识命谷素树 || 闭关体验——实现生命成长的第一步

原创素树 终南山识命谷

本文导读

生命成长和修行的路径是什么?

生活在三维世界里的人,都是平凡人

认识到自己是平凡人,是生命成长的开始

这才拥有从平凡人变成有智慧的人的可能

第四讲:实现生命成长的第一步.mp3 来自终南山识命谷 00:00 08:21

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生命成长和修行的路径

先天的整个生命性质是相生的;后天的整个生命性质,是在相克中相生的。这是老祖宗留下来的真正智慧。

我们可以问一下自己,生活在后天的三维世界里,我们跟自己的亲人、朋友是相生还是相克?跟自己的同事是相生还是相克?

如果我们的生命能够成长,拥有智慧之后,就可以把先天生命性质的“相生”不断地运用到后天的生命里。

我们要做到跟自己最亲密的人(父母、爱人、孩子)、朋友和同事之间是相生的,这样的生命是共同向前成长的。

在现今世界上,能够把事业做到很大且成功的人,其实都在做产业的生态链。什么是产业的生态链?就是大家共生,人类命运共同体。

我们知道生命是两套系统,一套是先天,一套是后天。

生命成长和修行,就是把后天生命往先天生命去修。先天生命一直存在,只要把后天生命的许多问题解决了,就有机会到先天世界去看一看,这就是生命成长和修行的路径。

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生活在三维世界里的人是平凡人

我们知道有先天生命和后天生命,除了三维世界,还有高维世界。所有人都在三维世界里,而大部分人没有机会去高维世界看一下,怎么办呢?难道生命就不成长了吗?

有一些方法论,可以让我们在三维世界中实现生命成长。当然,最后这些方法还是要全部打碎的。

在三维世界中,怎样才能让生命成长?

在《庄子篇》中描述了三种人。第一类是至人,“至人无我”。至人是指连“我”都不存在。这个境界是什么?有没有比“无中观妙有”更高的境界?有。在“无”中观妙“有”,还是存在“有”和“无”;而当“有”和“无”全部消失时,就到了至人境界,什么都没有的境界。

第二类,即神人,“神人无功”。什么是“神人无功”呢?比如到寺庙里拜佛、拜神,你去拜他、祈求他,他从来不会有功劳。第三类是圣人,即“圣人无名”。

庄子谈到的这三种人,都不是我们能够企及的。我们要面对一个现实,即在三维世界中,我们是什么人?我们要成为什么人?从我的认知来讲,生活在三维世界里的人,就是平凡人,极其平凡的人。

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认识到自己是平凡人,是生命成长的开始

一个人,不管是做什么的,只有把自己认为仅仅是一个平凡人的时候,才能真正开始生命的修行。
如果认为自己见到了什么,修到了什么,已经成为了什么,那就麻烦了。

为什么说我们是平凡人的时候,才能真正开始生命的成长?因为当认识到自己只是个平凡人时,才会踏踏实实的回到生活中,回到家庭中,家庭就是第一个道场。

如果你是一个平凡人,会有自己的事业,需要赚钱,需要创造财富,需要很好的生命关系和社会关系,这就是一个平凡人所面对的东西。

当意识到自己是平凡人时,无非就是把自己作为平常人该要做的事情做好,这就是生命成长。

今天很多人把自己的身体搞得一塌糊涂,家庭关系、子女关系和社会关系也搞得一塌糊涂,自己还总是想修行。这就是没有把自己当作一个平凡人。

所以,如果想要生命成长,首先要踏踏实实地回到一个平凡人。我们是平凡人,上面还有圣人、神人、至人。难道就不能去“触碰”一下吗?从一个平凡人,到庄子说的境界,还远得很。

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 从平凡人变成有智慧的人

从一个平凡人,上一个台阶,是智(慧的)人。先从一个平凡人,变成一个有智慧的人。如果你是有智慧的,在应对当下生活的许多问题时,完全可以用智慧去应对,而不是用第一情绪去应对。

没有智慧的时候,完全是无明的状态。什么事情来了,随着那个“念”,火就发出去了。看待任何事情都用自己的角度去看,听不进别人的话,自己的边界很明显。

当有智慧的时候,就不一样了。许多事情,一定不会完全按照自己的角度去看,而是综合去看。当有智慧的时候,就能处理好生命中的许多问题。

作为一个平凡人,第一步要从平凡人往智人走。只有具备了智慧之后,才有可能再往上走。如果连智慧都没有,每天活在自己的小世界里,还想到上面的世界去看一看,几乎没有可能。(本文根据素树老师的录音整理,未完待续。)

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