梨是怎么来的?起源于什么地方?一口气搞懂梨的前世今生

跟别的水果有很大不同。说不同,是因为梨在历史上,可不止是一类水果,同时还代表着“”,鸭梨其实是古代“雅梨”的通假称呼。另外古人还称梨是“果宗”,意思是水果的祖宗。

我们看一些古代文献和志怪小说时,说到别的水果,比如说到桃时,古人常常带着崇拜的情结,并且还有仙桃的称呼。而说到梨,就是雅,至于为什么雅,咱们在后面会说。

中国是梨乡,种植面积非常大,专业种植梨的果农们有不少靠此为生。而在古代时,我国梨的种植面积其实也不小,并且梨在历史上屡次充当重要的角色,见证一些历史事件的发生。

在古代,很多人写梨,或用诗词,或用小说,或者在历史文献中。比如在西汉东方朔写的《神异经》中这样写:

 东方有树,高百丈,叶长一丈,广六尺,名曰梨。其子径三尺,剖之白如素,食之地仙,可入水火。

看看东方朔这个夸张劲吧!果然不愧是志怪小说。

《庄子》中这样说:

三王五帝之礼义法度不同,譬其犹楂梨橘柚耶,其味相反,而皆可于口。

对于这样一种带“雅”的水果,古代那些文人又怎么能放过?别说这些文人了,皇上都不放过,比如唐太宗李世民曾经在自己押东韵的五言律诗《置酒坐飞阁》中这样写:

高轩临碧渚,飞檐迥架空。馀花攒镂槛,残柳散雕栊。岸菊初含橤,园梨始带红。莫虑昆山暗,还共尽杯中。

这么丰富多彩的记载下,我们就好奇了,梨这个东西是什么时候出现的?起源地在哪里?古代种植情况是什么呢?

一、从远古到秦汉,关于起源

其实,不能直接说是梨起源于什么地方,准确来说,应该说是梨属植物起源于什么地方,因为梨的品种太多了。而我国是世界公认的梨属三大起源地之一,这个没有任何争议。

在我国古代历史文献中,关于梨的记载并不太早,如果我们去查阅古代文献资料的话就会发现,最早关于梨的记载,竟然只能查到春秋中期到战国中期。而事实上,很多东西的记载也都是这个时候开始的。梨的记载最早出现在《诗经》中,在《山海经》中也有出现。

《诗经·秦风·晨风》中是这样说的:

山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多!

这句话什么意思呢?翻译过来就是:高高的山上有茂密的唐棣,洼地里生长着如云的山梨……

《诗经》的成书年代被考证出在春秋中期,这是关于梨最早的记载。在《山海经》中是这样说的:

洞庭之中,其木多梨。

《山海经》的成书年代成迷,但要早于秦朝,向上可以追到什么年代,其实现在并没有人能确定,司马迁对这本书都说得语焉不详,多数人认为应该成书于战国中期。

关于梨的记载,真正多起来是在汉朝。汉朝时,修订了很多先前的古籍,比如《诗经》这些,在汉朝时都经过了重新整修。同时,对原有古籍进行考证,留下了不少属于汉朝自己的东西。

比如收录在《汉书·艺文志》中的《尔雅》中是这样说梨的:

梨,山樆。

梨在汉朝时,应该属于贵重物品,这从一些记载中可以看出端倪,比如在东汉史学家班固编撰的《汉书》中这样记载:

淮北荥南河济之间千树梨,其人皆与千户侯等。

这里着重要说一下的是,这里的后半句,其实是班固引用了司马迁的《史记》,但意思是相同的,意思是拥有千棵梨树,身份就等于是个千户侯了,这可以从侧面反应出梨在当时的贵重。

所以,梨属植物是多地起源,我国是起源地之一,最早的记载出现在春秋时期。

二、从汉末到唐朝,走出国门

东汉末年,梨因为一个人而流传千古。这个人就是东汉末年文学家,建安七子之一,后来的北海相孔融,这个故事大家都耳熟能详,就是“孔融让梨”。

晋朝人张隐《文士传》中这样写:

孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小者,人问其故,答曰:小儿法当取小者。

孔融最后因为种种原因被曹操所杀,而且罪名相当的不堪,但我们并不是在讨论历史人物,所以不讨论这个。

魏晋时期,梨的记载非常多。而事实上,我们在看一些别的水果,比如桃子时,就会在先秦时代的诗中看到,《诗经》中也经常有桃,但关于梨的诗,直到魏晋时期才有,比如在陶潜《责子》中这样说:

责子雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。

另外,在这时期,有了关于种梨树的记载,北魏末年的贾思勰《齐民要术·插梨篇》中这样写:

种者,梨熟时,全埋之。经年,至春,地释,分栽之……

这应该是农学家第一次写梨树栽培方法。同时表明,这时期的梨树种植已经很普遍。

到了唐朝时,梨开始走出国门,流入了当时的印度。

《大唐西域记》中记载印度国王称当时的梨:

至那逻闍弗亚逻

当时的甘肃人常去印度做生意,带去一些丝绸瓜果,其中就有梨,而当时的印度国王非常喜爱,给了梨这样一个名字,意思是“汉王子”

唐代时,梨树已经相当普遍,而唐朝关于梨树最出名的莫过于唐玄宗李隆基创建了“梨园”,这是世界上第一所国立音乐学院,由于在一片梨树间,所以叫“梨园”,而这个名字影响了后世一千多年,直到现在,我们说戏曲时,仍然不时听到梨园这个名字。这应该是人们说到梨就觉得雅的原因之一。

从魏晋时期开始,慢慢向普遍种植发展,农学家在书中留下了当时的种植方法,到唐朝时,不仅有了以梨园命名的音乐学院。同时,梨还被做为商品开始流出国外。

三、宋明到现在,各处梨花节大放光彩

到了宋朝的时候,梨已经跟我们今天的水果一样多见,这个可以在《水浒传》中看出来,郓哥在阳谷县卖的就是梨,跟武松关系不错。当然了,《水浒传》成书年代在元末明初,但也能从侧面反应出梨在北宋时已经常见,我们今天想吃花点钱买几颗吃,在北宋时也是同样。

宋朝时的梨品种多样,在周师厚《洛阳花木记》中记载了这么些梨的品种:

雨梨,浊梨,穰梨,车宝梨,红鹅梨,敷鹅梨,红消梨,秦王掐消梨,蜜指梨,清沙烂……

等到了明朝时,徐光启《农政全书》中写了栽梨法:

 春分前十日,取旺梨笋如拐样,截其两头,火烧,铁器烙定津脉,卧栽于地,即活。

李时珍《本草纲目》中记载了梨的药用功效:

梨,快果、果宗、玉乳、蜜父。甘、微酸、寒、无毒……

到了近现代,在栽培上,有各种各样的品种,在种植上,从北到南都有种植。梨在我国已经有了近三千年的栽培史,从最开始的野生,到汉朝时的贵重栽培,再到魏晋时期走向民间。唐朝时做为商品走出国门,宋明时期的品种多样,直到现在,全国各地种梨区纷纷举办梨花节。其实这不仅仅是一个简单的梨花节,而是人们对丰收和发展的期盼。同时,我们说的也不仅仅是梨树的历史发展,同时这也是中华民族在历史长河中不断的适应变迁史。

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