地支传承掌诀系列：地支解密

地支叫十二支，十二支就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥， 十二支结合属相就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、 戌狗、亥猪，是指哪年出生属于哪一个相，对此每个中国人都很了解。在民俗中关于婚 姻配偶，也经常有人用到十二地支的刑、冲、合、害来作为判断依据，当然这些都属于 小玩意。

十二地支中国用的非常早，在春秋战国之前就已经应用了，十二地支与十天干一样， 有一个很漫长的历史过程。

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十二地支在术数学中主要的用法就是方纪学，风水学中对十二地支的应用非常多， 在奇门遁甲中对十二地支的应用也非常广泛。十二地支所对应的是岁阴，岁阴就是在传 承袁天罡奇门遁甲基础时所背记的“干支对神将”，也叫做地支十二将，即：子对应困 敦、丑对应赤奋若、寅对应提摄格、卯对应单阏、辰对应执徐、巳对应大荒落、午对应敦祥、未对应协洽、申对应㴫滩、酉对应作噩、戌对应淹茂、亥对应大渊献，这些名称和天干一样，甲为阏逢、乙为旃蒙、丙为柔兆、丁为强围、戊为著雍、己为屠维、庚为 上章、辛为重光、壬为元黓、癸为昭阳。

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在上古时代，地支所对应的十二将，称为岁阴。 天干所对应的十神，称为岁阳。岁阴和岁阳，合称为太岁，人们常说“太岁头上，不能动土。”岁阳作为太岁整个的一个演算方法，已经失传了。关于岁阳太岁最早的记录， 能在神话“后羿射日”中找到“天上出现了十个太阳，人们无法生活，后羿射了九箭， 只保留了一个太阳，大地重新安定了下来，万物得以生存。”这个传说中的十个太阳， “后羿射日”所表达的就是十天干太岁全部当值天下大乱。

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而岁阴作为太岁的整个基础，在古书古志中全有记载，十二支所表达的意义和十天 干是异曲同工的：

子为孽，指具有了生命的种子。

丑为纽，为结纽。

寅为演，万物开始演化。

卯为冒，万物茂盛而出。

辰为伸，为万物伸展。

巳为壮，为万物盛壮。

午为忤，忤逆也，阴对阳发生冲击，子午流注就是从午开始，午为阴阳界限。

未为事，为事久，指时与位。

申为身，为身体长成，并具有了孕育的能力。

酉为秀，为万物成熟，就好比玉米已经成熟，须已变黄。

戌为恤，为体恤，闭藏。

亥为核，万物又归入核内。

十二支表达着万物生发。天干五合讲五行气运，地支六合讲六位时成。

地支十二将在袁天罡奇门遁甲上对应着十官式：官、禄、财、斗、业、力、刀、兵、 事、变。子为偏官、丑为业、提摄格为官、单阏为禄、执徐为力、大荒落为财、敦祥为 斗、协洽为世、㴫滩为刀、作噩为兵、淹藏为变、大渊献为偏禄。

与天干相比，多了一 个偏官和偏禄。十天干正好对应着十官式，而十二支则多出了两个，这里面还有一个非 常古老的传说：上古时代，天皇名为苍穹，他一共有十三个兄弟，天皇创立了十天干， 并以十兄弟进行了命名，分别是：阏逢、旃蒙、柔兆、强围、著雍、屠维、上章、重光、 元黓、昭阳，这是他的十个弟弟。

另外还有两个弟弟分别是：困敦和大渊献没有进行命 名分封，并被从神贬为成了将。到了中古时代，同地皇的十个兄弟一起封为十二将，地皇的兄弟分别是：赤奋若、提摄格、单阏、执徐、大荒落、敦祥、协洽、㴫滩、作噩、 淹茂。

这在古书中有蛛丝马迹的记载，但记录有所不同，有的写是淹茂和大渊献被贬为 将，有的写的是敦祥和淹茂被贬为将，还有的说是单阏和淹茂被贬为将，无论是谁，一 定是有两名神，从上古时代被贬到了中古时代，分封成了十二将之一。