49 唐诗解读——杜甫之《遣兴》之“吾怜孟浩然”

吾怜孟浩然，裋褐即长夜。

赋诗何必多，往往凌鲍谢。

清江空旧鱼，春雨馀甘蔗。

每望东南云，令人几悲吒。

注：

裋褐：兽毛或粗麻制成的简陋衣服，古代多为贫苦人所穿。

凌：超越。

鲍谢：南朝著名诗人鲍照和谢朓。

几：多。

吒：慨叹。

解读：

在介绍孟浩然的时候，我们知道他是一位极有成就的山水诗人，也是唐朝著名的大诗人中，唯一的一位不曾入仕的人。杜甫西行，困于山川，通过对孟浩然的称颂，意在浇自己块垒，排遣自己心中失意的苦闷。前四句写孟浩然生前事，后四句抒情，写他死后事。

开头两句直抒胸臆，充满了对孟浩然的同情。“吾怜”表达了自己的热爱之情，用“裋褐”“长夜”来概括孟浩然贫穷和不得志的一生，接着以“赋诗何必多，往往凌鲍谢”，称赞他在诗歌创作上的成就。鲍照的七言乐府诗，为后来的七言歌行奠定了基础，而谢朓的作品以秀丽清新为特色，他描写的山水风景诗最为人称道。这两句诗中的“何必多”三字，以数量衬托质量，用鲍、谢二人概括了有成就的前辈诗人。一个“凌”字，极言孟浩然诗才之高，使首句“吾怜”有了更丰富的内容。

“清江”二句，以“空”“余”二字，写出了物在人亡，高适、岑参、王维、孟浩然均以诗闻名于当世，其中只有孟浩然布衣终老，穷愁潦倒而死。诗人这样说，是说自己目前处境与孟浩然有共同之处，思念之情不禁涌上笔端。“每望”两句写诗人的感慨。此时杜甫在秦州，孟浩然终身在襄阳，因此说“每望东南云”。诗人想象在那白云下面，就是孟浩然隐居的鹿门山，一种身世凄凉之感油然而生，使人感叹不已，既叹息孟浩然终身不仕，也感叹自己仕途坎坷。

杜甫（712—770），字子美，排行二，河南巩县人。其十三世祖杜预，乃京兆杜陵人，故杜甫自称“杜陵布衣”，即指其郡望。十世祖杜逊，东晋时南迁襄阳，故或称襄阳杜甫，乃指其祖籍。杜甫一度曾居长安城南少陵附近，故又自称“少陵野老”，世称“杜少陵”。其祖父杜审言，武后时膳部员外郞，于初唐五言律诗之形成起过积极作用。其父杜闲，曾任兖州司马，奉天县令。

杜甫七岁开始学诗，十四时其诗文便引起洛阳名士之重视，被誉为“似班扬”。青年时代正值唐玄宗开元全盛时期，经过前后三次、历时十年之漫游生活。开元二十三年，公元735年，举进士，不第。天宝六载，公元747年，玄宗“诏天下，有一艺，诣毂下”，由于中书令以“野无遗贤”而无人一人中举，杜甫应是届制举，又落第。天宝十年，唐玄宗祭祀老子、太庙和天地，杜甫献《三大礼赋》，得玄宗赞赏，命待制集贤院，而终无结果。十四载，方任右卫率府胄曹参军。同年十一月，杜甫回家省亲，安史之乱爆发，次年六月，玄宗西逃入蜀，长安陷落，杜甫亦陷其中。八月，肃宗李亨在灵武即位，改元至德。至德二载，公元757年四月，杜甫奔赴行在凤翔，授左拾遗，故杜甫又称杜拾遗。乾元元年（公元758年）五月，杜甫出任华州司功。次年秋，弃官司西去秦州（今甘肃天水）、同谷（今甘肃成县），决计入蜀。从肃宗上元元年（公元760年）至代宗大历五年（公元770年）十一年的时间，用杜甫的话是“漂泊西南天地间”。上元元年春天，他在成都西浣花溪畔筑草堂，与成都故人尹平武时有诗歌唱和。代宗宝应元年（公元762年），因避徐知道之乱，流亡梓州（今四川三台）和阆州（今四川阆中）。广德二年（公元764年）重返成都，入严武幕，任节度参谋、检校工部员外郞，故世称“杜工部”。永泰元年（公元765年）四月，严武去世，杜甫携家离开成都，途经渝州、忠州至云安，于次年（大历元年，公元766年）至夔州，居未满两年，作诗430余首，也是他一生中创作最为丰收和旺盛的时期。大历三年正月起程出三峡，辗转江、湘之间，大历四年，杜甫居无定所，往来岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大历五年冬，在长沙去往岳阳一条小船上，一代诗人杜甫病死。

杜甫生平新旧《唐书》皆有传，现存诗歌1440余首，《全唐诗》编为19卷。

明人对杜甫的诗歌评价极高，誉为“诗圣”。且杜甫的诗歌在思想艺术上集中反映了盛唐向中唐过渡时期的社会现实，其忧世悯人的深情和高度的社会责任感足为后世楷模，故杜诗一直以来有“诗史”之称，所谓“少陵为诗，不啻少陵自为年谱。”