志·地理志下（七）
《汉书》又被称为《前汉书》，是中国第一部断代史，具有极高的文学和史学价值，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为中国史学“前四史”。老黄为您讲述精彩的《汉书》故事。
当年魏文侯最先起用李悝实行变法，让吴起训练出魏国武卒，随后东征西讨，所向披靡，成为一时强国，可惜缺少大战略，很快灰飞烟灭。郑国地处中原核心，充其量是个打酱油的，最多的是负面新闻。我们在凝望这段历史时，不由不认真审视一下其地理位置。请看《<汉书>研读》第157章：
志·地理志下（七）
战国时期的魏国
魏地是觜觿星和参星之间的分野。其边界从高陵向东，包括全部河东和河内郡，向南还有陈留县、汝南郡的召陵县、溜疆县、新汲县、西华县、长平县，颍川郡的舞阳县、郾县、许县、鄢陵县，和河南郡的开封县、中牟县、阳武县、酸枣县、卷县，这都是魏国管辖的地区。
河内郡是原来商朝的旧都，周朝灭掉殷商后，把其国畿内之地分为三国，就是《诗经·风》中所说的邶（音bèi，背）、庸、卫国。邶国封给了纣王的儿子武庚，庸国封给了管叔，卫国封给了蔡叔，同时也是用来监察殷商遗民的，因此叫做三监。所以《书序》中才说“武王崩，三监畔”，周公率军诛灭叛乱后，把这些地方封给自己的弟弟康叔，号称孟侯，用来夹辅周王室；把邶国和庸国的百姓迁徙到洛邑，所以邶国、庸国和卫国三国的诗风相同。《邶》诗中说“在浚之下”，《庸》诗中说“在浚之郊”，《邶诗》中说“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸》诗中说：“送我淇上”，“在彼中河”。《卫》诗中说：“瞻彼其奥”，“河水洋洋”。所以吴公子季札出访鲁国时观赏周乐，听到《邶》《庸》《卫》之歌后称赞说：“太美妙太深奥了！我听说过康叔的大德如此，难道这是《卫风》吗？”到了十六世时，卫懿公无道，被狄人灭掉。齐桓公率领诸侯讨伐狄人，再次封卫国到河南曹邑和楚丘，他就是卫文公。河内的殷墟从此隶属于晋国。康叔之风消失后，纣王的教化仍然存在，所以其民风强悍，豪杰侵夺的事情时有发生，缺少恩惠礼节，喜欢叛逆生事。
河东土地都是广阔平原，富产盐铁，原来是唐尧居住的地方，就是《经诗·风》中所说的唐国和魏国。周武王的儿子唐叔在没有出生时，周武王梦到上天对他说：“给你名儿子叫做虞，要把唐这块地方封给他，这里在天上属于参星。”孩子出生后，就取名叫做虞。周成王时期灭掉唐国，然后把这里封给叔虞。唐国中有晋水，到叔虞的儿子燮成为晋侯，所以参星就是晋国之星。这里的百姓受到先王遗教，君子深觉思考，小人节俭粗陋。所以《唐诗·蟋蟀》《山枢》《葛生》等篇章中说：“今我不乐，日月其迈”；“宛其死矣，它人是愉”；“百岁之后，归于其居”。这都是在思考奢侈与节俭的关系，感念人的死生无常。吴公子季札听到《唐》之歌后说道：“这些思考也太深邃了！这难道是陶唐氏的遗民吗？”
魏国也是姬姓，在晋国南部的河曲，所以诗中说“彼汾一曲”；“于诸河之侧”。从唐叔以后传十六世到晋献公时期，晋军灭掉魏国后封给大夫毕万，灭掉耿国后封给大夫赵夙，大夫韩武子食采于韩原，晋国开始坐大，到了晋文公时期称霸诸侯，尊奉周王室，这才有了河内之士。吴国公子季札听到《魏》之歌后说道：“这音乐太优美了啊！有大德来辅助，所以才会有明主。”晋文公以后十六世，晋国被韩、魏、赵三家瓜分，随后这三家都自立为诸侯，这就是历史上的三晋。赵国和秦国是同一祖先，韩国的魏国都是姬姓。从毕万以后十世也自称诸侯，再到他的孙子时也称王，迁都到大梁，所以魏国同时也号称为梁国，七世后被秦军灭掉。
周朝王室的土地，是柳星、七星和张星的分野，现在的河南洛阳县、谷城县、平阴县、偃师县、巩县、缑氏县，都是周王室管辖的地区。
当初周公营造洛邑，认为这里处于中土，就设立诸侯国藩臣屏卫四方，所以才确定为副京师。到周幽王时期宠幸褒姒，宗周被灭掉，周幽王的儿子周平王向东迁到洛邑。以后有五伯相继率领诸侯尊奉周王室，所以周朝在三代中最为长久。八百多年后传到周赧王，最后被秦国兼并。当初时，洛邑和宗周互通封畿，这里东西长而南北短，短长相差千里。到周襄王时期把河内郡赏赐给晋文公，以后又逐步被诸侯侵夺，所以以其实际统治区域范围很小。
周朝的为政过失，在于巧伪趋利，贵财贱义，高富下贫，周朝大部分人都喜欢经商，不喜欢出仕为官。
从柳星三度到张星十二度，就是鹑火星的位置，是周朝的分野。
韩地是角星、亢星、氐星之间的分野，韩国分晋后得到整个南阳郡及颍川郡的父城县、定陵县、襄城县、颍阳县、颍阴县、长社县、阳翟县、郏县，向东接连汝南，向西接连弘农得到新安县和宜阳县，这都是韩国管辖的地区。《诗经·风》中所说的陈国、郑等国，与韩国属于同一分星。
郑国是现在河南郡的新郑县，本来是高辛氏火正祝融的旧城，其他还有成皋县、荥阳县，颍川郡的崇高县、阳城县，都是郑国的管辖地区。本来周宣王的弟弟友担任周朝的司徒，他的食采邑是在宗周京畿中，这就是原来的郑国。郑桓公曾经向史伯询问：“王室多发变故，如果一旦有事，我要往哪里逃亡呢？”史伯回答说：“四方之国，不是周王母亲的弟弟、甥舅就是夷狄，这些都不能进入。如果真要找个地方，那就是济水、洛水、潢河、颍水之间了吧？所有子爵和男爵的封国中，数虢国和会国最大，所以他们依仗权势和险阻，奢侈贪婪，君侯要寄托妻子，同时用钱财去贿赂他们。周室混乱凋敝，虢国和会国的臣民肯定会背叛国君。那时如果君侯率领成周部众，奉辞伐罪，就没有不能攻克的。”
郑桓公再问：“南方不能去吗？”史伯回答说：“楚国是重黎的后人，重黎担任高辛氏时期的火正，其光芒昭显天地，所以温和善良之才才会不断。姜氏、嬴氏、荆氏、羋氏，实际上和诸姬封国世代相争。姜氏是伯夷的后人，嬴氏是伯益的后人。伯夷能礼遇神灵辅佐帝尧，伯益能驯化百物帮助帝舜，他们的后人都不会失掉祭祀，只是现在还没有人兴起罢了。周朝的衰落马上到来，根本不用去催逼。”
郑桓公采纳了史伯的话，就把妻子和钱财托付到东方的虢国和会国，虢公和会公果然接受。以后三年，周幽王败亡，郑桓公去世，他的儿子郑武公保护周平王东迁，最后平定虢国和会国，其封邑范围右邻洛水，左邻济水，饮用溱水和洧水。郑国的土地狭小而且地势险要，百姓大多居住在山上，平时到山谷中提水饮用，男女经常在一起聚会，所以其风谷淫糜。《郑》诗中说：“出其东门，有女如云。”又说道：“溱与洧方灌灌兮，士与女方秉菅兮。”“恂盱且乐，惟士与女，伊其相谑。”这说的就是其风俗。吴国公子季札听到《郑》之歌后说道：“太美妙了！其音乐也太细微了，这样百姓是不能忍受的。这是其衰亡的征兆吗？”从郑武公以后二十三世，郑国被韩军灭掉。
韩军灭掉郑国
黄其军
作于2021年8月4日（古历辛丑年六月廿六）