真正聪明的人，很少说话
01
《上安州裴长史书》里写道：“天不言而四时行，地不语而百物生。”
天不会说话，可是四季交替；地不会说话，可是百物生长。天地恩泽了一切，可是天地说了什么？不管你多伟大，你会比天地伟大吗？
想一想，这辈子，真的没什么好说的。功过是非，得失烦恼，相对于天地，只是一粒尘埃而已，来去了无痕。
佛家有言：“不可说，不可说，一说即错。”
因此，真正聪明的人，很少说话。
02
口是祸门，不说就是慈悲。
有一个渔夫，他一心想成为庙里的菩萨。
有一天，他如愿以偿，暂时取代了菩萨的位置。
早晨，一个富人走进来，求菩萨保佑自己继续发大财。
富人弯腰的时候，口袋里的碎银掉出来了。
富人走后，一个穷人跑进来，求菩萨保佑自己发财。穷人弯腰的时候，捡到了碎银。
穷人惊喜万分，磕了十个响头。这下子，他可以买一些小鸡小鸭了，实现自己当农场主的梦想。
“拾金不昧”是做人的美德，现在穷人捡到了别人的钱，还要占为己有。渔夫很生气：“碎银是别人的人，不可独占。”
穷人吓了一跳，赶紧把碎银放回原处，然后骂了一句：“菩萨的心，太狠了。”
中午，富人折回来找弄丢的碎银，发现碎银就在菩萨的脚下，气愤地说：“菩萨真的没安好心，看到我丢了碎银，也不做声。”
渔夫“哑口无言”。
菩萨说：“你不说，穷人能梦想成真，富人找不到碎银，也会离开，会忘记这件事。可惜，你说了。”
原来，普度众生，就是什么也不说。
这个世上，从来没有两全其美的事情，更难以说得清，谁对谁错。对就是错，错就是对。只要不是十恶不赦的人，都是可以饶恕的。
不说，让一切都顺其自然，自己不惹祸，别人也不会有灾祸。
菩萨为什么整天笑呵呵？因为他什么也不说，不管看到什么，听到什么，都一笑而过。
北京潭柘寺弥勒殿有一副楹联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
你什么也不说，不论对错，不议长短，不争输赢，不问过往，时间会证明一切，也会让你淡忘一切。
一笑解千愁。笑对人生，笑对别人，就是慈悲。
03
口是利斧，不说就是爱护。
口是伤人斧，言是割舌刀。
人在社会上混，最好的活法，不是喋喋不休，而是“不闻不问”。
对自己的儿女，不闻不问，让他们自由自在地成长，尊重他们的天性；儿女长大了，让他们独自外出奋斗，不要心疼他们的失败；儿女成家了，不插手他们的小家庭，让他们过上幸福的生活。
对于和自己无关的事情，你都不要过问。过问了，就是主动把事情揽过来了，反而增加了烦恼，甚至是“横插一杠”。
和自己有关系，但是无伤大雅的事情，你不需要有结果。你放任事情发展，大事化小小事化了，一切都会过去的。纠缠，会让你很痛苦。
发生在别人身上的事情，如果没有违法乱纪，你就别过问了。你知道了什么，也只是知道一点点皮毛而已，并没有真正深入地去了解。你要是想继续知道，那么就是在打扰别人。
遥远的事情，你要是追问的话，就是杞人忧天。你就是愤慨，也是鞭长莫及，有什么用？
人在社会上混，和任何人打交道，都需要“闭嘴”。
别人有自己的观点，有自己的路要走，你根本就不要去打扰他们，更不要去左右他们。
尊重别人的选择，顺势推一把，功德无量；放弃自己的争执，让别人赢，自己也是赢家。
有些事情，不知道比知道更好；有些事，知道了，也要忘掉。
比方说，一个人的成绩，说出来，就是炫耀，也会引起旁人的嫉妒；一个人丑闻，说出来，就是广泛传播，就是揭人短。
爱护一个人，就是静静地看着他。在他落魄的时候，给他一点依靠，在他成功的时候，给他一个鼓励的表情。
04
口是心声，不说就是金子。
维特根斯坦有一句名言：“凡是能够说的，都能够说清楚；凡是不能说的，必须保持沉默。”
有一个小沙弥，每天在打坐的时候，就摇头晃脑，忍不住要说话。
师傅送给他一盆夜来香：“如果你能听到花开的声音，就告诉我。”
夜来香如约绽放，但是小沙弥并没有听到花开的声音，只能如实汇报：“师傅，花开没有声音。”
师傅说：“那为什么花会有香味呢？”
小沙弥顿悟，从此不再喧闹。
常言道，心安是福，沉默是金。
唯有心安的时候，才能听到一切的声音，在无声的世界，也能听到“心声”，才能找到自我。
身处凡尘，我们活得够累了，如果还要闹腾，那就永远都不得安宁。
心烦意乱了，就喋喋不休地说话；说话太多，烦恼就更多了，心也更乱了，如此反复，真的要改一改了。
做人，要安静，默默努力，默默成功，默默度过一生。
花开有时，花谢有时，随他去吧。
来去无痕，生老病死，这是自然的，没有人可以违抗。又为什么要违抗呢？
05
从今往后，做一个寡言的人。
与常人交往，慎言：想一想，再说。
与小人交恶，不言：一句不说，远离便是。
与善人交心，少言：多听多记，做人谦卑。
与家人交谈，听言：学会忍让和包容。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。