来自延令的凡人传奇（连载七十）
这里是《三坔夜话》，李老师在这里跟你说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，吟哦娱笔，抒怀述志，点情碰心......
第六十九章神伤劳杏雨猝病倒 祈保佑江英说村庵（3）
虽说江英没再言要去医院，但她却无时无刻不在盼望着儿子能早日出院平安归来。不知为什么，她的脑子里老是浮现着杏雨小时候颈上套着银项圈，耳上戴着金耳环，头上扎着狗尾辫的那一跳一蹦的身影；浮现着那三年自然灾害时期，海英不知从哪里弄回来一些还没长熟的青蚕豆，然后用做鞋的针和线将青蚕豆一颗颗穿列成长串，待放进粥锅煮熟，再取出洗好，围成佛珠链似的项圈，套向杏雨脖子的情形。江英想起这些，便忽然想到杏雨的出生，杏雨的平安长大无不跟海英当年去庄东三阳庙敬观音菩萨、敬那里的白果树神有一定的关系。这样的一想，江英当即来了精神。她觉得她的罐子本来就是三阳庙的菩萨和那里的白果树神送给她与成儒还有海英的，送给李家的，三阳庙的菩萨和神树必定会保佑罐子平安无事的。因此，她决定亲自去一趟三阳庙，去那里亲自上香拜敬菩萨，拜敬老白果树神。
江英在信佛上原本就与海英是一样的，只不过到三阳庙敬菩萨，海英生前去得多些，江英去得少些，因为都是一家人，又总是同一心愿，所以海英常让自己做代表，而让江英留在家里拜祭，以遥相呼应，更显郑重。后来，发生了红色风暴，三阳庙的庙宇、菩萨全给毁了，和尚也跑的跑，还俗的还了俗，这儿从此几乎再没见出现过香火。这样，江英敬菩萨也就只能是一直在家里偷着敬，她认为到那里敬已见不着了菩萨，还要冒风险，弄不好成儒还要受影响，倒不如在家稳当。想不到菩萨也时来运转，前几年庄上一些理事的人竟出资又在这儿修建了一座简易庙房，还供奉了如来佛祖、观音菩萨、财神菩萨等，且有两个还了俗的和尚因至今单人独身，故而重返山门又敲起了木鱼。于是，这里的香火再一次闪烁起来，并越来越旺。信佛的江英闻之，自然也就有了要再去三阳庙敬佛的念头。只是，杏雨和晓雪考虑到她年龄大，腿脚也不灵便，所以一直没让她去，这样的她也就一直没去成。
这会，江英说什么也耐不住了。什么年龄大，什么腿脚不灵便，这会统统都不管了。为了祈祷菩萨、树神保佑儿子病去体康，平安而归，这会江英下定了决心，那就是只要还有一口气，即便爬也要爬到三阳庙，也要爬到当年刘伯温亲手栽种的老白果树下。这一回，无论谁，都改变不了她的决心与行动的！谁都无法阻挡的！
江英，她真的往三阳庙去了！江英，她终于去了三阳庙！她是在她八十五六的高龄拄着四脚拐去的；她是挎着香烛和供品去的；她是起了个大早独自一人去的；她是带着莫大的希望，坚定的信念去的！
没有谁知道江英会去三阳庙，并去了三阳庙。元坔这个村子是个大村，以横向的元湖河和纵向的东龙路、中龙路、西龙路即岳飞抗金留下的三条龙沟为轴，共分布着十四个小庄。中间的庄集中些，也稍大些。元湖河前有三庄，分别叫“大前庄”、“二前庄”、“三前庄”；元湖河后也有三庄，依次为“大后庄”、“二后庄”“三后庄”。江英家在元坔的最西面的庄上，因庄小，虽说还合了个魏家坨，却仍是不大的，又位于西，故此处便有了“小西庄”、“小细庄”之称。三阳庙呢，在元坔村东头一个叫“野田里”的后面，这儿的庄因有此庙，因位于东头，故称“庙头”。其实说到“庙头”，又有一番故事，下面自然有述，这会尚且丢下不表；只说江英从村子最西的“小西庄”到村子最东的“庙头”去，则需穿“延宣路”，过“三后庄”，上“龙尾桥”，走“鸭子嘴”，绕“野田里”，该是多远的路程啊？这个路程，一个来回足有**里的，不要说江英早先曾常来拜过菩萨，就是年轻时参加那会的军事化生产，推车挑担的这样走过也不知多少回了，所以她是完全清楚这路程的远近和走法的。可清楚归清楚，此时的江英已不比当年了，她已是一位快九旬的老人，且裹过脚，伤过腿，竟然拄着四脚拐走了这么长的一段路，那是多么多么地不容易，又是多么多么地危险，而令人惊讶不已、感慨万分啊！
也许，江英老人的慈母情怀，伟大之心，坚毅之举感动了神明，因而使她得到了神明的护佑，并使她的儿子同样得到了护佑。江英终于平安而去，平安而归！江英的儿子李杏雨也终于在她去三阳庙敬祈菩萨保佑的第三天基本康复出院回了家。
杏雨出院到家的时候，江英让等候在门口的杏雨的姐夫燃放了小鞭和爆竹，自己则在院子里靠着院东墙早就预备了的供桌上奉上祭品，然后焚香点烛，面东念念有词地磕了三个响头。她这样做，既是对儿子康复出院归来的庆祝，也是对神灵护佑的感谢！待江英将谢佛这事办完，杏雨已早进了家门，正泪水满面地看着她呢。没等江英转过身，杏雨便边喊着妈妈边过来搀扶她。
“乖乖肉啊，你回来啦！你让妈妈愁煞了哎！”江英猛听得儿子杏雨叫她的声音，又见儿子已来到她的面前要搀扶她，不由又惊又喜，遂双手紧紧抓住儿子，泪眼婆娑地打量着儿子；少顷，又摸摸儿子的脸，摸摸儿子的手，却只是抖着唇，再也说不出一句话来。
“妈妈，罐子让妈妈受惊了。放心吧，妈妈，罐子已不要紧了，这不好好儿地回到您身边了吗？”杏雨望着白发苍苍的老妈妈，望着妈妈沧桑而又慈祥的脸庞，一下子被妈妈伟大的母爱所震憾了，他温暖着、幸福着和感动着，忍不住把头靠在妈妈的肩上，而一任泪水簌簌地流淌。
这一幕真的真的太感人了，感染了晓雪，感染了杏雨的姐夫和正在娘家的杏云，也感染了闻讯来看望的乡邻及在场的所有人。
在妈妈江英的精心呵护下，在妻子晓雪的悉心照料下，杏雨回家才几天便觉得有精神多了，身体已不那么虚了。江英见儿子的脸上渐渐地不再那么苍白，终于现出气色，一直锁着的眉这才慢慢舒展开来。
这天，江英吃过早饭，又来到杏雨的房间观观儿子。自杏雨回来后，她几乎每天早上都要来稍坐的，或者到院里看着儿子散步。不这样，她就放不下心来。这会，她见杏雨正躺在床上看书，便说道：
“罐子啊，你怎丫又看书啦？病刚好，还在养着的时候呢，看书是要伤神的呀！你要是坐啊躺的耐不住性子，就看会儿电视吧！”
“妈妈，不要紧的。反正看书是看，看电视也是看，不都一样吗？你不要老担心我，没得事的。你过来，就坐这儿。”杏雨听得说，知道又是妈妈来了，遂抬起头，边答边拍拍身旁的床头柜向妈妈招呼着。
“伢儿啊，听妈妈的，不要犟。你要晓得这病啊是三分靠治，七分靠养的。咯刻儿（这会儿）是用不得脑子操不得心的。你要不看电视，妈就跟你说说老古话，我叫咯开（我们这里）的故事，帮你解解闷。你小时候，我只要说让你爹给你讲故事，你就呵喜（高兴）得不得了。溜纠个（那时候）啊，你爹总是给你讲他咋丫打鬼子，咋样打像李冠群那样的‘和平军’（伪军）和‘还乡团’（解放战争时地方上的反动地主武装）的，你也特喜欢听。他讲完一个，你就缠着他再讲一个，你爹没时间多讲，就要我和你大妈妈给你唱一段《玉如意》，或是啊，做个假儿（谜语）让你猜，来哄开你。你爹是不让我还有你大妈妈给你讲故事的，就是让讲，也只让我叫讲或是唱那《玉如意》上面的。他说我跟你大妈妈都喜欢讲鬼啊神的或是庙啊菩萨的那样的故事，对你影响不好，还可能会吓着你。咯纠个（现在）说呀，不要紧了，你都咯（这）大了。更朝（今天）我就说说我叫庄东头的三阳庙，还有庙门前的白果神树的事。一来呢，我叫娘儿俩多少时候不曾在一块很好地说个话了，你在家养病，妈妈才能跟你扯扯闲，陪你说说话，你不闷，我心里也好受些；二来呢，你的病能这丫地好起来，就跟你投胎到我肚子里一样，都是三阳庙的菩萨、白果树神保佑的，说起来我叫咯开（我们这里）的菩萨还真灵的，叫我不得不信，不得不记着，我想啊，咯（这）恐怕是我叫咯开的庙早先沾了皇气的缘故啊！咯刻儿（这会儿），妈妈想着咯(这)两个，想到我叫咯开好几代的人传下来的，还有妈妈眼睛观到过的亲历过的那些三阳庙的故事，妈妈就想跟你闲扯闲扯，佤罐子高劲（愿意）听么？”江英见杏雨招呼，就坐过来对他说。
杏雨听了妈妈的话，虽对她讲的菩萨保佑的呀，投胎呀什么的觉得好笑，但他更为妈妈给儿子所倾注的那份母爱，那种信佛的虔诚与善良而感动，更对村子里颇有历史的三阳庙及庙前的老白果树，还有关于它们的许多传说这些地方文化感兴趣，所以他倒真的不仅非常高兴，甚至于十分希望听妈妈讲讲这些故事。他认为自己作为一名中学语文老师，多了解一些地方文化是很必要的，作为一名元坔村人，了解一些自己村子的掌故传说就更有必要了，甚或是必须的。直到这个时候，他还不知道几天前妈妈曾为他去过三阳庙，他因妈妈未明白告诉给他和压根儿未想过妈妈这大年纪还会去，且总以为妈妈是在家敬菩萨的，以至一时糊涂，到了这会儿都未曾意识到妈妈已为他不顾一切地去过了三阳庙。他这会儿把精力和兴趣全集中在要听妈妈讲故事上了。于是，杏雨放下书便迫不及待地对江英说：
“妈妈，你说什么话呢？你讲三阳庙的故事，我太感兴趣了，怎会不高劲听你讲啊？何况长这么大我还真的很少听妈妈讲故事呢！这回呀，你可要好好给儿子补上。”
江英见儿子一脸的高兴劲，又放下了书，多时未有的笑意也就在她满是皱纹的脸上漾了开来。她拉过儿子的手，遂将那三阳庙及跟三阳庙相关的故事向他娓娓道来。
作者简介
杏园挂鞭人李长贯，昵称杏园秋雨。职业与兴趣使然，为全国农村中学语文教学研究会会员，江苏省写作协会会员。昔教余喜涂鸦，著有长篇小说《杏雨烛泪》，亦常有短文小诗散见于报端杂志；今赋闲书斋，借微信平台，于“杏园乡轩听秋雨”，聊天说地，结远朋近友，快慰人生。