文耕说字-国

二十国峰会(G20 Summit)星期天在中国杭州开幕,无疑这是一次让全世界了解中国的好机会。也标志着中国在全球经济,政治影响提到了一定的高度。20个影响世界的国家和地区的首脑齐聚中国杭州,希望他们能够对经济的增长提出一些行而有效的方法。现在,让我们一同来学习一下“国”字的含义和演变。

国,甲骨文写法。

“或”是“域”、“國”的本字(即,或,国,域三个字同源)。或,甲骨文

(戈,表示武力)

(囗(念wei2),表示城邑),表示有武力护卫的城邑、疆域。当“或”的“疆域”本义消失后,金文

再加“囗”

另造“國”代替,当时的人没有见过甲骨文的写法,所以也就不知道“或”字当中已经包含了囗的意思,表示古代诸侯封地而建的、有武力守卫的城邦。有的金文

(或,即“域”,领地)

(王),强调“国”是“王的领地”。造字本义:武力守卫的一方疆域。小篆

承续金文字形。俗体楷书

综合金文字形

,在“囗”内的“王”(拥有最高军权者)字上加一点(不是“玉”),写成指事字,表示“四境之内皆为王土”。《汉字简化方案》承续了这一简化。(引自象形字典)

国,小篆写法。

国,隶书写法。

国,楷书写法。

国的异体字

国以前的写法有几种异体字。除了國和囯,武则天即位后曾以“囗”中加”武”及“囶”、“圀”取代“国”字。还出现“囻”,以及“囗”中加“众”、加“戈”、加“土”、加“主”字等和三个“秦”代表“国”字等。有人统计,“国”字的写法有42种之多。1956年6月1日,中央颁行的简化字中,将“國”简化为“国”,用的是历史上曾经出现过的简写形式。

国和邑的关系

商周时期,人们聚居的地方称作邑,《说文》中解释说:“邑,国也。”邑就是国。 西周时期,人们要表示“国家”的意思,一般用“邦”字。铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字。后汉许慎于《说文解字》中曰:“或者,邦也,从口从戈,一以戈,一为守,其义尚不明。盖口为国土意,若以兵器之戈而卫之,则其一为表示领土之境界意,一为有时如亘之有二线,亦犹表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”,指的是一个有栅栏围着的重要地方,从早期的“或”字看来,“口”的四方都有一横,这一横很可能是“止”字的简化,表示这重地是有人在四边把守着的。后来这四笔,简化成一笔;而“或”字的“戈”便是古代的兵器,字意是用武器保卫人口、保卫土地。

后来,这个表示国家重地的“或”字,加了“土”旁,变成“域”字。到周代晚期(亦有秦汉以后之说)在“或”的外面加了个“囗”,繁体字为“國”。

注:邑字演变为后来的部首——右耳刀,即都,邦,郭,邢,邯,郸等字中的有半部分,邑表示有人居住的城,所以,有右耳刀的字大都和地名或者城相关,有的后起字不计在内。

国的演变:

甲骨文强调的是疆域的边界和能够保卫领土完整的军队,即宣誓主权必须借助于武力,在商朝时期的甲骨文中就有数量非常多的领土之争的记载,武丁的妻子妇好就是为了保护领土完整而经常带兵打仗的第一个女将军。疆域的完整性和有效的武力就是国家的概念。随着历史的变迁,文字也随之而变,从金文开始在外面又增加了一个囗,本来是想强调领土的完整性而加的,殊不知本来就有一个囗了,于是有人牵强理解,国家除了完整的领土和强大的军队之外,还要有繁荣的人口,当然,从文字学角度这个解释是偏颇的,甚至是错误的,现代人姑且这样理解吧,毕竟是后来的统治者是想显示人口的重要性。总之,与国家概念相关的最重要的就是领土的完整性和强大的军队。在中国历史上,不同朝代有不同的领土疆域,既有不同的国家,现在历史上成为不同的朝代,如果大家有兴趣,可以把下面这个历史朝代歌被送下来。

中国历史朝代更替歌

夏商与西周,东周分两段。

春秋和战国,一统秦两汉。

三分魏蜀吴,两晋前后延。

南北朝并立,隋唐五代传。

宋元明清后,王朝至此完。

下期预报-神。

(0)

相关推荐

  • 史上极盛时比现在中国国土面积还大的四个朝代,唐朝竟然只排第三

    中华上下五千年,经历了多个朝代的更迭,每个朝代所统治的疆域面积不一,经济发展程度千差万别.在历史这么多的朝代中,便存在这么四个朝代,它们极盛时期的疆域面积竟然比现在的中国还要大,甚至有的竟然是现在的1 ...

  • 殷代金文甲骨文午字写法,午原是杵形假借为地支,字形有虚有实

    殷代金文甲骨文午字写法,午原是杵形假借为地支,字形有虚有实

  • 我国各朝代领土面积比拼,元帝国,大清帝国,大唐帝国

    我国拥有五千多年的文明历史,是四大文明古国之一,也是唯一一个没有断代的文明. 中华上下5000年 我国历史上经历了多个朝代,封建王朝是从秦朝开始的,秦始皇是我国第一位皇帝. 那么我国各大朝代的版图有多 ...

  • 文耕说字——道

    [道,西周金文] 道,不可说.也说不清. 可是,不说又不行. 不过,从文字字形和演变角度还是可以尝试一下的. 我们中国有独特的文化--文字, 也是世界上仅存的最古老而且依然在使用的文字. 经历了几千年 ...

  • 吾与我,不分明,文耕说字——吾

    [吾,毛公鼎铭文] 弟子规有句:人问谁,对以名.吾与我,不分明. 这里说的是要回答自己的名字,不要说:我,或者吾. 不分明说的不是吾和我的意思,而是吾与我不比告知对方名字更直接. 回答我或者吾,人都不 ...

  • 天天向上其实很有深意。文耕说字——上

    道德经中有句:上士闻道勤而行之.中士闻道若存若亡.下士闻道大笑之.不笑不足以为道. 孝经中有句:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨. 毛老爷子说:好好学习,天天向上. 毛老爷子还说过一句话: ...

  • 病是怎么来的——文耕说字

    [病的来历] [疒(病),甲骨文字典] [疒,甲骨文写法,书法字典] 疒,甲骨文字典有收录,同病. 疒,会意字,从人,从 ,就是床. (在说文解字中,疒的发音同讷) 象人有疾病,倚箸而有汗滴,卧床休息 ...

  • 文耕说字——常

    常,平常,日常,无常,常理,常德,常数,常任理事国. 这几个词有什么内在联系呢? 如果了解了常的本意,这些词也就明白了. 所以,我们先来看看常的说文解字解释. [常,说文解字注] 下帬(裙)也.釋名曰 ...

  • 文耕说字——兵

    [兵,甲骨文字典] 兵的甲骨文写法属于会意字. 从斤,从共. 斤在上古社会,指的是斧子,一种短兵器. 共,就是双手,双手拿着斧子,就是兵的本意. 做名词用,指的是兵器,拿着这种兵器的人,就是士兵. 在 ...

  • 【文耕说字】盘古开天与天书奇谭

    世界上不同的国家和民族都有自己的历史,中国的历史不仅有5000年的传承,而且还有一个特点--未曾中断.历史典故中包含了民族的智慧,我们要从故事开始学习中国传统文化,学习中国文字. 中国和其他几个古文明 ...

  • 国和我的关系——文耕说国

    朝代更替,顺者为王. 离我们最近的清朝,民不聊生,苦不堪言. 国将不国,内忧外患. 清朝末年,签订了若干不平等条约. [辛丑条约现场] [清末不平等条约] 1.国近代史上第一个不平等条约是第一次鸦片战 ...

  • 坚强了不是好事吗?怎么就是其死也坚强?文耕说字——木

    为什么说文字里面有智慧?所谓文以载道? 为什么中国文化能够传承5000年至今,还未曾中断? 从下面的一组甲骨文中,希望大家会有一定的启发. 甲骨文中,有很大一部分属于象形字. 如果了解了象形字这个概念 ...