今年8月15日是日本战败投降76周年纪念日。
△ 1945年9月9日，日本投降仪式（油画局部）
76年前，中国人民同世界人民一道，打败了日本军国主义侵略者和法西斯主义，取得了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利。这一历史性时刻值得国际社会永远铭记！
但令人遗憾的是，就在这个日子，日本首相菅义伟委托秘书，以“自民党总裁”的名义向供奉有二战甲级战犯的靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费）。
△ 8月15日，日本首相菅义伟在全国战死者追悼仪式上致辞。（图片来源：日媒）
同一天，日本文部科学大臣萩生田光一、环境大臣小泉进次郎、世博担当大臣井上信治、前首相安倍晋三、前总务大臣高市早苗等内阁成员和一些国会议员也分别参拜了靖国神社。
而两天前的8月13日，日本防卫大臣岸信夫、经济再生担当大臣西村康稔分别到靖国神社进行了参拜。其中，岸信夫是近5年来参拜靖国神社的首位在任防卫大臣。事实上，不仅日本政要在敏感时间点上对内“拜鬼”，而且日本政府和领导人近来也在不停地对外“搞鬼”——勾连域外国家抹黑污蔑中国国防政策和军队建设发展，大搞针对性军事演习，在南海开展挑衅行动，粗暴介入纯属中国内政的台湾问题，对中日关系发展造成了严重干扰。
尤其是今年1月美国拜登政府上台后，菅义伟内阁与之“一唱一和”，在台湾问题上动作频频，明目张胆地猛打“台湾牌”。
△ 4月16日，美国总统拜登和日本首相菅义伟在华盛顿举行会晤。
从年初的日美外长和防长“2+2”会谈，到菅义伟亲赴白宫的日美领导人会谈；从日美印澳四国领导人视频峰会，到七国集团（G7）领导人康沃尔峰会，再到日本参与的其他双边会谈......可以说，日本已经到了“逢会必谈台湾”的地步。
面对日本在对华关系上出现的一系列消极动向，我们不禁要向日本发出三个疑问。
靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，供奉有罪行滔天的14名二战甲级战犯。
菅义伟等日本政要在靖国神社问题上的所作所为，是对历史正义的亵渎，也是对包括中国在内亚洲受害国人民感情的严重伤害，再次反映出日方对待自身侵略历史的错误态度。
台湾问题与历史认识问题一样，是影响中日关系发展的重大敏感问题之一。在这个问题上，中方的立场十分明确——台湾是中国领土，台湾问题纯属中国内政，中方决不允许任何国家以任何方式插手台湾问题，中国必须统一，也必然统一。日本一些政要时至今日还对台湾念念不忘，充分体现他们没有深刻汲取历史教训。1972年9月，时任日本首相田中角荣访华，中日两国共同发表了标志着中日关系正常化的《中日联合声明》。其中这样写道：日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻反省。△ 1972年9月29日上午，《中华人民共和国政府和日本国政府联合声明》签字仪式在北京人民大会堂西大厅举行。中国总理周恩来、外交部部长姬鹏飞和日本首相田中角荣、外务大臣大平正芳，分别代表本国政府在联合声明上签字。关于台湾问题，《中日联合声明》第三条明确表示：中华人民共和国政府重申台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分；日本国政府充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵循《波茨坦公告》第八条的立场。此后，1978年的《中日和平友好条约》，1998年的《中日联合宣言》和2008年的《中日联合声明》都重申了这一原则。也就是说，在台湾问题上，日方通过中日邦交正常化以来构成两国关系政治基础的四个政治文件，向中方作出过郑重承诺。因此，日方本应该切实按照中日四个政治文件的精神和原则，以实际行动履行在历史认识问题和台湾问题上的表态及承诺。
可日方当下的做法，早就与曾经的郑重承诺背道而驰。我们不禁要问，如今日本对于历史和台湾问题的真实态度究竟是怎样的？
今年1月，菅义伟在其上任后向国会发表的首份施政方针演说中表示，稳定的日中关系，不仅对我们两国，而且对本地区和国际社会都非常重要。
当时，日媒评论称，这表明菅义伟内阁将在今后一段时期内寻求建立稳定的日中关系。
然而，我们看到的却是，菅义伟等一众日本政要争相献祭“拜鬼”，企图美化侵略战争。
我们还看到，日本政府不顾中日关系大局，与美国勾肩搭背，打着所谓“价值观外交”“自由开放的印度太平洋构想”的幌子，拉帮结派，给美国“围堵中国”的战略“敲边鼓”“打下手”，并且多次在敏感的台湾问题上大放厥词，挑战中日关系底线。
菅义伟内阁又是“拜鬼”又是“搞鬼”，明显是说一套做一套，无疑折射出日方在对华政策上的倒退。如果菅义伟内阁继续这样倒行逆施，极有可能会使安倍内阁执政末期一度出现回暖迹象的中日关系再度降温甚至跌至冰点。
明年将迎来中日邦交正常化50周年。50周年既是里程碑，也是新起点。
希望菅义伟内阁能够悬崖勒马，正视历史和现实，同中方相向而行。
如果日方仍然像如今这般执迷不悟，那么，它也必将吞下自己“酿”的苦果。
撰文 | 黄刚 编辑 | 张晶
图片 | 网络 美编 | 曦嘉
