的,而一天之中,根据子午流准,少阳经当令的时间是21:00-1:00,逆之则一天的少阳不生,进而后续一系列结果。
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总结一下,《玄隐》的这段文字朴素直接,接近吃喝。《素问》中提到的内容更偏向行为疗愈,把背后的原理融入到了现实活动,更具体更延展,也是非常高级的。其实《素问》里的文字大部分也都包含在了《玄隐遗秘》之中,喜欢对比着看的同学,强烈推荐徐文兵老师整理的《重广补校黄帝内经》,祝大家少阳生发,春意盎然!
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作者:王星辰
金牛座理工男,厚朴三期毕业生。现任健康营讲师,筑基课讲师,厚朴日本抱朴一期班主任。身心健康评估与教学的骨干成员,痴迷于中医,爱思考擅辩论,精于各种非药物疗法。
编/
审/
星辰
徐燕