猴子和桃子

一直都你想说清楚这世界

今天准备用这个比喻讲一遍

人是猴子变来的

猴子追求的是桃子

人也和猴子一样

开发出来三种办法来分桃子

一种是一个一个跳着摘

把桃子摆在不同的高度

然后猴子通过努力获取

应试教育是光量取胳膊长短

素质教育是算上弹跳力

每个猴子选择自己喜欢的树和目标桃子

用胳膊和弹跳力去争取

我前一阵子参加的跳跃叫应聘

你马上参加的叫考试

第二种是围成圈子上树摘

这个适合于猴群

一旦一个猴群占领了一棵树

猴王就得到所有桃子

不同猴群之间抢树

就是国家和企业间的战争

第三种是卖虚拟桃子的

制造出未来的或者赎罪的桃子

等着别的已经摘到桃子的猴主动来换

由于已经摘到桃子的猴毕竟有限

不同虚拟桃的商家竞争尤其惨烈

一般不共存

以相互灭杀为目的

儒教卖的是明天的桃

佛教卖的是来生的桃

道教只卖饱感

虽然我们也是猴子的一只

但我们知道摘这桃子还可以等风来

钩下来

最不济的

等它自己掉下来

只要找好站立的地方

年复一年

看似简单的摘桃子

不同的表面和高度

组合出千变万化的表象来

而人类历史

只是一个看似忠实的账房

仔细地记录着什么时候谁摘走了哪个桃子

不同的账房

记出不同的结果出来

毕竟猴子的寿命和记忆力有限

谁也不能还原出过去了

人类的艺术

是填充摘到与摘不到之间巨大空间的建筑材料

用绘画音乐和舞蹈

有的艺术表达的是抢树的猴子王

一般作为政治供奉品

有的艺术描写的是普通猴子

有的描写的是想象中的猴和树

就成了丰富多彩的

不同于宗教那种神经世界的

精神世界

我喜欢在各种树下走

看爱因斯坦在物理树上跳来跳去

看贝多芬在音乐树上小便

看乔布斯在创新树上打秋千

只要手上还有够吃的桃子

我不想活在一棵树上

我要继续在树林里窜来窜去

走出这树林和猴山

不知道外面

是什么世界