易法提升17
各位同学大家好,我们现在开始今天易学提升班 的内容,今天的课呢,稍微晚了一点,因为我去看了 看大家在讨论群里所聊的一些事情。
有同学卜了一卦, 这是归到了寻找失物的,这样的一个范畴里,是去找 一个自行车,所以呢,看了看大家所聊的一些东西, 那么呢,借着这个机会呢,一会儿我们讲的时候可以 给大家讲一点,大家可以看一看。
在讲这位同学所占的巽卦之前呢,我们还是要从 大壮卦上给大家接着讲下去。
上一节课,我们给大家 讲了大壮卦,如果说你把阴阳爻全部对换来使我们变卦的话,变过来就是观卦,并以变来的观卦以及同样 的第三爻给大家做了解读。
无论是大壮还是观卦,变过来的观卦啊,我们都 是解读出来了。
说:在这件事情上,这个女孩儿应该 要知止啊,知道停止的意思就是知道停下来的意思。
不要太过于想着去过什么,而且观卦里边儿还透露了 另外一层意思,你看观看祭祀的时候,仪式非常隆重, 仪式过后呢,献上供品以后其实就很普通了,象征什 么呢?
象征将来过到一块儿以后也一样,全天下的婚 姻过到一块儿以后都是平淡的。
为什么呢?
到了一个家里,他是不可能再有人设的,都是很普通人,不存 在女神也不存在男神,也不存在这个所谓的多么厉害的人,不存在。
你再厉害的人可能你也会打嗝儿对吧,你也会睡觉打呼噜对吧,你也会有交办皮,这都很正常。
所以 你看观卦里边讲什么,就是你要是在观礼啊,在观祭 祀的这个礼的时候,你要肃静恭敬的观,后面的你就 可以不用看了。
什么意思呢,就是说你们之间再怎么 样都是两个普通人,你不要把自己觉得怎样?也一 定不要觉得对方应该怎么样?
反而要怀着一种初识 的,刚开始的那样的一种欣喜啊,喜悦之心,怀着那 样的一种憧憬,怀着那样一种对对方的这种啊,就是 说欣赏和包容之心,怀着这种心才能够长久的过下去。
因为时间长了,人是不可能没有缺点的,时间长 了全是缺点,那优点慢慢你都看不见了,优点大家都 喜欢吧,你平时不觉得有什么啊。
缺点呢,可能总是 刺痛到你,有的是生气呀暴跳如雷啊,甚至郁闷呐, 甚至歇斯底里呀等等都有可能,所以我们往往只能记 得住缺点,而忽略了优点,优点的时候你很开心,你 不会记住这些事情。
所以观卦在这儿,他讲的是什么呢?
就是你一直 要怀着像初识的,刚相识的,刚开始的那时候那种欣喜开心包容的那份心,以那样一个欣赏包容的一个眼 光去看待对方,而不要说时间长了以后,就觉得这个过到一个家里左手右手的这个区别没感觉了,然后各 种挑剔,不要这样啊!
应该时刻勿忘初心,时刻勿忘 以恭敬心对待自己和他人。
所以这其实是观卦的隐含的另外一层含义,叫人 生若只如初见啊,何事秋风悲画扇呢,若只如初见, 初见多好啊,往往让人难以啊想起来初见。
因为在 生活当中各种事情已经磨平了,你看到的可能往往都 是当下的锅碗瓢盆儿和鸡毛蒜皮而已了。
当时啊,你是那个别人心里的大男孩儿,人家呢,也是别人心里的小公主等等,你忘了,当时他追你也好,你追他也 好,你们之间啊,就是说那种情愫啊,那种思念那种 甚至要死要活都要过到一个家里,你可能都忘了。
所以观卦啊,提醒我们不要忘,就像观看祭祀时的那种恭敬的那样的一个场面一样,不要忘啊,要时 刻谨记啊,如果离开这个家,你们在外面,你或许还 是别人的女神,他或许还是别人的男神,出现的时候, 人都是美好的,尤其这种能够谈恋爱甚至能够将来走进婚姻的肯定是美好的,不美好的就没有后来的故事 了,一定是比较美好一些的。
所以在这儿提醒的是什么呢?勿忘初心,切记切记啊,不要把你一开始的那 种状态忘掉了,当时见他如何欣喜,如今就应该如何 欣喜,为什么呢?
这个人没变,变的是你对他了解越来越多,变的是你的看法而已。
这个人永远是这个人,他变不了,除非特别大的意外,特别大的刺激,要不然他变不了,你之所以对 他有情感上的这种改变,其实是意味着说,你对他了 解的越来越深。
然后,你对他的看法发生了改变,不 是他变了,是你变了,是你看他的眼光变了,甚至你 们两个都没有变,但是就是你的眼光变了,你也没变, 你也没有。
因为你还是你,只不过过去的你啊,对他 的了解少,你不知道自己接受他的和不接受他的那些 点到底有多少?在哪里?多大尺度?你不知道。
所以佛讲什么呢?讲这个万物唯心所造,其实都 只是在你的心里而已,这个世界没变,什么都没有变, 只是你看待它的眼光变没有变,所以叫万物唯心所 造,所以你看大壮也好,观也好,我们一直教的是什 么?
就是自我的修心时刻要什么,要内观,要观我生, 要自省。
那大家来看我给大家发张挂图啊,叫归妹卦。
这 个卦呢,怎么来的呢?
是将大壮卦的第三爻,变爻以 后得来的,我在这儿还要强调一点,我们已经强调了 好多遍了,我们之所以要变卦,是为了说在同样一个 事情上,通过不同的卦象的解读,让大家对于易的智 慧有所了解,你跟别人去讲的时候完全没有必要去讲 变卦了,因为他当时占的卦就已经够了,没有必要讲 变卦,就是大家在学啊,所以呢,我们要从一个点上 去跟大家做延伸,这样大家会学的更有意思一些,所 以大家啊,这个多听课啊,多听课啊,因为有的时候 你光看大家的这种评,这种课后的交流没有听课,所 以就会产生更多的疑惑,要多听课。
归妹:征凶,无攸利。
大家看它的卦辞叫归妹啊,征凶,无攸利。攸, 就是所的意思。利,当然就是好的意思,元亨利贞嘛。
利是好的意思,在这儿就等于是不利啊,不顺利的意 思。
征凶啊,象征的凶啊,就是不好的意思,所以这 个卦看起来是什么?
是一个不好的卦。
归妹的故事呢,大意可以理解为是一个啊,这个 说嫁出去的一个什么呢?
一个侧室啊,给人家做了这个侧室,不是正室这样的一个人,然后呢,这样的一 个女子一直想着啊,到了这个正位上就是所谓的正室的位置上。
大约呢,就是这样一个故事,很简单啊, 很简单,因为在易里面它很多的这个对于卦辞和爻辞 的解释,就像我们之前讲过的,它受限于当时的那种 时代,所以它其实所有的卦下来,理都是从你生活当 中去启发的。
大家不必要把这个卦当作是一个死卦啊, 就是说就只能在这件事上用,不是的,它更多的是这 种理啊,这种理这种说你位不在,因为你就是个侧室 嘛,你位不在,但是又想着当正室,这本身就是一种 违理的这样的一种行为和这种动机,那这样的违理的 那自古以来所谓的这个侧室,小三儿想上位,必然就 是不顺的嘛!
所以它为什么征凶无攸利呢?
因为你一个侧室, 一个小妾想当正房,这个事儿无论是你自己办也好, 还是你正房愿不愿意也好,还是舆论也好,你都不太 好办啊,都不太好办,所以在这儿它说成:就是说, 整个卦象上其实没有什么太好的东西,没有太好的东 西,就是你不会有一个特别好的结果的,叫无攸利, 就是没有什么好的结果或顺利的事情。
象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。
大家看象曰,雷上有泽,归妹,君子以永终知敝
什么意思呢?雷上有泽,大家不用管啊,是两个卦象 累加,但是如果这样想翻译一下也可以,泽,大家理解为沼泽,水弹地的意思,在沼泽地上还打起了雷, 那这个路好走不好走啊?
那肯定就不好走了嘛,所以 这其实也是它的一个意思,在沼泽地上啊,响起了雷, 你想想那下边儿泥泞的路,上面又打雷了,风雨欲来 了,肯定就是不好走的。
归妹呢,叫嫁出少女。
什么意思呢?就是说跟随 出嫁的或者说准备跟随出嫁的少女的意思,所以你看 君子以永终知敝,就是说什么呢?
如果说你所嫁是良 人的话,虽然你是个侧室,但是呢,也一定能什么, 也一定能长久的,但是如果说你老想着去得个这个正 室,所谓的正房的话,他就算是个君子,你们也不会 有好结果,为什么呢?
因为你要想得正房的位,必然 要以不正当的手段去得嘛,那你就是说无论是你是心 机也好啊,还是仗着自身容貌也好,总而言之,总是 违背于礼,违背于道的,那这样的话就不会长久了, 而如果你守理就会长久。
这个卦里它告诉我们的,其实就是不要做那些非 分的事情,不要去做那些越过理超乎于道德的这样的 一些事情。
它和大壮卦所告诉我们的说:你要制止对 吧,不要仗势去做,因为你可能是个很受宠的小妾对 吧,如果以这个归妹卦来讲的话,就是不要仗着自己 受宠,就想着要将正房取而代之。
那和大壮所表达的哲学的含义其实是在这个女孩儿问和男朋友的关系 上,是共通的,也就是说,在这个时候你不要有太多 非分的想法,也就是说,你不要有太多东西想着说改 造这个人,控制这个人,甚至说,以后让这个人为你 怎么样,不要有这种想法。
尤其是不要有仗着自己,容貌啊,仗着自己觉得 在这个关系里有主动权啊,然后就对这个男方要求什 么,不要有!
就像在这儿归妹卦里所讲的啊,这个不 要有这种非分的想法,因为你在你的位置上去做你位 置该做的事情就可以了,有非分的想法就必然会出问 题。
六三,归妹以须,反归以娣。
大家来看第三爻说,六三,归妹以须,反归于娣, 在这儿呢,姊弟姊弟啊,就是说了姐妹的意思,所以 在这儿呢,大家就不用想过多了,就是我们现在翻译 过来的姐妹的意思啊姐妹。
怎么解释这个话呢?
说啊归妹以须,这个嫁出去 的这个尚须啊,就是盼望的意思啊,想着当什么呢? 当正室啊,归妹以须嘛反归以娣。
姊娣姊娣啊,那娣,就是妹妹,小的意思了。
在 这儿就是侧室的意思,如果说以出嫁来讲的话,然后 姐妹同时出嫁,在那个年代是非常常见的事情,那反归于娣是什么?就是说,现在你想当正室不是时候, 你反而你退回来,还有侧室的身份能嫁过去,甚至当 个陪嫁丫头都可以,都没关系的,只要反归于娣。
那什么意思呢?
其实它和大壮卦里边儿第三爻 的小人用壮,君子用罔是一个道理,就是说,虽然啊, 有这个势头,你也要跟着嫁过去对吧,但是呢,你要 明白,你现在这个位置,你不要特别的强势的想要点 儿什么,不要有太多的这种欲望在里面,就和小人用 壮一样,欲望太大太多,老想控制人就要出问题。
君 子用罔是什么呢?
就是说,反而这个时候退一下啊, 越是你有底气的时候,越是有这个所谓的力量或顺势 的时候,你越是要退,那和在这儿说反归于娣,其实 是一个道理的啊,就是这个时候你不要争什么,你退 下来,安守本分,其实是最好的。
所以你看啊,它的这个六三,这个第三爻给到我 们的启示也一样的,所以以一个大壮卦,变了一个观 卦,又变了一个归妹卦,无论怎么变,只要与他相关 联的话,我们会发现如果很多事情你要去解的话,他 都有哲学上的内在的关联。
卦,本质上是来告诉你这 种趋势的,不是来告诉你这个结果的,没有一个事情 有一个固定的结果的,没有,它只能告诉你,当下你 应该以一个什么样的状态去做,可能才有一个好的结果,这是易的智慧。
观卦,归妹卦和大壮卦看起来风马牛不相及啊,
没什么关系,但是再仔细的分析之下,你会发现它们 有很多共通的点,特别多的共通的点,但是所有的共 通点,虽然说你是描写观看祭祀也好,还是描写所谓 的出嫁也好,看起来事儿不一样对吧,每个卦象所解 释的事儿不一样,可是它告诉你的理都是一样的,它 的内在的哲学的东西,它是一以贯之,它是贯穿过来 的。
它是有唯一性的,它是一定是寻着唯一的这个易 这个道去走的,而不是说你不同的事儿就不同的处理 方法,没有的。
在这是说所有的事儿都不同,但是你 处理这个事情的逻辑是通的。
象曰:归妹以须,未当也。
你看说归妹以须,未当也。就是作为陪嫁的妹妹 对吧,老想着做正室,老盼望着老有这个欲望做正室, 这叫未当。不当,未,不该你做的。那大家可能觉得, 好,这个方面讲完了,那还有没有别的地方?有啊, 你看它在第三爻,可是呢,它的第三爻是一个守势,个阴爻,在这儿也就意味着说啊力量不够的意思啊。
135阳嘛,这儿所谓的第三爻变成了阴爻,也就是你 力量不够的意思啊,力量不够的意思,所以在这儿的 时候,你退守本分是最好的,而不要去做这些逞能的刚强之事,这是对于你来说是不利的。
所以大家看,所有的东西串起来都是很圆融的,所以有的时候为什么让人觉得很神奇呀?
因为你觉 得这个就不像是人能写出来的东西,很多东西它这种 哲学的这种高度和这种透视事物本质的这种能力太 厉害了,你看这本书多少年了?
相传啊,文王所作, 想想多少年了,所以易之所以能作为群经之首,它的 这种啊,在哲学上的这样的一种分量,它的这种对于人的精神,对于人的这种灵魂层面的,这样的一种塑造和提升,那绝对是非常非常了得的。
所以我为什么一直强调,学卦不要学死就是在于 这儿,你看起来这个关于祭祀的一个事儿,那怎么可 能和你问和男朋友这个关系的事儿有关系呢,一个祭祀,一个和男朋友谈恋爱,风马牛不相及嘛,这个归 妹好像还靠点儿谱对吧,好歹是个嫁出少女,但是你 忘了,你忘了易它是讲智慧,而不是讲所谓的每一卦, 每一爻的,只是说我们通过解每一卦,每一爻去领略 易的智慧而已。
就像人家说,故宫特别宏伟,特别的好看,但是 光跟你说,你也不知道,你得过去看看那个梁柱子呀, 看看雕梁画栋啊,看看那个眼角儿啊,琉璃瓦啊,你看完以后,不错确实不错,你通过看这些小件儿啊,构建了一个大件儿,易也一样,通过看卦看爻,最终 你构建了易的哲学的这样的一个思维的体系。
所以学 易不要学死啊,我们要从智慧的角度,要从它内在的 哲学思想的角度去入手,大家学得会更快,也会更透 彻一些。
那今天的内容呢,因为归妹卦里边儿有些生僻字 啊,包括说在观卦里边儿,有一些是这个生僻字,大家可能理解起来困难一些,虽然我们做了解释,那么 为了不影响大家的学习进度呢,我们今天课就先到这 儿,关于说那群里同学们的巽卦,我们下节课可以再 讲,大家呢,赶紧的啊,再去爬爬楼,集中的把这大 约 20分钟左右的这个语音呢,再回顾一下,做做笔 记,然后呢,一样啊,把这个归妹卦和观卦大壮卦画 到一起看一看。
今天的课就到这里,下课