啥玩意？咋回来事儿？姜子牙？

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国庆长假过完了，其实对于挺多人而言，从春节到现在一直就没上班，进入了漫漫长假状态。

还有一个证据被广泛提及，那就是国产动画片《姜子牙》的票房。上映10天，票房接近了14亿，虽然没有夺冠，也是第二名。冠军是宁浩导演的《我和我的家乡》，这个片有点像去年的《我和我的祖国》由五个小故事组成，抒发人们的家国情怀，展示脱贫攻坚成果。

巩俐扮演郎平的电影《夺冠》，十一前就上映了，并且进行了大量的宣传，但票房不佳，上演了16天，票房还不到7个亿。有点意外，《夺冠》为什么没有夺冠？大家为什么不买账？

四天前《姜子牙》票房破10亿的时候，新华网就发文为《姜子牙》叫座儿——《姜子牙》票房破10亿！国产动画为何引人关注？意思是我们的国产动画片也很好了，也有好多人看。

不过，影迷对《姜子牙》并不认同，觉得拍的有点扯，并且扯得很平。毕竟《哪吒之魔童降世》卖了50亿，《捉妖记》也卖了快25亿。《姜子牙》确实没啥好吹的。

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姜子牙史上确有其人，但因为商周历史久远，记载的史料也和传说差不多。

说姜子牙姜姓吕氏，名尚，字子牙，是周文王、周武王的军师。为神农炎帝五十一世孙，伯夷三十六世孙。史册记载名字有姜尚、姜望、姜牙、姜子牙、吕尚、吕望、吕涓、吕牙，别称有姜太公、吕太公、齐太公、太公、太公望、尚父、师尚父。庙号文祖甲齐公，又被追封为武成王、昭烈武成王。姜子牙辅佐周朝取代殷商有功，受封于齐国，是姜齐的始祖。也因其战功，著有著名兵书《六韬》，被后代视为武圣、兵家之圣。

唐初起设置武成王庙，主祀姜尚，仪典与文庙相同。昨天我们聊关羽时说，唐高宗李治把关羽放进了武成王庙里，后来比姜子牙发展的还好，庙宇遍天下。

姜子牙是明朝演义小说《封神演义》的主要人物，代表天庭斩将封神，所以这部小说又叫《封神榜》。需要说明的是，当神并不好玩，要先死，去掉七情八欲，然后才能到天上当公务员。为什么要这样呢？怕腐败。所以，修炼过的人或动物都不想成神，只想成仙，既能像神一样有法力，还能像人一样享受七情八欲。

姜子牙一个封神的人没有成神，关羽却成了神，这是个比较有意思的现象。

昨天，我们说神化关羽的是佛教和道教，但真正让关羽变成神的还是儒家，因为关羽符合儒家的核心价值——忠义。而姜子牙就不一样了，姜子牙原是商朝的一名小官，因对朝廷不满才协助地方反对势力造反，这肯定是不值得宣扬的。

姜子牙的故事注定是一个反叛的故事，这次电影《姜子牙》又从反叛挖掘到了人性，那就显得更反叛了。电影的故事情节基本和《封神》没什么关系，只是假借了姜子牙一个名字而已，要不然，直接表达应该是不可以。

对于武王伐纣的正义性一直有争论，也就是暴力革命到底值不值得推崇。儒家讲得道多助，失道寡助，以有道伐无道。但是，武王伐纣，牧野之战，流血漂橹，死那么多人还有正义可言了吗？不了正义死人，算不算正义？

所以到后来儒家都比较回避这个问题，姜子牙在后世的形象中，虽然是主角，但一点没有主角光环，更像是个配角。关羽就不同了，本来是个配角，在后世却一直带有主角光环，甚至能发展成为黑社会的代言人，关羽代言的是正义。而姜子牙代言了什么呢？神仙之间打架的阴谋，而神仙之间打架是社会黑暗的源头。

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其实，这部电影的故事不用重编，直接可以把姜子牙拍成一个励志人物，一部励志电影。

姜子牙从商朝一个小官下海经商，杀过牛，摆过卦摊儿，卖米、卖过面，还编过罩淋，最后成了一朝开国宰相、开国公。

姜子牙五十六岁了来到西岐玩直钩钓鱼，本来是想作个秀，吸引点观众，扩大点影响力，让西北这个小国的统治者知道有这么个能人。结果，天天坐那儿钓，一钓钓了三年，就吸引了一个天天上山砍柴的樵夫叫武吉。

武吉觉得奇怪，觉得这老头有病吧，就问他，老头你叫啥名？

姜子牙说，我姓姜名尚，字子牙，号飞熊。

武吉就笑话他说，你连钓鱼都不会，还有个号？

姜子牙说，是人就有号，我咋不能有。

武吉说，名人、圣人才有号，我看你在这三年了，一条鱼也没钓着，用直钩钓鱼，你都笨到啥程度了，还有个什么号。

这是姜子牙这个人物精神内核——姜太公钓鱼，愿者上钩。

“姜太公钓鱼，愿者上钩”要表达的是什么呢？是你情我愿，谁也不能强迫谁，这叫什么呢？自由。

不过中国人把 “姜太公钓鱼，愿者上钩”理解为戏耍，耍的是谁呢？王与侯。这里体现的是孟子的民本思想，民本就是以民为主，再加上“愿者上钩”的自由，这是什么呢？谁说东西方有价值观冲突、文明冲突呢？

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这里有一段对答，史称“渔樵对答”。

（武吉）对子牙点头叹曰：有智不在年高，无谋空言百岁。似这等钓，莫说三年，便百年也无一鱼到手。可见你智量愚拙，安得妄曰飞熊！

子牙曰：你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄，岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。

姜子牙的意思是，你懂啥，我不是在这儿钓鱼，我是在这儿钓王侯。

后来，姜子牙设了个小计，就是算命，说武吉有血光之灾。结果武吉进城卖柴打死了军官，周文王画地为牢。在里面的人不敢跑，是因为周文王会算卦，跑也跑不掉。姜子牙破了周文王的卦法，让武吉跑了。这才让周文王知道有高人到了他的西歧，叫人去寻访名士。后来找到了姜子牙，拜姜子牙为相，姜子牙也收了武吉为徒弟，两个人都飞黄腾达了。

也就是说垂钓钓的不是鱼是江山。

“宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯”成了渔樵对答的名句。

后来人们用“直中取、曲中求”评价一个人品行，“直中取”代表光明磊落，“曲中求”代表阴险狡诈。

可以看出姜子牙不但是个能励志的老头，还是光明正大的人，而且还有正确的价值观。