情人节特辑—色狼的救赎：空即是色

客厅的墙壁上，留有前任租客张贴的《般若菠萝蜜多心经》，因为是用胶水粘贴，撕掉即会造成墙面斑驳，所以我们搬进来之后，就一直留着。

《心经》全文是这样的：

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

这段文字中，最著名的，就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

有色狼把这段话理解成：好色和空没什么区别，空和好色没有什么区别，好色就是空，空就是好色。哈哈，佛祖在鼓励我们好色啊。

实际上，在中国古代，光、景、色三字是各个地方不同的方言，意思是一样的，比如：

《集韵》载：“光，饰色也。”光，就是装饰的色彩。

《说文解字》载：”景，光也。“景，就是光。

《说文解字》载：“色，颜气也。” 色，就是脸上的光。

现代词语中，光景、景色等仍然组合使用。

那么我们把“光”，代替“色”，上面的话就是：

空不异光，光不异空。光即是空，空即是光。

空，代表的是黑夜，是无形的；光，代表的是白天，是有形的。

空和光的关系，就是白天和黑夜、有形和无形的关系，二者对立统一，密不可分，一如下面这个阴阳鱼。

所谓“诸法空相”，指有形的东西皆产生于无形，这个和《道德经》中的“无，名天地之始；有，名万物之母”意思是一样的。

所谓“空中无色”，即是世界最初之时，是没有光的，自然也没有眼耳鼻色生老病死已经后面一大堆。“空中无色”承接“诸法空相”一句。

整个《心经》，其实是在阐述“有”和“无”的关系：世界最初是一片黑暗，是谓“空”，是谓“无”；后来有了太阳，才有了光，有了万物，是谓“色”，是谓“有”。

色狼们，是不是该向佛祖检讨自己龌蹉的灵魂呢？