“小康”概念的本意

“小康”一词，源于《礼记·礼运·大同篇》，该篇说，实行选举制，不搞任命制，才说得上是“大同”；群众能罢免领导，才说得上是“小康”。小康标准，不是物质的，而是民主的、道义的、精神上的。《礼记》原文是：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。”