一个人的品行如何,这几个细节会告诉你答案

人的品行好坏,是掩饰不了的。哪怕平时再怎么费心伪装,它还是会通过一个人不经意间的一言一行,一举一动流露出来。

《论语》中说:视其所己,观其所由,察其所安,人焉廋哉?

意思是,要了解一个人,就去看清他的所作所为,考察他做事的动机,了解他把心安于做什么。这样,他就无论如何也隐藏不了了。

越是细微处,越能见人心。

只要多留意观察,一个人的品行如何,这几个细节会告诉你答案。

1

是否坚持原则和底线。

有一次,郭德纲接受媒体的采访,有记者问他:“现在招收弟子有什么标准?”

郭德纲说:“以前招收弟子,主要看天赋能耐,看是不是吃相声这口饭的。”

记者接着又问,现在呢?

郭德纲说:“现在最主要看人品,因为能力我可以慢慢把他培养起来,但是人品不好,我能怎么办?我啥辙都没有啊!”

越是经历过人生跌宕起伏的人,越能体会到人际交往中,人品到底有多重要。

鉴别一个人品质好坏的最好方式是,看一个人的原则和底线,并且看他对原则和底线的坚守。

有句话:窘其所不为,贫视其所不取。

意思是:看一个人品行,看他贫穷不得志的时候,要看他坚持不做什么。

一个人人品的好坏,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做坏事的时候,到底能坏到什么程度,这个坏的程度就是他做人的底线和原则。

原则,就是人品,原则在哪里,人品的底色就在哪里。

一个人品好的人,知道什么有所为、有所不为,心中始终高悬明镜,恪守自身的底线和原则。

正如《孟子》中提到:人有不为也,而后可以有为。

其实,一个始终坚守底线和原则的人,必定是一个人品好的人。

这类人,最后往往成就的是自己。

曾看过这样一则故事。

古时,有个叫孟信的人,被罢免官职后,家里十分拮据,连解决温饱都成了困难。

一天,孟信外出办事后,他家人饥饿难忍,又没东西吃,他们便想起了家里还有一头病牛。

于是他的家人将病牛拉去集市,隐瞒了病牛的实情,将牛卖给了别人。

孟信回家知道后很是生气,认为家是在欺骗别人。

他立刻找到买主,告诉买主实情,并把钱财退还给买主。

后来,孟信不卖病牛的事很快传开了,连皇帝都听说了。

皇帝认为孟信是一个人品好的人,值得为自己所用,就立刻派人召他进京,封他做了官。

孟信即使是身处逆境,却依然能坚守自己的底线,这样的人品,无疑是好的。

古语云:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”

人人都喜欢利益,因此,在利益面前最能看清一个人的品性。

《论语》中也有言:“君子喻于义,小人喻于利。”

没有原则和底线的人,会为了利益不择手段;而有原则的人,再难也不会去坑蒙拐骗;

再苦,也不会算计利用他人,即使在利益面前,也不会违背自己的底线和良知。

这样的人,有好的人品作为保障,路一定会越走越宽。

2

是否爱占小便宜。

清末名将左宗棠曾说:好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。

喜欢占便宜的人,与之交财必会造成损失,疑心比较重的人,与之共事必会难成大事。

曾国藩也曾在家书中提到“九不交”,其中有一条就是“好占便宜者不交”。

贪便宜是会上瘾的,当一个人经常由于占了便宜而沾沾自喜的时候,他大概已经养成了一种行为习惯。

一种习惯就会塑造一种品性,爱占便宜的人之所以亏是因为在人际交往中,当这种特点逐步显现的时候,会伴随着小气、不诚信、自私的影子。

有人把占便宜看作是一种精明,然而,爱占便宜的人,本质上就是人品不好。

当贪便宜的人过于注重自己得失而不考虑别人时,便会丧失为人的良好品质。

世上从没白占的便宜,占人便宜必定吃大亏。

占人便宜,看似获得眼前利益,实则失去了更多,路只会越走越窄。

从前,有一家新开的粮店,卖粮食的时候总是缺斤少两,人们买回家才发现被店家所坑。

这家粮店用这样的伎俩挣了不少钱。

然而没有多久,来店里买粮食的顾客越来越少,收入也越来越少,逐渐入不敷出,不久就倒闭了。

粮店老板以为自己短斤少两占了客人的大便宜,孰不知这样做是在透支自己的信用,往往得不偿失。

俗话说,占小便宜吃大亏,有些人看似占了便宜,却丢掉了人品,失去了信任。

人生不能总想着占便宜,吃亏也是生活的一部分,能主动吃亏的人,生活不会让你吃亏。

东汉时期,有个叫甄宇的官吏,此人为人忠厚,遇事谦让,人缘极好。

有一次,光武帝赏赐给群臣每人一只外番进贡的活羊。

等到分配羊时,负责分配的人就为难了。

因为羊大小不一,有肥的有瘦的,不知道怎么样分配。朝堂上各说各的理,这时,甄宇实在看不下去了,率先牵了最瘦的一只羊回家了。大臣开始纷纷效仿,羊很快就分发完毕,众人皆大欢喜。

因为此事,皇帝特意赐他一个“瘦羊博士”的称呼,称颂朝野。他在群臣中的威望也越来越高。

一个肯吃亏的人,大多是懂得谦让、不轻易与人发生争执、人品好的人。

这样的人经常会得到身边人的尊敬和欣赏,人生的路也会越走越宽。

弘一法师曾说:

我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。

人品好的人,必定为人厚道,不占人便宜,反而主动吃亏。

而人品差的人,为人不厚道,爱贪小便宜,处处都要算计。

3

是否言而有信。

信用是一个人为人处世中最重要的品质。

一个人品差的人,往往不讲信用,言而无信。

反之,一个人品好的人,往往讲究信用,言而有信,对自己的言行负责。

一旦许诺,必定践行。

对于超越自己能力范围的事情,也会有礼貌地拒绝,三思而后行,不会随意夸下海口。

《史记》里记载了一则有关诚信的经典故事:

齐桓公是春秋五霸之一,九合诸侯,可以说周天子都拿他没办法。

鲁庄公与齐国交战,曹沫为将,结果连败三仗,鲁庄公不得不割地求和,齐桓公答应与鲁国停战会盟。

可是在会盟之上,曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公,要齐桓公返还鲁国,因战败答应割让给齐国的土地,齐桓公答应归还。

事后,齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约,真的把鲁国割让的土地还给了鲁国。

其实以齐桓公的力量,曹沫以此卑鄙手段索取的土地,完全可以不给他,可齐桓公讲诚信,如约交还了土地。

诸侯们听闻此事,纷纷称赞齐桓公言而有信,都争相亲附于他。

齐桓公之所以能成为当时的霸主开启霸业,这与他能信守承诺讲究信用有很大的关系。

说话算数,才会招人待见;若是言而无信,只会惹人厌烦。

《郁离子》一书中,有这样一个故事。

济阳有个商人,在过河时船沉了。不习水性的他,连忙抓住一根大麻杆高声呼救。

有个渔夫闻声而来,商人大喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,我给你100两金子。”

待救上岸后,商人却翻脸不认账了,只给了渔夫10两金子,便打算离开。

渔夫责怪他言而无信,出尔反尔。

商人却理直气壮地说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”

不料的是,后来那商人又一次原地翻船。

有人来救时,那个渔夫说:“他就是上回那个说话不算数的人!”于是便没人再愿意救,商人溺死河中。

常言道,人无信不立。

信用,是一个人立世的根本。

一个人品差的人,往往是一个不讲信用、言而无信的人,不仅喜欢出尔反尔,办事也极其不靠谱。

与这样的人交往,随时要做好女娲补天的准备。

言而有信的人,才是人品好的人,不会辜负你的信任,才值得我们去深交。

人品好坏,是藏不住的,因为它自己会说话。想要赢得认可,最好的方式,就是先从身边的小事做起。

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