231 唐诗解读——李白之《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

解读：

李白写给孟浩然的诗，最著名的就是这首，从诗的内容来分析，这应该是他早期作品，与时事关系不大，纯粹展示了诗人对友人深情厚谊。在写这首诗时，李白还值青春少年，且当时国家正处于上升阶段，诗人的心情是明快的、温暖的、自由的。因此，虽然是一首送别诗，但全诗读起来却令人忘忧，即便是分别，也是各有宏图大志要施展的分别，因此这首诗被选入各时期各版本小学语文课本，足见在赠诗中写景抒情写得极好的。

开元十四年，公元726年春天，26岁的李白曾在扬州停留数月，后到汝海一带游玩，之后到达襄阳时，结识孟浩然，大有相见恨晚之意。开元十六年春年，李白离开安陆东游江夏，再次与孟浩然相遇，这首诗就是两人第二次相遇和离别的见证。彼时国家正处太平盛世阶段，一派欣欣向荣，二人分别又是春意正浓的烟花三月，加上友人要去的扬州又是富庶繁华之地，而李白也是涉世未深，对前途向往光明美好的成分多些，故诗虽是离别之诗，但内容却是欢快愉悦，积极向上。

李白和孟浩然友情深厚，但从目前的资料来看，似乎只有李白给孟浩然写诗，孟浩然却没有回赠，估计是孟浩然要大李白十二岁。且孟浩然品行高洁，不只是一个隐士，还有显赫的诗名，他的山水田园诗和王维已经齐名了。而这时李白还刚出茅庐，没有名气，孟浩然的这些成就正是李白在孜孜以求的。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，这两句以交代送别的信息为主，从中可知送别时间为阳春三月，行程是西起武昌黄鹤楼，东下直至扬州。其中“辞”送别方式是严格按照一套程式辞别上路，“下”则生动描绘了乘船顺水而下的状态，意谓祝福友人前程一切顺利。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，这是联系景语以此传达自己的心胸，视线放眼望去，友人所乘之船已经渐行渐远，直至孤帆远影在碧空消失，只能看到一点影子，马上就要消失不见，唯余一江春水，滚滚流向天边。我们仿佛能体会到诗人神弛目注的神情，仿佛转身于一副相当壮阔的江景之中。

附：

游溧阳北湖亭瓦屋山怀古赠孟浩然

朝登北湖亭，遥望瓦屋山。
天清白露下，始觉秋风还。
游子托主人，仰观眉睫间。
目色送飞鸿，邈然不可攀。
长吁相劝勉，何事来吴关？
闻有贞义女，振穷溧水湾。
清光了在眼，白日如披颜。
高坟五六墩，崒兀栖猛虎。
遗迹翳九泉，芳名动千古。
子胥昔乞食，此女倾壶浆。
运开展宿愤，入楚鞭平王。
凛冽天地间，闻名若怀霜。
壮夫或未达，十步九太行。
与君拂衣去，万里同翱翔。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。