银川人文：明朝那些事之一，江南的才子塞北的将，真不是吹出来的

江南的才子塞北的将，陕西的黄土埋皇上。

小时候，威记看古装电视剧，经常听到这样的台词。大概意思也明白，就是说江南这个地方出文化人，塞北那个地方出武将，陕西自古就是古都。历史上，多少王侯将相在陕西这片土地上叱咤风云。

那时候就在想，塞北是什么地方？能打出这么多能打的武将吗？后来读到一首唐代大诗人韦蟾的一首诗才知道，原来如今人们口中常赞到的“塞上江南”-银川，就是塞北。

《送卢潘尚书之灵武》-韦蟾 〔唐代〕

贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。

水木万家朱户暗，弓刀千队铁衣鸣。

心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。

却使六番诸子弟，马前不信是书生。

很多人认识这个让宁夏人感到自豪的名词，就是从唐代大诗人韦蟾这首诗里开始的。“塞北江南”就是“塞上江南”，古代“北”可改作“上”。“塞上江南”的宁夏，就是指如今贺兰山东麓、黄河两岸平坦而富饶的宁夏平原。

为什么银川出武将？这就要从明朝时期的银川这个地理位置说起了。在明朝时候，银川还不叫银川，叫宁夏卫。（宁夏这两个字是沿用元朝时候的宁夏府路而来。）那时候，宁夏属于九边重镇之一。是大明王朝的重要边地。

明朝初期，元顺帝带领宗族败走漠北，经过一系列的斗争和演变，漠北大地上出现两个强大的部落：鞑靼和瓦剌。他们对明王朝富饶的土地垂涎，经常南下骚扰侵袭和掠夺，严重威胁明朝的北方边界安全和安宁。

开始时候，明王朝采取的是坚壁清野策略，后来舍不得土地，又开始了实行秦朝时候大将军蒙恬用过的戍边屯田政策。于是，在东起鸭绿江、西至嘉峪关的万里边防线上，设立“九边重镇”，分命大将，统兵守御。

银川由于地理位置缘故，是敌我双方擦枪走火最为频繁的地方。开始的时候，银川这一大片边地上，是没有居民的，全部是戍边的军士。居民都被迁往西安一带。因为这里经常发生战争啊。

在旷日持久的斗争里，一批又一批的将士经过战争的洗礼和历练，在你死我活的打仗中，一个个都变得骁勇善战，勇猛刚强，他们保卫着大明江山的稳固和安全。

也可以说，这里频繁的战争，也为明朝时期的宁夏卫（银川）涌现一大批武将创造了条件。过了一百多年，来到了正德戊辰年（公元1508年）宁夏卫（银川）终于出了一个武进士：史经（前卫人，参将）。

进士，在很多人的认知里，都是指的科考文人进士，其实，漫长的封建科考制度中，武科进士一样有。

科举制是中国封建社会里创造的一项人事选拔制度，武科举则是在军事上选取武官的又一创举。在我国古代，称考取武进士为“跳龙门”，李白曾说过：“一登龙门则声誉十倍”。而通过殿试作为全国第一的武状元，则被世人叫做“独占鳌头”。文状元叫“蟾宫折桂”。

从那以后，武进士开始在宁夏卫（银川）不断涌现。像三年后的丁丑年张言（宁夏卫人），庚辰年保周（宁夏卫人，参将）等等，他们都是在和鞑靼和瓦剌长期的斗争中成长起来的。

而成就“塞北的将”这一个丰碑的，是更多有名或者无名的，生长在宁夏卫（银川）的英雄们，他们在对鞑靼和瓦剌的斗争的抛头颅，洒热血，用生命筑造了一道钢铁长城，捍卫着大明王朝的土地。

王俶，宁夏人，任陕西都指挥，镇守宁夏卫，永乐辛卯年（公元1411年）与来犯的贼兵战于河西，受重伤死于战场，同时战死的还有指挥诸鼎千户（官职）沈杰；

许融，宁夏人，任都指挥守备灵州，天顺年间，追敌寇至河套鹿泉，然后据险力战，射死酋长数人，又杀死酋长儿子三人，最后力尽自刎，誓死不降。敌人甚愤恨，刮其肉煮其骨，然后喂骆驼；

刘英，任都指挥；王理，任指挥；王泰，任都指挥。他们都是宁夏人，在成化初年，刘英在定边营和虏作战中战死；王理在鸭儿巷与虏作战战死；弘治年间，王泰在河东领兵与贼兵作战中战死。

王震，宁夏人，任指挥，成化四年石城满四作乱，王震和镇人苏谅一同领军平乱，最后战死；

赵玺，宁夏人，任指挥，弘治六年与贼战，于灵武口庙山墩下遇袭身亡；

成贤，宁夏人，胆勇出众。在嘉靖十三年，河套有敌寇骑兵四万余人入侵，成贤跟随总兵王効为前锋，率领八百骑兵迎敌于秦埧，力战一天，第二天，成贤更是独当一面，敌虏被伤者众，于是更加聚众力拼攻打成贤。以少打多之下，最后成贤力竭而死，一起战死的还有指挥吕仲良，刘勋，王睿。

杨璘，宁夏人，任指挥，以骁勇著称，为神木参将，与贼血战而亡。

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在威记看到的史料中，就没有看到有一个将士是怕死的，都是作战勇敢，而且死战。威记不能让他们炳耀千秋，但是，起码能写出来，让看官能够看到，这些其实才是真正的民族英雄！

如果说南塘是银川的文兴之地，那么，给孤堂（寄骨寺）见证的是银川的不屈精神，更是丰碑所在之地！

他们用生命捍卫了一个武将的尊严和风骨。在银川南门外给孤堂的一次次祭奠中，人们看到的是银川这个城市铮铮不屈的精神！更看到了一个个具体的有血有肉的人，他们用血肉筑成了一道长长的钢铁长城，让敌人难以逾越！