行枪不可有势，势乃死法，存于胸中，则心不灵矣！况势遇庄（“妆”的意思）家则得益，遇会家则受损。古诀云“他法行，随法行”，正谓此也。马家枪本带棍法，其所作“二十四势”，惟“上平”、“中平”、“下平”于立身处不期而然必合一势。“献爪”是扎法，“摆尾”是躲法，“滴水”以降长御众，“骑龙”、“纫针”以左右转换，“转角”以救急，“摩旗”以尝试，“鸿门”中有抛梭枪手法。此十一法，皆是枪法所常用。余若“铁牛”、“地蛇”、“拖刀”或可一用，外此则皆棍势，于枪无干。但其传已久，人将谓“别有长处”，故留之卷末，使学者见之，知所取舍云。
古诀云：“乃中平枪法，作二十四势之元，为六合之主。”六合乃马家枪名，足知二十四势马家法也，是以峨嵋不言。此妙变无穷也！
此势虽正，然实畏“下平”，何况“月儿侧”、“螣蛇枪”，所以不得不变。孙子曰：“我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乘其所之也。”“中平”备诸变势，乃为“乘其所之”，“死中平”一无所用。
古诀云：“乃上平枪法，其类近乎中平，而着数不离六合之变。有心演悟，二十四势可破其半。”大抵短降长，枪头宜高，诱其“单杀手”来，我倒下枪头，变为“滴水”，后踮步而进，胜矣。此势及“朝天”、“压卵”、“护漆”用法皆同。若彼用“梨花”、“螣蛇”、“降枪”等虚法，则困我矣！冲斗云：“头高则犯拿拦，低则犯提掳。摩旗势枪稍高，诱彼拿拦，我即闪赚花枪扎入。”此说宜在“上平”，若以解“摩旗”，误也。
古诀云：“乃下平枪法，门户紧于上平，机巧不下中式，精于此者诸势可降。”冲斗云：“彼立中平，我即立此势，以枪入彼枪下，可拿即拿，可拦即拦，革开发戳，彼不能守待矣。”此语为得法。此势本以惊中平，彼若“蜻蜓点水”，我不得不变“滴水”、“纫针”，皆下平之势。诀云“十面埋伏”，言“虚变”多也；“门户紧于上平”，言不受“虚变”也；“机巧不下中式”，言“提、掳”之用也。“提、掳”可破下平，而下平“逆皵”又可破“提、掳”，速者胜。下平“滴水”，后手以次而高，枪头以次而下。棍势二十四，有立下即是者，此三势是也；有用而后成者，“献爪”、“摆尾”、“骑龙”、“纫针”是也；有摆出以诱人者，“拖刀”之类是也。立下即是者，枪岂能离之！用而后成者，枪虽无意于势，势自随枪而成！摆以诱人，棍也，枪无是事！以此三条，断尽天下古今枪式、诸家枪法。
古诀云：“乃掤退救护之法，雷转风回，惊破梨花闪赚。”此势有二用：身不大倒后者，后踮步进敌者也；身大倒后、胸着右膝者，脱“螣蛇”、“梨花”等凶枪及救圈外败枪者也。无故作此势，若“单杀手”来，我掤起即胜。若后踮步进右足，钉我之前足，便立不起，败矣，速退犹可。冲斗云：“倒身向后作败势，枪来我即回身拿开彼枪戳之。”此“拖刀”之“迎封接进”移于“摆尾”，但可对“单杀手”，何以解“钉膝”？又云，“回身右足推向前，便成骑马。”敌人侧亦不算钉膝者也。
古诀云：“乃孤雁出群枪法，势势之中，着着之内，发枪扎人，不离是法。”练时须后手出至前手之前，前手只伺于后手下。尤或救不及，前手洒向后过也！筋骨方直，至于实事，只用八分，欲其深，足稍进可矣！此敬岩、真如秘奥。冲斗以“活掤对”等为此势救手，总是手太猛、足不进耳！短器皆有破“单杀手”之法，不可不知！冲斗云：“前手放时后手尽，一寸能长一寸强。”在练则可，在破未然。
古诀云：“乃是提颠之法，顺手凤点头。披扑（披，击、拿也；扑，打也）中取巧，进势用骑龙，出可掤退勇。若还破低枪，难同伏地枪，百发百中。”凡低来枪有二势，皆戳虎口：一者平来，一者蹲身，而枪尖高，皆以“伏地势”革之。彼持势严固，我欲动之，须左右换势而疑彼枪尖，故必浅戳之，俟彼拿拦，我即以“滴水”手法换左换右也。此势后手阳仰过头，后踮步于圈里进，枪头“提”至彼前手，即胜；或于彼枪半带“击”带“掳”；插下至地，剪步跳入。----皆破“地蛇”之法。“下平”花枪，此可破之，防其“逆皵”。“逆皵”彼此皆有，疾者胜。“朝天”、“压卵”变“滴水”，“滴水”变“伏地”，“伏地”变“地蛇”，“地蛇”变“白牛”，“白牛”变“中平”、“跨剑”，皆自然之理。
“迴马”尚是虚势，一变“骑龙”便成杀势。“骑龙”戳手最长。“铁牛”、“地蛇”怕“骑龙”，“骑龙”与“铁幡竿”同用“扑鹌鹑”者，以其皆是拗变也！“螣蛇枪”、“月儿侧”皆可用“骑龙”破之、脱之，大破小也。美人纫针势（后手捲而阳，在右肋下，前手覆而阴，与“滴水”左右相对）
古诀云：“乃尽头枪法，枪尖至地，好破地蛇，防他颠提（死中反活也）。起手凤点头（即颠提也），披闪（轻击进左）认直戳。”“纫针”进步，应用“骑龙”乃为得势。冲斗用后踮步，混于“滴水”，拗矣！“滴水”用于圈外破“地蛇”，“纫针”于圈里破“地蛇”。
古诀云：“乃摩旗枪法（摩旗为拿、拦而不转腕），诸势可敌，轻挨缓捉（惟不转腕，故可轻缓），顺敌提拿（真如谓之和枪），进退如风，刚柔得体。”“拿”、“拦”不转腕，谓之“死手”，以从此入头者日后必无“月儿侧”、“螣蛇”等妙处也。然转腕者，一发不收；必不转腕者，乃可轻可缓，不受敌侮。敬岩、真如绝技在此！世人但贵转腕“拿”、“拦”，则深入壶奥，而不知不转腕者，有更深胜者焉。
古诀云：“乃急捣碓（捣，打也；碓duì ，揭也）枪法。硬去硬回莫软，惟有此枪无空，他能平伏闪吾枪，就使黑龙入洞。”“捣碓”之轻者名“鸡啄粟”，戚公曰：“两人对'鸡啄’，我忽变大凶枪劈剪他前手二尺甚妙。”此忽变故妙，深得用重大之神！不忽变即冲斗“大封大劈”矣。冲斗曰：“扑鹌鹑----来硬打硬，莫若变势另思量。”谓“滴水”也。
古诀云：“乃抛梭枪法。”诀语甚多，只此尽之，不过身进而枪退耳！游场追敌，必用“抛梭”法乃不伤人。诀虽极口赞此势，然非有秘奥也。深进须用抛梭手法，不然枪尖过老，彼入我枪胸，败矣！（身随枪进，闪坐剁拦，捉攻硬上。用长贵短，用短贵长。短而长用者，谓其可御彼长。长入短不中，则反为长所误。故用长以短，节节险嫰，就近身尺余，法更不老。彼见我长，安心欲使我进深无用，我忽节节短来，彼乃知屈心违，仓卒使致对我不及。据《纪效》补注）
古诀云：“乃地蛇枪法（下平手法，加以蹲坐），起手（先发也）披挨（轻拿也）急刺（戳也），高来（言应兵也，极平戳来在此势已高）直擦（轻拿兼戳）难饶，若他滴水纫针（滴水在圈外，纫针在圈里）穿，苏法死中反活（或急打，或逆皵）。”论云：“伏虎枪地蛇枪破。”夫“伏虎枪”是“右海马”，必以“地蛇”脱之，足知“地蛇”亦可破“海马”。“地蛇”脱法：身大倒后，枪括地一圈即立起。“滴水”、“纫针”皆可破“地蛇”，而有“死中反活”之法。“滴水”来，即“逆皵”起；“纫针”来，即“颠提打”。
古诀云：“乃佯输诈回枪法，逆转硬上骑龙（进左足于右也），顺步（仍还左足于前也，此步有一法，彼圈外来则用缠拦掤靠，圈里来则用迎封接进，蹲坐极低，大拿以开其枪，有类于手捲）缠拦掤靠，迎封接进弄花枪，就是中平也破。”戚公云：“回伏之枪，俱是诱我发戳，彼即掤起还枪。此势不能发戳！”若钉在左膝弯，即四门枪（倪之沙家法，用“白猿拖刀势”，左足不落实，谓之四门枪。落于前则为正势；落于后则为退势；落于左，右足用后踮步，成顺单鞭；落于右，退右足成“骑龙势”。----竿子之总要，故曰“沙家用在足”，短枪不用此步。沙家以四门枪退法为枢要，妙处在此，病亦在此。妙在于活，病在于松。盖退乃长制短之事，长对长而用退，则松矣）。
古诀云：“乃护膝（后手出在前膝间，又蹲坐也）枪法，高来摇旗挨捉（谓以摩旗手法轻拿轻拦也），低来铁帚（即铁扫帚）颠提（即提掳），中来如箭有虚（此语最妙！对破不堪（能，可以）用单杀手也）真，可用铁牛耕地。”《纪效新书》解此云：“彼长我短，蹲坐，枪头起高，慢慢逼近，彼扎来，一提粘住，用苍龙摆尾步赶进，万无一失！”余谓此言只可用于“单杀手”耳！若彼用“降枪势”，大难大难！！
古诀云：“乃拨草寻蛇枪法，高接虽用缠拿（虽用，言不恃（依赖）之也），逢中披（轻拿也）擦（进戳也）直过。倘他掤退把枪还，滚手中平一剁。”此实有二势焉：用“铁幡竿”脚步打彼毛际者，“扑鹌鹑”也；不进右足“八字打”者，“拨草寻蛇”也。《纪效新书》云“破伏棍须剪他手前二尺”，冲斗“铁牛”云“扑鹌鹑----来硬打硬”，此言“扑鹌鹑”也；《少林棍》云“左右拿看八字行”，此言“拨草”也。短降长，长若用“降枪势”、“螣蛇枪”等，必不可破！用“扑鹌鹑”或可图侥幸耳。古诀云：“乃外把门（枪头在右也）黄龙飐（zhǎn颤动，摇动）杆枪法（杆靠腰推枪、开枪，不用拿拦），一接（以腰力革枪）二进（扎也，四字言应兵）蛇弄风（三字言先发也，白蛇弄风即飐杆手法），扑着鹌鹑不放松（进右足深打其小腹，此句又有注，在扑鹌鹑势中）。”用“拨草”手法兼此步法，方是“扑鹌鹑”，出枪既长，又进右足，故可以降长。此势而（从......）枪尖在左，即少林棍之“右八字打”、左枪之行着名“左拗步打”。古诀云：“乃无中生有枪法（谓彼立势严固，无间可入也），进步（左足大步，右足随步）虚下扑缠（扑谓后手出枪甚长而假扑者也。缠谓彼硬迎，我即缠拦；彼软避我，即缠拿也）。赚伊枪动使梨花（此不专指梨花三摆头，为螣蛇枪、月儿侧等皆是），遇压（谓横压）挑天冲打（挑起破之）。”诀中有手法五、步法一，“进步扑缠”本势已完，后乃防变之词。“压”即“溜压沉枪”、“压搅沉枪”等。遇“压”，“挑”不如“打”。古诀云：“乃六封枪法（曰封，谓枪头在右），斜倒硬上如风（谓我进右足），退闪（退闪以敌言）提拦（二者法相近，故并举之）缠捉（即缠拦），他如压卵又朝天，铁扫（打也）迎封接靠（亦是打也）。”“铁牛”打来，我进后足于圈外，钉其股使不能起，是为“伏虎”之正用。“伏虎”手法与“海马”同，但用之于右边耳。“骑龙”于此大意相同，但“骑龙”脚步大，两手托满，不虚灵，马家难用，不如此势。古诀云：“乃里把门（枪头在左也）封闭枪法，守门户（此言应兵）有缠提（即缠掤）、颠拿（即反击）、闪赚（此言先发）、上穿指股袖（穿指、穿袖见后戳法，股即袖，皆颠提中事），倘他出马一枪迎，抱着琵琶埋伏（抱琵琶蹲坐即埋伏势。”此势前手阳，此势乃革戳脚者，若以革“中平”，一遇“闪赚”死无日矣！冲斗云“彼枪来，我一拦至地，颠起还枪”，与江湖游食者何异？“边”、“裙”二拦，马家枪中之杂棍者也，于枪用之甚不合，可去！古诀云：“乃裙拦枪法，大开门户（枪尖在右，开后门）诱他来，遂（随）我中途拿剁（剁即削也），他虚（枪头高也）我实（枪头低也）摇花枪（弄风等法），他实我虚掤退（掤退见行着）救。”“跨剑”与“中平”左右相对，枪根缠腰。古人立此二势，自用妙用。冲斗以“跨剑”混于“边拿”，即误，又曰“到地发戳”，其误更甚！古诀云：“乃上惊下取枪法（一语尽之矣），摇旗扫地铁牛耕（此言取下），哪怕他拖刀诡计（拖刀变势多，故以高势变低水总压之）。”古诀云：“乃鹰捉兔之法，势虽高发，身中变异（开前足），任他埋伏地蛇冲，我又摩旗扫地。”“朝天”、“压卵”，今日峨嵋绝不言之，盖棍法耳！古诀有此者欲大全耳，不必实用。古诀云：“乃持枪行立看守之法，遇敌变势，随机应用，无不中节。”沧尘子曰：“此二十四势中，多有无关系者，以中平、上平诀有'六合’二字，决其为马家法。故与少林切近，与峨嵋不合。古传旧式，以是聊借用之。”此势彼打来，可点其前手；若扎来，即不能御。去之可也！相近则上、中、下三平，犹虑其疏；相远则无所不可。此等势留之无用！
上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技防侵害
