图：林场全体合影：前排左起：当地农民、王娜娜（殉难者之一）、伍安宇、曹泳初（现居美国）、胡玉玲、卢璜、冯玉宝、兰廷秀（抱农民孩子）二排右一唐相如，其余均为当地农民（右三简绍成为林场会计，右四张火炳为林场指导员）三排：何德芬（殉难者之一）、葛金枝、徐胜蓉（殉难者之一）、樊念华、张德怡、蒋祖瑞、刘祖玲、当地农民、卢斐后排：刘光福、谢建国（时年仅14岁）、张孝旭、李仁德、吴邦栋、钟明鑫、李代（时年仅13岁）、聂吉祥（林场解散插队后因患急病无法及时抢救去世）
林场三姐妹之死
文/卢 璜
我们是在1964年离开重庆下乡的“老知青”。当年，重庆有大批知青，大多是因为“家庭出身不好”而不能升学、就业的青年，分别去到了四川达县、万源、宣汉、大竹、邻水等地，被安置到大山上的所谓林场－－其实林场只是个名，知青们并非林业工人，仍然是跟农民一样种庄稼。不同的只是由国家提供了每人每月几块钱的伙食费，每人每月有一块五角钱的零花钱（女生多五角钱卫生费）。
那时，知识青年要接受贫下中农再教育的“最高指示”还没有诞生，当时的“伟大号召”是“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”其实，那里的天地并不广阔，倒是十分闭塞、狭小的，因“家庭出身”之类问题而被“打入另册”的知识青年们在那里也很难大有作为。跟当时其他林场比起来，我们大竹县文星区神合林场有一个特点：女生有15人，男生只有9人，而且男生普遍年龄较小（最小的才12岁）。因此，我们林场可以说是女生当家。1965年5月，我们全体女生特地照了一张合影。
图：林场全体女生合影： 前排左起：王娜娜（殉难者之一）、胡玉玲、曹泳初、伍安宇、樊念华、卢璜、冯玉宝、后排：张德怡、刘祖玲、何德芬（殉难者之一）、兰廷秀、葛金枝、徐胜蓉（殉难者之一）、蒋祖瑞、卢斐可是，谁也没想到，那是我们全体女生的第一次，也是最后一次合影。就在合影后不久，我们当中的三个小姐妹（占我们女生总数的五分之一），就不幸夭折了。1966年8月初，当时，文化大革命武斗已经在许多城市里开始，但我们农村还在搞“四清”即“社会主义教育运动”。出事前一天，我们全体知青被通知去公社听了“四清”报告。因为当夜下了暴雨，次日一早，我们的场长（一个老农民）决定全体赶回去抢栽红苕。我们便从公社返回林场，途中过一座小桥时，因为暴雨，河水猛涨，从桥面上漫过的河水已有齐腰深了。我们不得不手拉着手，战战兢兢地从这急流中涉水而过。回到林场后，我们又赶紧抢栽红苕，干得浑身泥和汗。午饭后，几个女生相约一起去洗衣服连带洗澡。临走时，她们还来约了我，但我因为正趴在仅有的一张小桌子上赶写“四清”工作队要求写的《入团申请书》，没有跟她们同去。当时“四清”运动在农村搞得轰轰烈烈，我是林场的场委兼保管员（保管林场的粮食，实际上既无库房也无钥匙，只是记个数字而已），算是林场“领导班子”成员，按照“四清”工作队的规定，属于要“下楼”（自己把问题说清楚过关）的对象－－当时对不同的人有不同的政策性要求。有的被要求“下楼”，有的被要求“洗手洗澡”，这是当年政治运动中的特有术语（如今的辞典上大约找不到这类词汇，今后的人们读到这些词汇定会莫明其妙）。经过反复学习，自己写了上纲上线的“交待”（其实并无什么问题可交待）材料后，获准“下楼”。“四清”工作队的队长通知我，可以写《入团申请书》了。对于我来说，能获准写这个申请加入共产主义青年团的《入团申请书》，是十分荣幸的事，初中毕业后，自己因为“家庭出身不好”而失去了升高中继续读书的机会，才不得不来到林场。如果能够加入共青团，自己的“政治面貌”（这是那个年代个人履历表中必须填写的一顶重要内容）就会有所改变。但是，我也很作难，因为按照那时的规矩，要申请“加入组织”，就必须对自己的“家庭出身”有“认识”，我父亲在“反右”时被打成了“右派”，我就必须在《申请书》中对这个问题作出“深刻认识”才行。要怎样写，才能既符合“组织”的要求，又不致太违背自己的良心？这实在是很伤脑筋的事。没想到，就是这个令人苦恼作难的事，竟使我免除了一场意外劫难。几个女生去的是一处叫大马滩的地方，离林场住地有三四里路远，所谓滩，那是山间的小河，或者说，是山涧，从层叠起伏的乱石丛林间奔流而下时，因为地形的限制，在一些平缓处形成的水面开阔的积水潭。那个大马滩，水较深，据说像个锅底形，周围是山石、树丛，和从上游冲泻而下的瀑布。平时少有人迹（我们那座山上除了我们知青外只有两户农民），十分幽静，只有不知名的小鸟在鸣叫。要在现在来看，真可以说是一个风景优美的旅游胜地。但那时是大搞“阶级斗争”的革命年代，人们的生活中根本没有“旅游”的概念。就是这样一个美丽的地方，夺去了我们三个小姐妹的青春生命。因为那里水深，平时是男生们游泳的专用领地。女生们一般都不到那里去，通常只到上边一个水浅的小滩。那天，大概因为男生们累了，都在家里休息。几个女生就相约到大马滩去，既洗衣服，又可以趁机洗洗澡－－我们那时根本没有洗澡的条件，饮用水都要轮流到一里多外的水井去挑回来。离开重庆一两年，除去有时在井边擦洗一下身子，基本上都没有洗过澡。大约下午5点多钟，天色已近黄昏，忽然有一个农民来喊，说我们林场有人在大马滩出事了。那农民是到邻水县新镇铺去赶了场抄近路回来，路过那里，发现水面漂浮着一具尸体，岸边放着搪瓷面盆－－那时只有知青才用的东西，当地农民用的都只有木盆。因此农民知道是知青出事了。我们听说后，全都吓傻了。刘祖玲起先曾跟她们一起出去，后来她不愿走那么远，就留下来在附近井边洗衣服了。去大马滩的有三个女生：王娜娜、何德芬、徐胜蓉。她一听到农民喊，就马上想到是她们出事了。我们急忙赶往大马滩。因为路途不近，加上心里又急又怕，我双腿发软，简直是走不动了，下一道山坡时几乎是坐着梭下去的。等我们女生赶到时，跑得快的男生已经捞起来一具尸体，又在水里打捞另外两人的尸体了。暮色里不时传来老鸹和山羊的叫声，令人倍觉恐怖。岸边石板上放着的一件还没有洗好的衣服，已经被晒干了。她们三人是怎样出事的？没有人会知道。事后大家分析，一定是有人先落了水，另外两人去救，不幸都没有起来。因为这地方太僻静，平时四周根本无人，所以她们喊救也没有用……最先捞上来的是王娜娜的尸体。在三个突然夭折的小姐妹中，王娜娜年龄稍大，大约有18岁吧？她个子高，力气大，她和徐胜容来林场前都在重庆城里参加过街道运输队的搬运工作，徐胜容爱唱歌。在林场，她们因作过搬运工，又吃得苦，经常被安排干挑东西的重活，出事前，王娜娜正在给石灰窑挑煤炭夹子（煤矸石）。何德芬则是个不大爱说话、十分腼腆的小姑娘。这件事马上轰动了整个大竹县。特别是在所有知青中，引起了极大的震动。
图：在林场晒坝排节目。左起：刘祖玲，兰廷秀，胡玉玲，卢璜（后）、徐胜蓉（前，不幸殉难者之一）、曹泳初（现居美国）、张德怡（知青副场长）。不过，我们当时不可能知道，知青的苦难才只是刚刚开始……前几年，我们林场有几位知青相约去旧地重游，却再也找不到她们的坟墓。只好在大约是当年墓地的山坡上烧了些纸，表示悼念。如今，每当我看到正值“花季”的女中学生在父母面前撒娇，为“追星”而发狂发疯的时候，常会想到我们那三位小姐妹。她们是在“花季”时不幸夭折的。本来，她们也应该坐在中学教室里读书，也应该在父母面前撒娇，也应该有自己的“追星”梦……【作者简介：卢璜，重庆市渝中区人，因父亲是“右派”而被剥夺继续升学权利，1964年初中毕业到四川省大竹县神合乡林场插队，回城后一直在主城区工作至退休】
