性格决定命运，见识改变命运！项羽，抓了一手好牌，却输了性命

（阅读本篇文章需要10分钟左右，文中标红字为古文）

咱们这期聊聊项羽。

不过聊项羽，不好聊；也是，定型了。你看有多少大腕儿给项羽加持的——

杜牧 《题乌江亭》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

李清照《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

陆游《项羽》

八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。

范增力尽无施处，路到乌江君自知。

还有很多，不管是诗还是词，您要是有兴趣，可以搜搜看……

哦，对！

还有项羽自己发了个朋友圈，诶，又反手给自己点了个赞的——

力拔山兮气盖世    气盖世兮骓不逝

骓不逝兮可奈何！  虞兮虞兮奈若何！

（图片摘自网络，侵删）

再加上太史公写《史记》，相比较而言，把项羽写的很高光；所以在人们的观念里，项羽是位出身名门的贵族，是个盖世英雄；而且最后死的很悲壮。

但这不是最关键的；千年下来，不客气的说，项羽是失败者崇拜的偶像；是社会中一些郁郁不得志的人的遮羞布。

这主要是太史公在《史记》写的一段话——

“项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：'吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈[yì]旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’”

项羽到死都不认为自己有问题，都是别人的问题，是老天爷对他不公；我不是没本事，是老天爷跟我过不去、天要亡我、那我没办法了。

一块儿'天要亡我’的遮羞布，里子面子有了。

但真是那样儿的吗？

可能听到这儿，很多大兄弟会说，看来你是个羽黑啊。

这话，对也不对。

老实说，我确实不喜欢项羽。

我不喜欢项羽，一个非常重要的原因，是他太残暴。

这，咱看《史记》。

在《史记.项羽本纪》里，太史公一共记载了项羽搞的六次大屠杀——

“项梁前使项羽别攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆阬之。”这是项羽第一次屠城，时间是公元前207年正月，项羽奉命攻打襄城，一番苦战，襄城打下来了，但是项羽恼火守军顽强抵抗，城破之时，项羽下令屠城。

第二次，“项梁使沛公及项羽别攻城阳，屠之。”这次不光有项羽，也有刘邦。时间也是公元前207年，这年7月，项羽跟刘邦一道攻打城阳(今山东青岛北部)，打下城阳之后，“屠之”。

第三次，“楚军夜击阬秦卒二十馀万人新安城南。”这就是章邯的囚徒兵团；全杀了。

第四次；鸿门宴之后，“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。”项羽放纵楚军在咸阳狠狠的毁了一番，杀人、放火，抢东西。

第五次破齐大屠杀，“汉之二年冬，项羽遂北至城阳，田荣亦将兵会战。田荣不胜，走至平原，平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女。”

第六次，外黄大屠杀。“外黄不下。数日，已降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲阬之。”不过这次，未遂。

一个13岁的小孩儿一番说辞，把项羽挤兑住了；“项王然其言，乃赦外黄当阬者。”

所以项羽，太残暴。

（图片摘自网络，侵删）

战场上杀敌，你杀多少那都没问题；双方各凭本事，生死各安天命。

但打完仗你屠杀战俘，尤其是屠杀平民，这显然就不合适了对吧。

所以，以前看完这些，再怎么给项羽洗地，说他是什么'妇人之仁’；那不是扯嘛。

我记得我在两晋的那个说在前面的话里说过，所有王朝都是自撸而死，项羽一样，也是。

而且项羽是典型的抓了一手好牌，最后输的连命都丢了的人。

我这么说，可能有崇拜、推崇项羽的人会不高兴。

我说这是报应，你信吗？

他自己性格和见识的短板把他坑了。

满腔的仇恨，迷信武力，见识浅薄；只会报复，不会建设。这就是项羽。

想想吧，如果巨鹿之战之后，项羽能从定天下的角度看问题；克制住内心的仇恨，不杀内20万秦军战俘，而是善待他们；后面会是一个什么样子？

如果项羽进了咸阳，不是放纵士兵烧杀劫掠；一把大火烧了仨月；而是善待关中的老百姓；更进一步说，项羽就如韩生的建议，干脆就定都咸阳；历史又会是一个什么样子？就算鸿门宴项羽放走刘邦，老刘还有可能那么快就重返关中吗？

如果项羽进了咸阳之后，不是以个人情绪好恶分封诸侯，三晋、三齐，会那么快就一地鸡毛吗？

如果啊，如果后来项羽出兵齐地，击败田荣，立了田假之后，不是脑子一热，展开报复性的屠杀；而是在平地齐地之后，善待齐地百姓；立即撤军；他还会陷入泥潭不能自拔吗？

如果楚军从齐地拔出脚来；迅速撤回彭城，依托交通要道威慑中原；中原那些牛鬼蛇神还敢倒向刘邦吗？

等等等等吧。

这种如果，还有很多。

可以说，每一个如果都是一个机会；而这些机会全部被项羽熟视无睹的放弃了。

为什么？

因为项羽的脑子，不是受理智控制；而是受情绪控制。

孙子兵法说，“主不可怒而兴师 将不可愠而致战”；可是你再看项羽，他说他自己一生70余战，未尝败绩；但是，这咱要说了，他打的那些仗；有多少是必要的？有多少是因为情绪失控打的？经常是怒、大怒；然后出兵击这个，伐那个。

项羽不明白打仗，那是有成本的！

每打一仗，士兵的性命；钱粮的损失这些有形的资源还好说。但是像化敌为友的机会、本来可以用在更重要的事情上的时间，这些无形的资源就都被浪费了。

项羽的仇恨思维更是如此，但凡有人敢挑战他的权威；在思维惯性的作用下，敌意瞬间就会加深，态度随之更加激进，结果战争就成第一选项。可事实上，历史告诉我们，“兵者，国之大事，死生之地，不可不察。”；战争这种手段和行为应该是所有政治选项中排在最后一位的。

但是，项羽要是个普通领导人，也就罢了；打不赢知道认怂。

可他偏偏又是个战场能力很强的领导人；所以他打就一直赢，一直赢，一直赢；这就让他越发他相信他的武力能击败敌人，搞定一切。

可是他不知道的是，他每赢一次，就把本该暴露出来的问题掩盖住了。注意啊，这些问题只是被掩盖，而不是被解决。比如楚军的粮食问题；从来就没有解决好。

等最后掩盖不住的时候，所有问题都会集中爆发如山一样的反噬过来，别说项羽就是个肉身凡胎，就是变形金刚也扛不住。

所以项羽赢了每一场战斗；但最后却输了整场战争。

你这能说是老天爷不帮他，要收他吗？

再有，关于项羽的见识。

项羽真的是没啥见识；不怪韩生说他沐猴而冠。

往大了说，项羽对待秦军战俘、秦国，以及平定三齐的时候的那种做法，其实他就拿那些国家当成战败国，当地的老百姓不是人，是亡国奴，他可以肆意凌辱迫害杀戮。他所过之处搞三光，那就是没拿那些地方当自己的地方；那都是别人的，他可以肆意妄为的撒野。

项羽之所以会那么干，出发点就是他的见识和格局；小！他不认为天下可以统一；而且巧合的是，秦国又是个短命王朝；又让项羽的这个认识有了实锤的证据；秦的做法是错误的。

以项羽的见识和格局，其实也包括范增，你别看他活了70多，他也不认为天下能统一。

在项羽的概念里，天下就该像春秋战国一样，你一块儿我一块儿，各自关起门儿过自己的日子，但你得承认我是你大哥；你得听招呼。

可是你反过来看刘邦；刘邦跟项羽正相反；秦的那一套国家管理、统治体系，他全照搬了；只是把秦律中严苛的部分放宽了。

刘邦也封诸侯，韩信、彭越、英布这些人；但那都是为了打赢战争的权宜之计；而不是作为国家治理结构存在的。所以你看后面这三位爷哪个有好下场？

按说刘邦那真是小地方出来的；但他这份儿见识，项羽就没有。

往小了说，战场上；项羽没见识，最鲜明的一个例子，就是刘邦和彭越先打谁，怎么排序，怎么打；谁去打。

项羽的做法是，谁惹我生气我打谁；谁让我着急上火，我打谁。谁给我造成燃眉之急，我打谁。

他的行为全是情绪导向，而不是危险级别导向。

项羽没有一个全盘的计划；今年干嘛，明年干嘛。

总想着跟装修工黄大锤一样，一锤子买卖；80，搞定。

这就是典型的见识问题了。

说性格决定命运；见识也是，而且见识能改变命运。

当然了，聊到这儿，如果展开说就没头了，回头您听音频就得了。