交易高手给你讲解交易的二重世界！
这是一个外在于交易者的世界，由无数的市场参与者组成，形成一个巨大的、有独立运行规律的自在之物。这个巨大的“自在之物”，有独特的运行规律，你可以感觉到，但你无从准确地捕捉，因为作为交易者，你自身参与其中，你的交易活动，影响到你对市场的感觉。当你把感觉到的规律确定下来，升华为理论时，市场脉动、市场运行规律已经起了变化。
这就是老子说的：“道可道，非常道”。
你不可定出规则、预算它的轨道。你只能根据它已走出的轨迹，跟随在后面。对交易者来说，外部市场这个巨大的“自大之物”是不可捉摸的，是不能完全了解和把握的。
用一个成语来形容，就是“盲人摸象”。交易者是盲人，大象就是外部市场。你可以感觉到市场的一些迹象，但很难完全了解市场。就算是一个明眼人，如果角度不变，你看到的大象也只是一面，你心中的“大象”只是一个片面印象，谈不上立体，更谈不上全面。
因为市场是外在于你的，它根本不理睬你是谁，不在乎在电脑面前操作的是不是一条狗，所以，你没有必要跟市场发生感情。你没有必要说“我喜欢这个市场，我爱死这个市场了，它让我赚了很多钱”。那是你的一厢情愿，市场根本就不在乎你，你赚钱只是因为你运气好。
你也没有必要怪罪市场，没有必要跟它斗气，没有必要想“我在这个市场上亏钱，我一定要从它身上赚回来”，更没有必要想“我要驾驭市场，我要征服市场”。市场像一头笨拙而随意的大象，你只是它身上的蚊子，你怎么叫怎么折腾，它都没有感觉。如果运气不好，你瞎折腾倒有可能被踩死。
市场不知道你，也不会在乎你，因此，你读了多少书，参加了多少培训班、讲座，跟多少大神大咖学习交流，只能让你更有文化，更有知识，更有理论涵养，更加满腹经纶，说话更有条理、更有吸引力。但是，这些跟市场本身毫不相关，不能让你更接近市场，也不能让你更加了解市场。不然，大学里那么多教授，他们早就发财了。
市场也不会在乎你用什么高明的方法、策略来交易。因为所有你认为“高明”的方法，比如基本面分析、供给需求、计量操作、高频交易、程序化交易、对冲套利……等等一些“先进”的、“高科技”的方法，对于外在市场来说，都不会发生作用，它还是那么随意地走着。事实上，那些复杂的“分析”、“策略”其实就是你在纸上、在电脑上进行的“数据挖掘”，以满足自己的心理需求而已。
不信，你可以去采访一百个交易者，一百个交易者都有一套自己的“交易方法”和“交易策略”，而且都头头是道、条理清晰、文采飞扬、高深莫测。而且，很吊诡的是，越是复杂的方法和策略，越是充满数学公式和方程式的策略，越赚不到钱。因为，交易就是做买卖。做买卖的活儿，几千年前就有，自古以来一直都在做，“投机像山岳般古老”，哪个商人是靠“高明的指标”和“复杂的系统”赚钱的？哪个商人是靠公式和方程式赚钱的？那是教授们讲课用的。
有人可能不服气：“我到现场调研了，我亲眼看到了商品的生产现状。”亲，你想多了。如果现场调研就算了解市场情况，那产业工人或种植农作物的老农，岂不可以成为富翁？有谁比他们更了解生产情况？事实上，一轮行情走过，往往是投机的现货商死得最多，也死得最惨。请问，有谁比现货商更了解商品的供需状况？
在市场上，唯一可以确定的就是不确定性。
所以，要在这个市场上生存下来，你预期的正确率有多高并不重要，重要的是：你如果预期错误，有什么应对措施？也就是说，在市场生存的关键在于：如何处理你的错误仓位。
交易者的第二个世界是：内在世界
交易界有一句话是“交易你的计划”，其实，更准确的表达是“交易你的内在世界”、“交易你的内心”。
对于交易者来说，用王阳明的“心外无物”来说明更贴切。外部市场，对交易者来说，是永远摸不着看不见的世界，交易者真正能做主和把控的，是他的“内在世界”。
对于个体来说，“内在世界”其实就是他的全部世界。他的所见、所感、所言、所为……都在他的“内在世界”里，他的一生，是活在他的“内在世界”中。
打个比方，一个“含着金钥匙出生的人”，从出生到长大，都绵衣玉食，要风有风，要雨有雨，他的“内在世界”，一切都是那么美好。期间，在地球的另一个角落，正在发生饿殍塞道、易子而食的人间悲剧。这一幕悲剧，因为地隔遥远，富公子不可能知道。二十多岁，富公子因疾而逝。在他二十多岁的生命中，他的“内在世界”绝对是“忧伤而又美好”。
同是宋朝人，宴殊的“内在世界”是“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，姜夔的“内心世界”却是“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城”。因为两人的时代、阅历不一样，一个是繁华时代的高官，一个是战乱之后的潦倒诗人。
对于交易者来说，也是一样。你的环境、你的阅历、你读过的书、你结交的人、你经历过的大事、你生命中所走过的一切……都构成了你的“内在世界”。对于你来说，它是你的全部，是你的“真实世界”，是你可以做主、可以把控的世界，是你的全部生命意义，是你的一生。
你所经历、所接触、所感受的一切，构成你的“世界”；反之，你的“世界”，构成了你“所经历、所接触、所感受的一切”。透彻一点说，就是你内心是什么样，你看到就是什么样。
比如，同一个消息，证监会主席刘士余要查“妖精”、“害人精”、“大鳄”，要整肃市场。这样一个中性的消息，有人可以解读为利好，因为“市场风清气正有利于证券长远发展”；有人可以解读为利空，因为“这么一清查，大量冗余资金将会逃出证券市场”。
又比如，过天桥，见到一个乞丐，有人心里想，“这人真可怜”，给一块钱以示同情；另一个人见到，心里想“他妈的，又是一个骗子！”过而不顾。
一个价格下跌，有人视为上涨中的回降，逢低吸纳；有人视为反弹结束，要开始大幅惨跌了。
个人的“内在世界”，千差万别，就如同没有完全一样的树叶。但是，对每一个体来说，它又是唯一的、真实的。就如同“有一千个读者，就有一个千哈姆雷特”，有一千个交易者，就有一千个不同的“内在世界”。
参与市场交易十几年，接触了许多不同交易者，大致分类，他们的“内心世界”有这么几种：
一是“迷茫的世界”。
这部分交易者占市场参与者的三分之一到一半左右。他们是新手，对市场一无所知，很多所谓“大咖”把他们叫做“韭菜”。
二是“混乱的世界”。
这部分交易者是什么都学，不管什么，照单全收，天天在股票群、微博里混，打听消息，听“大神”们一言半语的“指点”；打听小道消息，阅读报纸、杂志、网站、自媒体的报道；什么书都读，很认真地读，还很有心得；什么讲座、培训班都参加，很有收获，他（她）会很自豪地告诉你，老师觉得他（她）很有天份，很有前途。他的任何一笔操作，都可以告诉你操作依据，或是消息，或是国家政策，或是公司产品，或是形态突破，或是指标金叉，或是老师指点……理由五花八门。
三是“迷失的世界”。
以述两种交易者已占百分之六七十。剩下这百分之三四十的交易者里，又有百分之六七十交易者是“迷失的世界”。这部分交易者对市场有着不合理的预期，那就是又要马儿跑，又要马儿不吃草，又要收益大，又要回撤小，又要资金曲线陡峭上升，又要资金曲线平滑完美，最好能一条直线。于是，他们的“世界”很完美，首先根据宏观经济得出宏观结论，再根据微观经济挑出好品种，然后再用各种“完美”指标拼凑起一个完善的“交易系统”，这种“完美的交易系统”能自动辩别出趋势市和震荡市，有趋势就做趋势，震荡市就做震荡，“黑天鹅”来了也能自动提早预警，及早避开。
这样纯理论在纸上作业，在电脑上“数字挖掘”出来的空中楼阁，实盘一跑就出问题。然后又是继续拼凑，不断“完善”，不断推出新“系统”。不但散户如此，机构也用这套噱头来忽悠客户。
这些“迷失的世界”的交易者，主要任务不是交易，而是“创造系统”，一厢情愿地追求永远不存在的“圣杯”。
四是“脆弱的世界”。
这部分交易者在剩下的百分之十里头占七八成。他们缺乏安全感，抗压能力差。交易世界，本身就是一个狂风巨浪、暴风骤雨的世界。交易界的从业压力，比其他行业要大。缺乏安全感、内心不够强大的人，很难撑得下去。比如，他准备按照交易系统信号建仓了，突然一个什么小道消息，他马上不敢建仓了。他是做短线的，短线就是积小胜为大胜，但是有可能一个事故，把几个月甚至半年的利润全部抹去，于是他觉得短线不合适，去学做长线；长线处于衰退期，半年或一年没有收获，还不断止损，而是他又扛不住了，去做波段……这样不断学习，不断更换方法。他的“内在世界”是个脆弱得不堪一击的世界，只要稍大一点的风浪，就可以让其坍塌。这样的交易者往往功亏一篑，功败垂成。气魄不够大，怕输怕赢：输了，撑不住，投降变节，改换门庭；赢了，不敢大赢，小富即安（小富即安，就意味着在往后的岁月中余粮不够，撑不下去）。
五是“简单的世界”。
这部分交易者在所有的交易者中大约不到百分之一二。经过岁月的洗礼，他们返璞归真，大道至简，简单就好。就像找老婆，挑挑拣拣，最后对现实有所认识，没有了理想主义、作死主义的习气，面对现实，看到一个条件差不多的，“就她了，不再找了。”从此，穷也一起过，富也一起过，好日子来了，手头松一点，潇洒一点，穷日子来了，大家一起挨过去。
不是说“简单的世界”肯定赚钱，但是，要赚钱，特别是要靠交易维生，肯定是“简单的世界”。因为这是一个真实的世界。最起码，他们清楚自己的定位，清楚自己的斤两，清楚自已的一亩三分地上，可以种什么庄稼，会有什么样的收成，会遇到什么样的旱涝灾害，收成不好应如何撑过去。
再好一点的高手，在好的年份尽量多收一点，多储存一点余粮，不好的年份尽量避免颗粒无收。
“外部的世界”，是交易者无法把控、无法自主的，“天地不仁，以万物为刍狗”，大道浩浩，顺之则昌，逆之则亡。
“内在的世界”，是交易者可以把控、自主建设的。你可以使自己的内心真实、平静、客观，你也可以使自己的内心丰富、简单、厚重、坚韧。你还可以使自己的内心柔软、清醒、敏锐。总之，你的“内心世界”是什么样，你的整个世界就是什么样，你的人生就是什么样。
为什么日本有剑道，有茶道，有插花道？因为他们凭借练剑、茶艺、插花艺，追求“道”，建设自己的内心，丰富自己的内心，丰富自己的人生。交易，也是一条修道之路。
综合上面我们对交易者的“外部市场”和“内在世界”的梳理，得出如何在市场生存的两大核心：
一、如何处理错误仓位。