113 唐诗解读——杜甫之《留花门》
北门天骄子，饱肉气勇决。
高秋马肥健，挟矢射汉月。
自古以为患，诗人厌薄伐。
修德使其来，羁縻固不绝。
胡为倾国至？出入暗金阙。
中原有驱除，隐忍用此物。
公主歌黄鹄，君王指白日。
连云屯左辅，百里见积雪。
长戟鸟休飞，哀笳曙幽咽。
田家最恐惧，麦倒桑枝折。
沙苑临清渭，泉香草丰洁。
渡河不用船，千骑常撇烈。
胡尘逾太行，杂种抵京室。
花门既须留，原野转萧索。
注：
花门：本足地名，即花门山堡，故址在居延海北三百里。唐朝政府曾在这里设堡屯兵。天宝年间，花门为回纥所占，“花门”遂成为回纥族的俗称。
天骄子：《汉书·匈奴传》说胡人是天之骄子。
饱肉：回纥等少数民族以肉食为主，所以说“饱肉”。挟：用胳膊夹住，这里等于说拿、握。
射汉月：汉朝时北方胡人常在夜间南侵。
薄伐：征伐。《诗经·六月》写玁狁侵扰，周王遣师讨伐，其中有“薄伐玁狁”的句子。此句流露了杜甫厌恶战乱的心情。
“修德”句：指中原统治者用德政治国睦邻，使各少数民族归顺。
羁縻：羁，本是马络头；縻，本是牛缰绳。羁縻，指笼络住使其不生异心。
倾国至。冯至先生认为是“言回纥兵来者之多”，似较合理。史书记载，唐用回纥收复洛阳后，回纥兵入城大掠三日。
金阙：指京都长安。
驱除：指驱除安史叛军。
此物：指回纥兵。
公主歌《黄鹄》：汉武帝时曾以公主嫁乌孙王，公主在乌孙思念汉室亲人，曾作歌日： “愿为黄鹄兮归故乡。”这里借指唐肃宗以宁国公主嫁回纥事。
指白日：起誓。这里捐宁国公主嫁回纥时，唐肃宗与回纥起誓结盟。
左辅。郡城的左旁。帮助唐朝收复了洛阳的回纥军没有回去，屯留在沙苑(今陕西大荔县南)。沙苑在长安东，故日“左辅”。
百里见积雪：回纥兵衣帽、旗帜全用自色。这句写回纥兵之多。
撤烈：指骑马过河时撇摆跃进的样子。
杂种：史思明是突厥后裔，所以杜甫这样称呼他。公元7 5 9年正月，史思明杀掉安庆绪。秋天引兵南下，攻破汴州(今开封)。所以上伺说“逾太行”。九月，史军进至洛阳，而洛阳为唐东京，因此下旬说“抵京室"。
解读：
回纥族世居北方，唐时力量已很强大，常有觊觎南方的野心。肃宗即位后，急于平定安史之乱，竟无视回纥的野心，约请派兵协助唐军平定叛乱。当时双方商定，如能帮助唐朝收复洛阳、长安“两京”，城中财物妇女任回纥人抢掠。
因此，洛阳克复后，回纥兵大肆搜掠三日，直到城内再拿出缯锦万匹作为“犒赏”方止。唐肃宗不顾人民被蹂躏和留住回纥军的严重后果，竟然于乾元元年七月将幼女宁国公主嫁给回纥可汗，同时答应每年输绢二万匹。这种丧权辱国的愚蠢行为，只能助长回纥统治者的扩张野心，隐伏着极大的危险。果然，乾元二年九月，当史思明的军队攻陷洛阳时，回纥兵不但不前往抗击，反而留住沙苑，要挟唐室，骚抗人民。杜甫以其敏锐的眼光，看清了回纥事件的实质，在秦州期间先后写成《留花门》、 《即事》两诗，表达了自己卓越的政治见解。
这首诗先从历史教训写起，以历史的回纥透视现实的回纥，提醒统治者警惕回纥的狼子野心。诗中不称回纥，而称“花门”，以及开头四句对回纥慓悍好战形象的描绘，就是对其侵略本质的深刻揭露。
“修德使其来”二句是诗人写这首诗的主旨之一，但容易被人忽略。历史上凡能与周围少数民族政权修好的时期，大都是内政修明，又能对各国采取“怀柔”政策的时候。因此汉、胡政权的和好应该建筑在双方的睦邻政篡上。可是李唐统治者，这一次并不是这样做的。一方面唐王朝并不注意“修德”，一方面回纥统治者却在时刻妄图蚕食唐朝边土。双方都没有诚意，是这次结盟必然失败的根源。因此紧接着诗人用“胡为”二字发出疑问，并用一个“暗”字，预示了莫测的危机和隐患。
“中原”四句略述这次结盟。对于祸国殃民的安史之乱，杜甫在其他诗作中多加指斥，但这里却只说“有驱除”，这是杜甫对朝廷与安史、中原与回纥这两对不同矛盾的不同态度。“隐忍用此物”句，实际上也是带回护的，诗人在批判肃宗利用回纥的政策的同时，又承认唐王室当时出于不得已这一事实。
“连屯”以下十句写回纥兵的骄淫掠抢，是不该利用回纥的最有力的证据。“胡尘”四句总结全诗，指出史思明叛军不仅没有翦除，回纥兵却又在威胁京畿。利用异族的结果，反而酿成了双重危害。因而作者指出，花门不能留住沙苑，否则中原将横遭其害。这里既点出题目，又回应首句，全诗结构浑然一体。