“小年”故事何其多?廿三、廿四、廿五天天过
【平湖一柱 第1396】
“二十三,糖瓜粘;二十四,买新衣;二十五,炮仗鼓;二十六,毛猪肉;二十七,炸丸子;二十八,馒头发……”
小时候,一进腊月,空中就荡漾起孩子们快乐的童音,都盼着年的到来,特别是对腊月二十三,充满了无限的期待,那是因为啊,这一天是小年,从这一天开始,孩子们的幸福时光就到来了:吃啊、喝啊、玩啊、乐啊,天天就会过起神仙般的快乐生活……
腊月二十三,是小年,这是我国北方的习俗。在南方,小年是腊月二十四,而对于水上渔家来,腊月二十五才是小年。为什么“大年”只有一个,而“小年”却有这么多个呢?
大家都知道,我国封建社会历史较长,封建统治阶级实行等级制、统制阶级凡事都享有特权,凡事都不能和老百姓一样,事事都要“抢先机”“占高枝”“显高贵”,在过年这样一个重大事情上,当然也要显示自己的特权和“高位”。
“大年”时间由“天定”,无人能更改,皇帝老子也无能无力。但是过年从什么时候开始准备——也就是给准备年一个时间节点、启动仪式却可以是人为确定的。
时间短了会准备不足,时间长了,准备的年货不到“大年”很可能就会坏掉了(过去没有冰箱啊,像今年这样的气温,肉很快就会长毛啊)。经长时间的摸索,人们就订在了腊月二十三,把这一天定为“小年”——过年的开始,并举起像祭灶之类的各种启动仪式。这样,到年三十尚有七天的时间,不长不短,即能有充足的时间备年货,物品也能保持适度的新鲜。
就像“只许州官放火,不许百姓点灯”一样,统治阶级对“小年”享有优先权——二十三这一天的小年是“只许官年过,不许百姓谈”,老百姓则要等到第二天腊月二十四才能过。
可见,腊月二十四是老百姓的小年,其实封建社会专制的一个缩影。而作为老百姓来讲,不像统治阶段那样“悠闲”,有很多活要干不说,因为家庭贫困,物资贫乏,过年其实也没啥可准备的,二十四开始,时间也充足的很呢。时间长了,习惯渐成自然!
明清以后,北方成为政治经济文化中心,北方很多人家自然也就与“官家”有着千丝万缕的关联,通过血缘、结亲、朋友等各种关系攀上了龙、附上了凤,也跟随着官家“火一把”——在二十三这天过起了小年。
而明清特别是清朝后期统治者,为了体现“亲民”、特别是为了降解百姓与其的矛盾和对抗,不仅不再对百姓二十三过小年进行限制,甚至开始倡导,“小年与民同过”,以示自己统治有方,万民拥戴,盛世太平。
这样,在我国北方,腊月二十三是小年,又渐渐成为习俗。
而在我国南方,不少地方,至今仍然保留着腊月二十四过小年的习惯,这也说明,一种习惯一旦形成,很难改变,而习惯成为了习俗,就会成为一方人根深蒂固的观念,更是难以改变。
而一些水上人家,以打鱼为生。过去船就是家,家就是船,长年在水上漂泊。特别是过年之前,更是卖鱼的好时节,自然是能多打一天就多打一天,因此,一般渔家都会打鱼打到腊月二十五才靠岸,“小年”就成了腊月二十五了。
由是观之,“小年”不是“天定”,不像“大年”一样,是一种自然规律,日期不可更改,而是一种人为“规定”“约定”。而“官三民四船五”这一不同时间,里面既留有封建统治者“霸道”的痕影,也含有普通百姓生活的艰辛。
现在我们好了,人人平等,生活富足,衣食无忧,相对于小时候,我们现在天天是“大年”!因此,“小年”哪一天过,全凭我们个人“高兴”!
你可以在腊月二十三过,也可以在腊月二十四、二十五过……当然,只要你自己喜欢,你可以在一年365天中的任何一天过啊!
祝各位朋友小年快乐、大年吉祥,新年康安,幸福如意!

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