千古奇文《省心录》：句句经典，让人受益一生！
《省心录》，是北宋隐士林逋所著。林逋是一位有名的高人异士，生性淡泊好古，不慕荣利。一生大部分时间隐居于西湖孤山，宋仁宗在其去世以后追封谥号“和靖先生”。
有人这样评价《省心录》：“书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新”。因为书中很多格言，今天依然能为人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴。
其中精华10句与大家共享：
1、
【原文】涉世应物，有以横逆加我者，譬犹行草莽中，荆棘之在衣，徐行缓解而已，所谓荆棘者，亦何心哉!如是则方寸不劳，而怨可释。
人活在世，如果有人对你蛮横无理，就当时走在灌木草丛中，荆棘挂住了衣服，自己缓慢前行、小心地拨开荆棘就好了。
这样的话不会心累，还可化解仇怨。
2、
【原文】必出世者，方能入世，不则世缘易堕;必入世者，方能出世，不则空趣难持。
人要有出世者的宽广胸怀，才能入世，否则的话，很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落;
人也要有入世者的深刻体验，才能出世，否则的话，很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。
3、
【原文】士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦少他不得，即此便是立命。
靠正道谋生，尽力去做有益于社会的事，世人和老天都离不开这样的人，这是一个人安身立命的最好途径。
4、
【原文】事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
遇到情况紧急又弄不明白的事情，可以适当宽缓一下，或许自然就真相大白了，不要操之过急，那样会使当事人十分恼怒，反而增加了事情的复杂性;
有的人急切之下任你怎么劝都不听从，不妨随他的便，不去劝他，自己慢慢就会悔悟，不必要采用强制手段逼迫他听从，那样只能激发他的逆反心理，使他更加冥顽不化。
5、
【原文】常有小不快事，是好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后，知此理可免怨尤。
人生在世，常常遇到不如意的小事，这是好兆头，可以避免重大的祸事发生。
假如每件事都称心如意，那么必然会在以后遇到重大的挫折。
明白这个道理，就会心平气和，不再怨天尤人。
6、
【原文】勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
不要因为别人辜负我就打消行善济人的念头，想想我当初帮助别人时，只不过是在同情心驱使下做出的举动，并未想着要别人报答。
至于说遇上了忘恩负义的人，不必与之计较，付之一笑罢了。
7、
【原文】事后论人，每将智人说得极愚;局外论人，每将难事说得极易。
在事后议论别人，往往将聪明人说得极其愚笨;身在局外议论局内的人，往往将困难的事情说得极其容易。
8、
【原文】读古人书，与贤人交游，最不可苟为同，又不可苟为异。
读古人的著作，与贤能的人交往，最忌讳轻率地表示附和赞同，也不能够轻率地表示异议。
9、
【原文】人作事极不可迂滞，不可反复，不可烦碎;代人作事又极要耐得迂滞，耐得反复，耐得烦碎。
人们在做事时绝不能够拖拉，反复多变，斤斤计较。
可是替别人做事时，却特别需要耐得住拖延耽搁，耐得住反复多变和琐碎烦乱。
10、
【原文】己所有者，可以望人，而不敢责人也;己所无者，可以规人，而不敢怒人也。故恕者推己以及人，不执己以量人。
自己所具备的美德，可以希望别人也具有，但是不能强求别人具有;自己所没有的品德，可以规劝他人具有，却不能怪罪别人没有。
因此待人宽容的人根据自己的心理来体察别人的感受，决不按照自己的情况来衡量别人。
省心录》是老人言丛书之一。老人言丛书收录北宋隐士林逋的《省心录》、明代学者屠隆的《娑罗馆清言》以及清代学者张潮的《幽梦影》等修身名著。
为什么叫“老人言”呢?
因为这些格言体作品的作者，多为饱经世事沧桑之人：既有搏击宦海的名臣贤相，也有遗世独立的高人隐士;既有学富五车、年高德劭的才学究，又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。
再者，从今天的角度来看，这些格言警句无不是历史经验的总结和升华，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。