李升华七律诗 三峰

三峰

一世栖身长白峦，却未攀登最顶端。

岂肯平心寻景色，宁凭冷眼眺鸿盘。

数千仞外浮长苦，几百年来系寸丹。

于今半荡天池水，已弃三峰怎忍看？

【注释】4月1日，曾经写了一首同题七绝诗，并作了这样的说明：这一生中，竟有大半的光阴与长白山相伴，虽然近在咫尺，却从未去攀登主峰，一览天池，无论与同乡论及，还是与长白山外的朋友聊到，都会以此为憾。现在将其延展为七律诗，记于2021年7月31日。

这首诗的意思是：一辈子都栖身在长白山，却没有攀登过峰峦的最顶端。哪里肯平心静气地去寻访景色，宁愿凭借冷眼去眺望高高的鸿盘。数千仞之外浮动着长久的苦涩，几百年来仍维系着一寸心丹。于今只剩下半荡的天池水，还有已经丢弃的三座山峰，怎么让人忍心去看？

首联中的“长白峦”，即长白山，这是一座东亚地域中以海拔2，760米的白头峰等十六座山峰环绕的天池台地为主体的诸多山系构成的山岭。从狭义上说，指的是长白山脉的主峰区域，从广义上说，指的是长白山水系覆盖的整个地域。公元1908年，即清朝光绪三十四年，秀才奉天候补知县刘建封奉旨勘查长白山，历时4个月，除了写出《长白山三江源流考》等官方报告，还撰写了《长白山江岗志略》。刘建封是秀才，又是诗人，尽管考察十分艰苦，甚至有生命危险，但面对祖国雄奇的山水，常常情不自禁地吟诗，兴致勃勃地为各山峰命名。并绘有详细的地形图，标注了十六峰的位置，这些山峰是：白云峰、芝盘峰、天文峰、华盖峰；天豁峰、龙门峰、紫霞峰、铁壁峰；观日峰、玉柱峰、冠冕峰、梯云峰；卧虎峰、孤隼峰、锦屏峰、白头峰。十六峰千姿百态，经过漫长岁月的风雨雕蚀，山峰嶙峋峭奇，姿态各异，环列成一个大圆周，护佑着一泓碧水天池。

颔联中的“平心”，即心平，指心气平和，态度冷静，建宋代诗人陆游的《闲趣》诗：“绝迹市朝外，结庐云水间。心平诗淡泊，身退梦安闲。有酒旋寻伴，无门那说关？桐江故不远，日暮趁潮还。”

这一联中的“鸿盘”，指高高的石山，见唐代人符载的《锺陵东湖亭记》：“平坳漏，削涯岸，鸿盘数仞，不知抔土，真天造也。”又见宋孙觌的《游金沙寺有陆希声侍郎读书堂在颐山上》诗之一：“説似鸿盘读书处，试寻幽伴拄乌藤。”

颈联中的“长苦”，指长久的苦涩，长久的痛苦，见唐代诗人张祜的《杂曲歌辞·自君之出矣》诗：“自君之出矣，万物看成古。千寻葶苈枝，争奈长长苦。”又见宋代诗人何梦桂的《玉漏迟·和何君元寿梅》词：“长苦冰霜压尽，更说甚、风标清窈。”

这一联中的“寸丹”，即一寸丹心的省略称谓，指一片赤诚之心，见元代诗人陈旅的《次韵友人京华即事》：“何人只献《河清颂》，宜向明时沥寸丹。”又见清代诗人钱谦益的《人日得沈昆铜书》：“磨励寸丹迴白首，涤除双碧向青铜。”还见太平天囯东王杨秀清的《果然坚耐》诗：“不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？”

尾联中的“三峰”，指的是长白山十六峰中的孤隼峰、三奇峰、白头峰等三座山峰，1963年，中国将国境线退后了三十公里，从此天池由内湖而变成了界湖，这三座山峰也由内山而变成了国外之山。我曾经写过三首七律诗感慨这三座山峰：

《孤隼峰》：“孤隼扶摇自奋飞，乘风直上起惊雷。能纾远路千重难，敢破群雄万里围。狄马张弓方折翅，乡人立目已含悲。流年几度呼离鸟，一去遥遥何日回？”

《三奇峰》：“三奇孤隼紫霞峰，比立天池矗伟陵。自古相邻非异己，从来共契是同庚。大荒寂寞千年谊，青埂峥嵘万载名。可叹仙山亲骨肉，蓬莱方丈弃壶瀛。”

《白头峰》：“天池最峻白头峰，有似昭君落狄氓。西汉并非无国力，北韩却是有宗经。和亲最数低能策，远嫁曾留久垢名。知否单于皆匪气，忍闻秭女泣悲声？”