古人秋天约会都玩啥?

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- yan qin yi qing -

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《燕寝怡情》人物图册是清宫内府收藏的珍品。完整的《燕寝怡情图》为十二开,共二十四幅图,分为上、下两册,上册扉页有'乾隆御览之宝'、'嘉庆御览之宝'两印。后来此图册被一分为二,一半流落到了美国的,成了波士顿美术博物馆的收藏,而另外一半则到了无锡望族秦家,一直都秘而不宣。一直到1904年秦文锦创建艺苑真赏社后,《燕寝怡情》这套图册才影印出版,更多人得以看到这组画作。

插图内容

这套图是研究清代生活习俗,服饰,家具的好资料。这套写实的图画,真是研究清代上流社会生活的好资料。

画扇

雀扇题诗墨未干

一边作画,一边焚香。香云燃尽的时候,一副扇面也已经画好。

拙觉微观

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上图中的家具已经有很明显的清式家具风格,大家注意看画桌,这张画桌的牙条是清式的简化螭龙造型,足部的马蹄也是清式的方马蹄。男主人脚下的脚踏也很特别,为树根随形而制,很写意。

习香

比翼和鸣玉漏中

古人文人家庭必备香炉、香瓶、香盒,此为炉瓶三事。

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我们推崇的焚香都在室内,没想到这二人直接把炉瓶三事搬到了花前树下,这样的情况之下,就必须是风和丽日的日子,不然用香粉打出来的香篆就要吹散架了。这个场景焚烧一颗自己调制的香丸香饼倒是不错的选择。或许,他们二人也正在商量用什么香才更合适呢。

男女主人公用的是紫檀有束腰花芽腿嵌大理石面香几。不少人刚玩家具的时候总以为香几都有托泥,没托泥就是残的,这样的观念是错误的。托泥在古家具中确实普遍使用,尤其是香几类的家具,但不是绝对的,图中的香几就没有托泥,而且这样的香几现在还能见到遗存,当然不一定是紫檀的。这样的造型比较常见,基本是从明式家具脱胎而来,如果观察足部的花芽部分,贯穿腿足的阳线是清代风格,花芽方正,也是清代家具的装饰特征之一。

听凡

洞房终日醉流霞

度娘告诉我!这项活动,应该名为”听房“,据说古代人的新婚之夜多有这习俗,若是没有个丫鬟啥的在外服侍着”听房“,结婚生子会有影响,原来古人这么开放?难怪画面中的女子还备着”合欢酒“,随时准备着助兴!

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在这幅图中,我们又看到了竹子造型的床,但不是竹子做的,是木仿竹,这种情况很常见,用木来仿竹。各种木料仿竹都有,常见的有榉木,黄花梨,紫檀也有。竹子在中国文化中的地位无可比拟,尤其是在士大夫阶层,甭管自己是不是文天祥,在当叛徒之前对竹子的人文性格的向往总还是有的。

图册中的家具都非常写实,而且极具时代特点,看女人右边的案子,这样的平头案现在还能见到,一般是苏做,牙头为简化螭龙,图中的牙头似是灵芝。案子上的青花瓷瓶上描绘的是五爪龙纹,了不得的东西,只可能是御赐的玩意儿,这家主人的身份推测是亲王,从这件青花瓷器看,这种的推测还是靠谱的。瓷瓶的旁边是件青铜鼎,紫檀盖子,紫檀底座,也是了不得的玩意儿。在古代中国的上流社会的家具摆设中,青铜器,瓷器都是必不可少的。这幅画证实了这个上流社会的品味到乾隆时期还没有变化。

扶醉

十五六岁窈窕娘

炭火微醺中,一盆香木带来满室馨香。屋子里的气韵让人沉醉,男主人也正把盏归来,细看娘子,脸庞被炭火熏得愈发娇羞了。相公且慢下榻,至少让我帮你把靴子给脱了;也请让丫鬟给你上一杯香茗,解解酒。

乘荫

香囊传情

明月清风,竹下乘凉,幸得家中巧匠打造此竹林雅苑。傍晚,宽个衣,坦胸又露肚,别介意,进出都是自家人。

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图中只有一件家具——南官帽椅。典型的明式家具,观察颜色其材质有可能是紫檀。

软屉;冰盘沿素面;扶手位置比较高,胳膊架在上面舒服;鹅脖退后安装,不是由腿足向上直接延长出来形成鹅脖,这样的做法早期家具多些;足间的枨子安装的方式是“步步高”,也不稀奇。靠背板,牙板都厚实,挺讲究,目测在1.5-2厘米之间,不惜用料,是富贵人家的做派。

赏音

琴声瑟瑟,春色依依

消遣呢,还是去小河边,第三棵柳树下吧。娘子,你负责叫上回的那位乐师,弹奏时下最流行的琵琶古曲吧。今个听啥好呢,咱先来一曲,《春江花月夜》,娘子,听我伴唱可好:登登登,那个“江楼钟鼓”呀,慢慢'月上东山','水深云际'啊,'渔舟唱晚'。。。。

行令

饮酒作乐,击鼓传花

家里女人多也是好事啊,有人温酒,有人击鼓,有人传花,猜拳点茶,不亦乐乎?那个时候只流行鲜花。配上李白的一首诗吧:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

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四个人中间有一张朱红小几,方腿起阳线,没有其它装饰,纯明式的家具,简约耐看,几上有几碟小菜,几周围有三个高脚杯,看也是铜鎏金,或者纯金的,酒杯的装饰花纹是莲瓣。

图的左下角有个童子在敲鼓,鼓架子髹朱漆,柱头雕龙纹。这架子如果留到现在准得被卖家具的忽悠成文房用品,一准儿说这朱红架子是卷缸架,如果您不了解,还保不齐就信了卖家具的话,多掏个大几万。画面里又出现了斑竹,这次是斑竹围栏,古画里用斑竹做围栏的情景挺多,各朝各代都有,见过很多次。古代上流社会还是非常喜欢斑竹的。装饰效果确实也很好,雅气。

描妆

脸似桃花眉似柳

等等!原来古代男人的体面,都是背后有个好老婆!今个牡丹花又开,我已插了一瓶在家共赏。你出门也要有不一样的英姿啊!来来来,帽子先脱了,出门之前,修修眉,刮刮胡子,顺便也上点化妆品。你的衣服我已经用沉香给你熏了三遍,皮肤也要保养一下,这样才精神嘛。

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可以看到在乾隆时期,清式家具已经完全成熟了,在当时的上流社会当中已经大量使用清式家具,清人入关百多年后,一代代匠人在社会文化的不断演变中把清式家具定型。家具风格的演变过程相当漫长,换句话说,一个时代的文化形成需要很长很长时间。

解带

春风吹入芙蓉帐

娘子啊。又到日落黄昏,今日一天应酬,回来还有你的一杯香茗吃吃,你真是太体贴了。终到此时,唯在我一人面前,可以让你为我卸下珠花宝钗,放下一切防备。娘子,今日带娃一天也辛苦了,让夫君也为你宽衣解带,我们早生安歇吧!

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画面里正面的大隔断,绘的是喜鹊梅花,常见的题材,周边用锦缎包边,下面的底座简单明了;左侧是紫檀屏风,很大,画面是溪山行旅图;里屋有一张箱式木炕,似是因地订制的。桌旁的蜡烛台,石质莲花形底座,朱红杆子,铜鎏金烛承台。

停绣

未语娇羞两颊红

精于女工?其实只是舞动丝线,书写自己心情。幸得相公为我打造此一间别室。一边山水屏风,一边花开富贵,一边喜上眉梢,其实,这些都是相公画的。来来来,探班的来了。'娘子,咱们一起出门呤诗作对一会,也给你绣的秋色,平添一份灵感。'

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图中摆放着一张溪山行旅图紫檀屏风,做工精湛。屋子里的布置,场景多风雅,多富贵。花园里大朵的牡丹花开着。

弄婴

夫唱妇随,阖家欢乐

俗称带娃。现代人平时很少夫妻两个一起带孩子了吧。

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夏秋交替时节,内侧铺着一地凉席,这个时候是不需要空调的了。芭蕉树下好乘凉,清风竹影荷花,旁边还摆着太湖石、蒲草和微型松树盆景,晒个娃,这两人也太会选景了。孩子长大以后看到这画面多美,立马秒杀现代无数胶片照啊!

戏鞋

还我鞋来!

古人洞房前,经常用'戏鞋'这一招调情滴。这可是一般在戏曲上才能看到。今天这个闺房别致啊,蝶恋花的帷幔委婉的象征着男欢女爱,桌上放着石榴,代表'多子多福'。

拙觉微观

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屋子里的床用的是木结构,露出的迎面部分用的是斑竹,漂亮。帷幔青色底上翻飞各色蝴蝶。

左下方的鼓墩也很典雅精致,完全的明式风格,注意底部牙板向上翻的如意头,与案子上的朱红木座是同一个风格,同一个造型,这就是讲究——家具之间的呼应。

藏家群

找对圈子很重要

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