《论形、理、气》

论形、理、气

地理（风水）讲究形，论龙穴砂水峰峦的形状。真龙特结的地自有天然之向。不用下罗盘。下罗盘搞不好反而会立着错误的不吉利的分针。

但特结之地少，于是退而求其次。将真龙特结之地的龙穴砂水规律总结出来（先贤已经做了，并著书立传），对于那些不成结地也要人为去造葬的，用罗盘去拉向，找一个合适的坐向去配合来去水、砂、峰峦……（有杀向无杀水，有凶向无凶砂，有衰死向无衰死龙……皆人为可调配）———这是风水演仪（现在的风水理论）。也就是理（道理，理论）

问题是形，大家都能看得到，最起码不只一个人能看到。但都是有限的，龙穴点一只少一只。但不是占得龙穴就能发迹。如果能占到龙穴就发，那很多大师都发了。为什么呢？因为虽然你占了龙穴，但龙气（地气）未到或说（未起），也是不发。就像旧社会定娃娃亲，虽然是定了是夫妻，但未成年（月经未行）也不能完婚，更不能发丁（财贵）……这就是气（龙气，旺气，财气，丁气，王气……）

气只能靠寻，靠望（寻龙望气）

气随地走，有形而无迹。人为无法制造。

书都说有“一枝枯一枝荣”。干荣而支枯，干枯而支荣。

大地论气，小地论形。气能发富贵，形能发丁财（小财）。

小富小贵靠砂水（形）

大富大贵靠气。

大富大贵之穴无固定形局。

无须结穴，斩龙截气就能发富贵。只是气过即败。俗话说大富不过3代，大贵不过3朝（朝代）。

所以往时看人家曾发的坟，很多不合书本理论，但人地确实曾经发过，是因为当时得气（龙气，地气）。并不是得穴。

气不论穴，随地而走。穴不论气，随形而成。（注：气不是指三元旺气，旺山旺向，而是指龙气、地气、王气……）