王织云||把爱留住把家保住
听说离婚率现在已经接近50%了。这是一个非常令人忧心的数字。每一份离婚后面都是一个不安定的社会因素。而大多数的离婚都是因为一些小事情，爱的失去多在一些小小的地方，就是这些小小的事情造成了世界上半数以上的伤心事。
爱是一种能力，它不是与生俱来的，是需要通过学习才能掌握的。今天织云就在这里给大家分享一个题目《把爱留住把家保住》。
我主要讲以下九个要点。
第一不骄傲：不能因为你的容貌而骄傲；不能因为你家经济条件好而骄傲；不能因为你比他能干而骄傲；不能因为你家在北京她家在外地而骄傲；不能因为你的身材好、做饭好点、能说会道而骄傲，总之不管怎么样你都不能骄傲，否则就要自食其果。
有一个女子因为自己容貌娇好而骄傲，她认为自己属于下嫁，看不起自己婆婆家的一家人。可是当地一个小暴发户敢闯敢干能说会道，她认为比她的丈夫有本事，就喜欢上了人家，那个暴发户也对她的美貌早有想法，这样很自然的他俩就好了。结果没有不透风的墙，一来二去东窗事发，那个暴发户并不想抛妻弃子。她想与人家远走高飞人家不答应，于是这个美貌的女子觉得自己被人家戏耍了，不仅受到了感情上的伤害，而且名誉受损，想报复又势单力薄。因此痛苦郁结在自己心里，成了一个打不开的结，愤怒几乎使她精神失常，反过来拿自己的孩子撒气。孩子也因此受影响到连高中都没考上。他们夫妻两的感情也受到了重创，再也回不到以前了。她因此一病就是十年，十年之后病好了，如花的容颜也不见了！
第二：不心存邪恶。
“我故意跟他吵一架，然后跟别人出去玩几天，让他在家着急，我就想整他！”
“我就不给你打电话就不回短信，就不给你开门！你妈不爱吃什么我专门做什么”
这些我觉得都属于心存邪恶，是要出大事的。
第三：不念旧恶。这一点比较难，尤其是对于女性，心胸狭隘，斤斤计较，每一次发生矛盾。做妻子的都喜欢把过去受的委屈全部抖落出来，这样会越发激化矛盾。有什么办法可以解决这个问题呢？那就是我们作为女子要有追求和理想，把我们的心思诉诸比眼前的委屈更大的力量，比如把孟母作为自己的榜样，那样我们就不会把才华埋没在琐碎中！身旁有信佛信耶稣学习传统文化的朋友，可以组团定期学习，比如一周一次。
第四；不嫉妒。我总不能忘记一个南方女子，是我在广东佛山传统文化学习班里认识的。她的丈夫长得很帅，有一个女孩子迷上了他，追到家里来，当着她的面拉着她丈夫的手，把腿搭在她的丈夫的腿上，就是到这种地步她都没有动性，为了她的孩子有一个完整的家，为了保全自己的婚姻，她选择了忍耐，在她丈夫和那女孩子好时，她该干什么还干什么，把公婆孩子照顾得好好的，如此坚持了十年，那个女孩子看不到希望，自己最后主动撤出去了！我们应该从这个女孩子身上学会不嫉妒，安守本分做好自己的事情，这叫不战而驱人之兵！
第五：不能举止无礼。一个知道节俭过日子的妻子，要把孩子掰成小块儿的馒头吃掉，丈夫说脏了，拿来就扔到垃圾桶里。妻子说那我也要从垃圾桶里捡出来吃掉。丈夫就站起来去垃圾桶里吐了几口唾沫。这就叫举止无礼，就是恶行。
第六：不自私。王阳明的心学说：“心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。”意思是说，心即天理，没有私心，就是合于天理。不合于天理，就是存有私心。违背天理的人能不与周围的人产生矛盾吗？
四川的老罗很聪明很干练有能耐，可是他忍受不了妻子吃的穿的享受的只想到她自己，给自己花钱行，给老罗花钱就舍不得，最后他们在四十岁左右离婚了，孩子没有完整的家了。他们两个一个再娶一个再嫁，所找的人也都是离过婚的，重组的家庭矛盾更复杂，因此他们俩这一辈子都跟幸福没有缘分！
第七，不自夸。自夸人人都不喜欢，你的爱人也是，他不喜欢听你说：“这个家离了我啥都不行！”“要是我去办事情，肯定不会是这个结果。”与其在他面前自己夸自己，不如去干家务去陪孩子阅读。再说，自夸其实是内心自卑的外在体现，那有什么益处呢？与其用自夸来弥补，不如从自己内心深处开始修行。
第八；不随意动怒。
给大家讲一个《钉子的故事》，有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了三十七根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能恢复成从前的样子。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
人在不开心的时候，喜欢对身边最亲的人发脾气，因为你知道他们会包容你，但往往发脾气时说的话永远都像钉子伤人 一样 ，或许你是无心的，但那伤口就象篱笆上的洞已经造成严重的伤害了，别胡乱挥霍亲人给你的爱，因为这样对他们就是一种伤害。
第九：不过分。吃穿不过分，玩乐不过分，喜怒不过分、劳苦不过分，言语不过分，好心不过分。
所谓家家都有一本难念的经，无非就是我们任性作为，禀性用事，天性是纯善的，禀性纯恶的。有一句话说婚姻是美德的试金石，那么离婚率这么高，说明我们太缺德了！
德从哪里来？德从道中来，道运行于天地宇宙之间，人们把道怀之于心行之于外的时候就是德。人法地，地法天，天法道，道法自然。老子用了一气贯通的手法在《道德经》里向我们阐明了人天地及至整个宇宙的生命规律。大道的特点是：“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主；常无欲可名为小。万物归焉而不为主，可名为大。”这是《道德经》第三十四章所言，意思是说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
你看长颈鹿吃高处的食物，低处的牛羊就可以生存；百花有根不能移动，小蜜蜂飞来飞去传授花粉；这一切都是多么的匠心独运，但是天地没有自夸没有骄傲；天地相合以降甘露，万物得以滋润养育，但是天地没有居功没有傲慢，他们只是无微不至地给我们提供了所有的恰到好处、精致非常的生存条件，这就是我们一直以来感受到的博爱！他生养万物托起万物却把自己放到最低的位置，但是他没有觉得自己低贱，他非但不觉得，还乐意这么做，这就是为什么会出现全心全意为人民服务的这个说法，就是为什么会涌现出那么多全心全意为人民服务的劳模；万物都依靠着他但他不认为自己有功劳，这就是他的本性特点，也就是说，他的存在就是无私地奉献！我们在大地上奔跑跳跃，吃大地给我们的食物，最后我们还把秽物排给他，但是大地母亲没有嫌弃，她用她的胸膛把它变成肥料，又给我们长养食物，所以，人都说天父，大地母亲，地球我的母亲，什么样的父母应该有什么样的孩子，他们博爱宽容谦虚无私温柔，我们是他的孩子，却充满了骄傲自夸蛮横自私心存邪恶，我们不是违背了天地父母的不言之教了吗？不是违背了自然规律了吗？
如果到这里你还搞不懂，不能明白，那么你说一切都是进化来的，动物植物都是从无到有进化而来，那么，冬天里如柳絮如鹅毛漫天飞舞晶莹剔透，精灵般神奇的雪花是怎么进化的？美国一个科学家究其一生拍下了六千张雪花图片，没有一张是重叠的。有一种雪花就是在原来的等边三角上不断地添加新的更小的等边三角形。第一次有一个等边三角形，第二次添加了三个等边三角形，一起就有了十六个等边三角形！瞧，这只是雪花的一种，这是瑞典数学家科赫在研究构造曲线时发现的，所以给它取了个名字叫“科赫”雪花。请问你；这朵雪花的规则、数字、对称，精美是否包含了一种精神层面的灵动，它没有生命，它怎么知道进化，如果你不能回答这个问题，那么你就乖乖地，不骄傲不自夸、不心存邪恶不举止无礼、不念旧恶不嫉妒、不自私不过分不随意动怒，也就是说，遵循自然规律，效法天地，好好经营好你的家庭，把爱留住，把家保住！
亲爱的各位读者，今天的分享就到这里！织云感谢你们的陪伴，疫情依然没有出现拐点，请大家相信国家，配合我们的政府，守好我们自己，守好我们的家！
2020年2月14日星期五
作者简介：王织云，陕西白水人，现居北京，国学讲师，同仁堂大健康婚姻家庭资深心理咨询师。
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