【温柔雨丝】| 金锡逊作品：冰轮射辉中秋节

今年的中秋节，恰逢国庆节。

中秋节是一大传统节日。对于它，也是儿时的耳闻目睹胜过后来的读书所获。

月饼自然是这个节日的徽标，无论你家境如何，中秋总要过的，那么月饼总要吃的。和粽子不同，粽子可以自家做，而月饼一般是不可能自己去做的，只有去买。

儿时的月饼也分两种：南方传来的“广月”和家乡式样的”本月”。

广月大而皮韧，本月又叫苏月小而皮酥；家乡的习俗，是重本月而轻广月的。而现今，反过来，吃广月的人多了，那皮酥个小的本月吃的人少了。

我幼年时，父亲还在，和三叔家一起住。买来的月饼每人分一个，老父亲吃了半个就偷偷地让给我吃。

那季节如果天气晴朗仍旧可以在河塘边乘凉。

那时气候已经非常凉快，天上纤云皆无，冰轮射辉，秋高气爽，金风徐来，人们的情绪也进入最佳状态。望着又大又圆的月亮，全家人和邻居在一起团团圆圆地赏月。听的故事主要有两个：一个是举世闻名的嫦娥奔月。另一个是宁波在朝做大官的一个状元，为了与家人团圆，策马飞奔，一站又一站地赶回宁波来。将到宁波，却已经过了八月十五，是农历八月十六了。于是，在国内，少有的，唯独宁波人以八月十六为中秋节，口头简称“八月十六”。

另有一老人讲了一个故事，说是张士诚起事的时候把反抗元朝的传单夹在月饼里传递，瞒过了当局者，联系了起义人员，这故事为月饼增添了神秘色彩。据说，从前还真有在月饼里夹有一张薄纸的。

我小时侯，就听长辈一边赏月一边赞叹：“八月十六正团圆啊！”

我在宁波市镇海中学读书时，班主任徐老师带我们到后海塘上赏月，用望远镜观察月亮，虽然，对于相去遥远的太空来说，这种望远镜似同儿戏，月亮实在是一点也没有“放大”，但同学们的兴趣仍然很足，望远镜被夺来夺去。讲的故事也无非是民间的或者是口头“盗版”的《聊斋志异》，七拼八凑，恐怖吓人。这和今日的学生生活相比，可怜得很。没有网络，没有博物馆，没有电脑，没有电影，……；可是，有一点可以令今日所有中学生羡慕：没有那么重的升学压力！

从全国来说，中秋节在农历八月十五，这一天正是三秋之半，仲秋之中，故名中秋节、仲秋节。

这一天主要进行祈求团圆的活动。周代的时候，在此时进行祭月活动，迎接寒冷季节的到来。到两汉魏晋时期，逐渐由祭月衍化出赏月之风，诗赋连篇累牍，如汉代的枚乘、梁代的沈约、庾信都留下了大量优美的咏月诗赋。其中巅峰之作，当然莫过于苏轼的《水调歌头·明月几时有》了。到唐宋时期，中秋已经形成一个节俗的系列活动，把祭月、拜月、赏月、玩月、吃月饼、观潮等活动连在一起，并于北宋太宗年间首次定八月十五为“秋节”。唐玄宗曾修“赏月台”与杨贵妃赏月。元代受宋人影响，也接受了汉人的风俗，在宫廷中度中秋。清代更以吃蟹行宴为乐，不信去翻翻《红楼梦》就可见一二。

中秋节的习俗一直传播到二十几个少数民族中间，可见其影响之深。中秋吃月饼的习俗据说起源于唐代，唐高宗李渊与群臣欢度中秋，手里拿着吐蕃商人所献的装饰华美的圆饼，指着天上的明月笑道：“应将圆饼邀蟾蜍”，随即分圆饼给群臣，于是，传下来中秋食月饼之俗。

现在每年的中秋节，总有一些月饼送来，我和老伴现在总有月饼吃，愁的是吃不光。绞尽脑汁讨论这月饼到底转送给谁为好？因为这月饼一过中秋就如过了春天送日历了，身价降低了很多。所以，一到中秋节前，我们就叫小一辈不用送月饼了。也确实不想吃月饼，月饼成了一种礼仪性的糕点，我对于包装盒上的精美名画倒是极有收藏的兴趣。

想起齐白石老人把糕点藏着舍不得吃，招待廖静文时，廖静文发觉已经霉变，口中说很好。又想起儿时父亲让给我吃的半只月饼，不禁感慨万千。要是老父忽然出现在眼前，我将把最好的月饼恭恭敬敬双手奉上。

作者简介：金锡逊：浙江省作家协会会员、浙江省散文学会会员、宁波市作家协会会员、杭州市江干区作协会员。