漫品西游 | 灵根育孕源流出，心性修持大道生

“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，这是《西游记》第一回的标题。标题很有意思，也是这一回的主旨。

《西游记》电视剧小时候特爱看，但是也就是因为看了电视剧，却远离了文本本身，远离了属于名著的《西游记》。除了《三国演义》是全本看完，其他的三部都是看了开头一部分，都没有看到尾。这几年，给小少年们讲国学的时候，会讲一些孙悟空学习的文本，细品《西游》文本，真的很妙，思想也很微妙，格局宏大。我认为是值得慢慢细品的一本经典。如今是每天至少要写一篇小文章，作为每日的定课，如果没有好的灵感的话，就读一读《西游记》写上其中的几句，这叫换个轻松的口味，其实也不轻松。

《西游记》，在我看来就是一本生命成长教育的书，是以孙悟空、唐僧等师徒几人为主线的生命成长故事。漫品西游，也就是以生命成长为核心，散漫满地展开对话，也就是与这本经典的对话。

“灵根孕育”，说的就是孙猴子的出生，这里涉及生命的起源，孙猴子是从无机物的石头，向有机物的生命演化的过程，这就是灵根孕育。这个过程是如何发生的？生命的根源到底是什么？这一回就讲的是这些。这一回，从孙猴子从石头里孕育出来，到成为美猴王，到感受到生命的无常也就是再到道心开发，然后寻仙仿道，最后在三星洞遇到菩提老祖，老祖给他起名为孙悟空，从生命孕育，到获得姓名，这就是第一回。

孙悟空的童年是很快乐的，也就是在某个时候，忽然烦恼生起——“美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。”现在看着我家娃娃，每天是乐享天真啊，开心就笑，不开心就哭，身心很通畅，不会有烦恼，乃至于我们现在所谓的焦虑。他现在就是天然的性情，就像在花果山与群猴自由生活的美猴王一样。

我想，丑娃某一天也会遇到这种“忽然忧恼，堕下泪来”，这个时候，也可能是娃娃要离开父母身边，探索自己的路的时候了。

乐享天真，就是“率性”而为，确实这个时间很短暂的，也就几年的时光。当他学习的东西越多，知道的越多，烦恼也就越多。

这个时候，生命开始疏离自己的“天性”，开始从自然天性到社会性格转化，这个过程如果没有心性的修持的话，人也就是越来越远离自己的天性，成为一个被知识固化的人了。

子曰：“无意，勿必，勿固，勿我。”就是告诫我们不要迷失自己的天性，不要被后天所学的知识所固化。心性修持，就是守住自己的天性而不迷失，而又能不固化知识的学习，“学而不固”，是为真学。这样，既能守住自己的天性，又能探索这个丰富多彩的世界。

孙猴子感受到生活虽然美好，但是呢不能长久啊，孙猴子说“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”

他想久住天人之内，这是孙猴子的生出的一个愿望，也是欲望，也很自然，好的生活当然想要更长久啊。也就是人的欲望，往往是不正常的欲望，让人不能安于当下，总会生出许许多多的想法，孙猴子的心安不下去了，躁动了，也可以说是对未来惶恐了。想要为未来的生命寻找出路。

一个老猴子给了孙猴子一个希望——

“…惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”

这一下，孙猴子有了生命的方向了。

子曰：吾十有五而志于学。孙猴子也一样，正此时，孙猴子也志于道。

“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。

一个人立志，找到生命的方向，就很有力量。这就是教育，可以说“童蒙养正”就是孙猴子在花果山当山大王这个阶段。而少年立志，就在孙猴子开始有了烦恼，最后确定生命志向这个阶段。有了坚定志向，那么这个生命就得到兴发，就开始不同了，可以说人是万物之灵就灵在这一点，一旦道心开发，立志远行了，就可能发生持续性的蜕变。这就是生命自觉、自学之端。

好，今天就到这里。