李斯死前幡然醒悟，终于领会了做官真谛，遗言让后世官吏受尽启发
秦始皇建立的秦朝虽然持续的时间并不长，但是，其影响却很长远。秦始皇统一了六国，当时制定的很多制度，例如郡县制，考核制等也一直延续下去，就连刘邦这位反秦的“罪魁祸首”，也并不反对秦朝的大部分制度，只是让萧何进行了一些改进。
秦朝的制度之所以会有这样变化的生命力，乃至被现代人延续使用，是因为开创这些制度的人，都具有出色的能力和眼光。商鞅和李斯就是这些闪烁的群星中，相当璀璨的两颗。
然而，这两位大才的结局都下场惨淡，商鞅最后车裂而死，这是众所周知的事情。不过，鲜为人知的是，李斯的结局比商鞅更悲惨。
根据《史记》与《战国策》记载，商鞅因为推行变法触及到了当时贵族的利益而被当时的贵族记恨。后来新的秦王上位，这些贵族趁机闹事，陷害商鞅而死。尤其是秦国公子虔等人，诬陷商鞅谋反，再加上年轻的秦惠文王担心商鞅居功自傲，功高盖主，于是，真的开始追捕商鞅。商鞅被逼无奈，开始作乱，反而被秦惠文王等人抓住口实，最终落得车裂的下场。
由于，秦惠王对商鞅采用的是车裂的极刑，于是，秦国有很多人为商鞅鸣不平。但是，商鞅确实最后有触犯秦法之嫌，最终，他为自己的改革的法律而死也算是死得其所了。与商鞅相反，李斯的结局总会给人一种讽刺的感觉。这是因为，李斯与商鞅相比，失去了一份初心，也失去了一份对秦朝的忠诚。
李斯早年在楚国做小吏。当时，楚国屈、景、昭三氏世袭官职，楚国又有封王子为令尹的惯例，所以，李斯这样的人才就很难获得上升空间。因为不甘心，李斯毅然来到了秦国做官。从郎官到长史到客卿到廷尉，李斯凭借着自身的才能，一步步上位，最终成了大秦丞相。
秦始皇建立秦朝的过程中，李斯功不可没，秦朝还是秦国时，他劝说嬴政用金钱收买六国重臣。赵姬之乱时，他劝谏嬴政不要赶走这些人才。郡县制等制度，也有他的提议。可以说，为了秦国乃至秦朝发展，出过不少力。
但是，李斯本人并不是光明磊落的人。在他维护自身权力的过程当中，他也设计了不少人，韩非子就是其中之一。
相传，韩非子和李斯都是荀子门下的弟子，在稷下学宫，他们一同学习了不少治国救民的方法，包括法家的各种知识。韩非子是韩国的公子，也是后来法家学派的代表人物之一，他传递出来的法、术和势相结合的思想在当时也备受国君们的认可。但是，这样一个人却并没得到韩王的重用，入仕秦国后，也被秦王杀害。
韩非之所以会落得这样的下场，据说跟李斯有很大的关系。李斯在楚国辞职之后，就来到了秦国，开始给嬴政出谋划策，也废除了分封制。后来，李斯在嬴政面前，就成了红人。韩非被秦始皇请到秦国之后，李斯特别慌，生怕自己的职位被抢走。所以他特别嫉妒韩非子的才能。
一次，李斯在嬴政面前挑拨是非，诬陷韩非子是韩国细作，最后导致韩非子入狱。韩非子入狱以后，李斯担心秦王对韩非心软，于是提前下毒害死了韩非。
不过，也有的说法表示，李斯之所以会下毒害死韩非子是嬴政的主意。因为嬴政厌恶韩非想要保存韩国，所以，就借李斯的手来杀害韩非子。无论是哪一种说法，都能看出李斯跟韩非子的死有莫大的关系。
嬴政去世之后，李斯为权势投靠赵高，联合赵高和胡亥害死了扶苏。接着，秦二世登基以后，赵高进谗言诬陷李斯，李斯最终入狱。入狱以后，他被除以五种大刑。先是脸上刺字，再割鼻子，再砍掉所有脚趾，接着活活用竹板不停抽打。在受尽这些折磨以后，李斯被腰斩。
行刑之前，李斯给自己的儿子留了一句千古名言：
吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！
这句话的意思是：我想与你再牵着咱们的黄狗，一起出上蔡的东门，共同去抓兔子。可惜没有机会了！
从李斯留的这句话里能看出，他这辈子最大的遗憾就是跟自己家人在一起的时间太少，他最渴望的其实还是自由。值得一提的是，李斯的这句话太过悲伤感人，又被后世创造了两个成语。一个是“东门黄犬”，一个是“东门逐兔”，意思都是说官宦大臣遭了劫难，再后悔时却发现已经迟了。
虽然说临死前李斯很后悔，不过李斯既然选择了去陷害他人，后来又轮回为被赵高过河拆桥，不可谓是命运弄人了。如果当初，他能不计较私人恩怨和一时地位高低，选择了扶苏，那么，也许他就不会落到这样的下场了。
不过说到死法，商鞅是被士兵杀死后又被车裂的，李斯却是真正受到非常多的折磨，而后才处以极刑，相比之下确实是李斯更加凄惨。这甚至与当年害死廉颇、李牧的赵相郭开有的一拼，当年郭开坏事做尽，在将财物转移到秦国途中遭到李牧旧部截杀，死像同样凄惨。
现在看来，李斯死前确实是幡然醒悟，终于领会了做官真谛，他的这番遗言让后世无数官吏受到启发。尤其是那些身居高位的丞相大臣，他们想到李斯的结局，无不战战栗栗，仔细斟酌，甚至及时作出隐退的决定，避免走上李斯的覆辙。
人都会想要选择对自己有利的一条路。想要活路不可怕，想要利益不可怕，是非不分才是最可怕。投靠不择手段的一方，就如同与虎谋皮，帮助恶人，坏事做尽，最终吃亏的还是自己。
别忘了，伟大的人曾说过：人间正道是沧桑！
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