你所不知人性

第一次：当它本可以进取时，却故作谦卑。

第二次：当它空虚时，要爱欲来填充。

第三次：在困难和容易之间，它选择了容易。

第四次：它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。

第五次：它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧。

第六次：当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，那正是自己面具中的一副。

第七次：它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。

纪伯伦《我曾七次鄙视自己的灵魂》

有人说：“我不相信灵魂”。但是如果让他说“我是一个没有灵魂的人”，肯定不会说。说明人是有灵魂的。老子说：载营魄抱一，能不离乎？人不要走的太快，要等等自己的灵魂。

人不能只用心，也不能只用脑，而要灵光，人们往往在形容一个人，灵光不灵光，这并不是聪明与愚笨。智商大体差不多，但灵光不灵光有了差别。灵也就情商的表现。

在纪伯伦的《我从七次鄙视自己的灵魂》里的每一次都是人性的弱点，认识它，克服它，就会变成一个不同的人。

现代的人太依恋电子产品，没有了自己的思考，跟灵魂太陌生。意志摇摆不定。别人说什么，就相信什么。就会变得从众。没有独立的思考，就不会从表面看到本质，有了浮躁和空虚。

我们从诗中了解人性，重要的不只是看懂，而是如何改变。

人人都应该谦卑，谦卦也是六十四卦中唯一全是大吉的卦。但是没有努力的谦卑，只是不思进取的表现。

对困难和容易的选择决定一个人能达到什么高度，人生犹如登山，高度的不同看到的世界也是不同的，一个站在山顶的人看到的是晴空万里，一个站在山谷的人会被云层挡住视线。难易总会成对出现，你的每一个选择成就了自己的人生。

“当它鄙夷一张嘴脸时，那正是自己面具的一副”，对这一句感悟最深。我们看到的世界都是自己心理的投射，你喜欢一个人的，都是符合自己的喜欢，你讨厌一个人也是否合自己的讨厌。所以，当别人喜欢你的时候，不需要高兴；当别人讨厌你的时候，也不需要悲伤。

“当自己犯错，却借由别人的犯错来宽慰自己”是人的天性，孩子在一起玩耍的时候，如果犯了错，你批评他，他一定会说：别的小朋友也这么做。这就是从众，从众是人的本能，但人生的不同都是从从众变得独立思考开始。

人人都知道自己是一个独立的个体，但人性中有很多相似。人生中的痛苦大都源于此。

学会用进取填充空虚；多去挑战困难；可以犯错，但不可重复，试错是一个人成长的必经之路；可以示弱，不可以软弱，柔弱胜刚强，水是柔的，但可以水滴石穿。

人性中有弱，一定也有强，重要的如何改变弱，这个从弱到强的过程也就是一个人成长的过程。

这个世界有美好，一定也有丑恶。老子说：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。重要的是看待的角度，当懂得欣赏美好，美好就会越来越多。