病生于内
病生于内：
病因：
百病生于过用
百病生于，气
百病生于，心
在自媒体和资讯
特别发达的今天
每天都能看到
铺天盖地关于
各种疾病描述
的各种文章
及对治方法
及养生鸡汤文
甚至导向于寻求
宗教解脱的文章
试问下自己，看这些文章
对身心健康，有改善了吗
能知道生病，的根源了吗
答案让人，更迷惑
乱花渐欲，迷人眼
首先我们看：
疾、病、医
三字的构成
疾、病、医三字表达的意思
分别见下图1和图2，备注：
此图拍照于《汉字树》一书
古代战争不断
箭伤非常常见
箭伤也就成为：
“疾病”与
“医病”的
造字背景
“疾”被描述成
受箭伤而卧床
箭伤必然发炎
“病”：
就是火在
体内燃烧
卧病在床
受箭伤的人
常因伤口感染
而会导致身亡
古人意外
发现酒能
治疗箭伤
治疗前，可以用酒来，麻醉
治疗后，还可用酒来，杀菌
以酒治箭伤
即成为“医”
的构字来源
“医”本义：
治疗箭伤
引申治疗
相关用词如：
医治、医生、
兽医、医术
“医”本质：
身体损伤
进行一些
补救措施
从疾、病、医
三个字的构成
外伤导致
身体损伤
汉字造字
即是处于
上古时代
至少是在
先秦以前
然后分析
今人之病
本质在于
不合于道
情志病
故丛生
上古时代多简单
情欲简单思虑少
吃饱喝足
与大自然
呆在一起
蓝天白云
太阳下山
就去睡觉
天亮起床
就去劳作
两个关键点：
其知道者
法于阴阳
知于术数
这是一个
很宏大的
主导生命
正常运转
的规则
但非常简单
太阳升起，自动醒来，就要起床
黑夜降临，自动犯困，就要睡觉
太阳升起，自动醒来
黑夜降临，自动犯困
这个问题
很有意思
今天不讲
后续文章
一一阐述
正常的人身系统
必然和天地这个
宏观的，大系统
完全同步
天人同构
如能够做到
和天地同频
就很难生病
人的潜能
也会得到
极大发展
再讲一个关键点：
以酒为浆
以妄为常
醉以入房
以欲竭精
以耗散真
以欲竭其精
以耗散其真
二句话厉害
最宝贵的是：
精气神三宝
人的情欲
内心各种，蠢蠢欲动，的想法
都能竭尽，身体物质，的基础
竭精散气
五脏之精衰减
自然衰老生病
人类的各种
想法和欲望
来自于内心
来自那一颗心
燥动不安的心
内心的想法和欲望
如浪花般
刹那生灭
不断变换
耗散精气
让我们再
深入一点
去看身心
深处对人：
身心、思维、
情感、行为
起主导作用的情志
情志：
七情和五志
合称为情志
七情：
喜、怒、
忧、思、
悲、恐、惊
七种情绪的总称
五志：
怒、喜、
思、忧、恐
五种志意的总称
《阴阳印象》
将其分属于五脏：
心志喜；
肝志怒；
脾志思；
肺志忧；
肾志恐
人有，五脏化五气
以生，喜怒悲伤恐
七情和五志
情志皆由
五脏功能
化生
人之常情
七情和五志
可以简单地理解为：
七情相对五志而言
七情在外来刺激作用
表现于，外在的情绪
五志在外来刺激作用
隐藏于，内在的志意
《举痛》：
余知百病
生于气也
怒则气上，
喜则气缓，
悲则气消，
恐则气下，
寒则气收，
炅则气泄，
惊则气乱，
劳则气耗，
思则气结
清晰说明：
情志过用或失控
导致气机的紊乱
身体气机被伤
疾病就会发生
不仅伤身
情志失控所导致的
行为、情感都过激
影响正常
工作生活
百病生于心
心主神明
为脏腑
之大主
心为主导
心者
君主之官，神明出焉
十二官者，不得相失
主明下安，以此养生，则寿
殁世不殆，以为天下，则大昌
主不明则
十二官危，使道闭塞，而不通
形乃大伤，以此养生，则殃
总结：为什么会生病
百病生于，过用
百病生于，气
百病生于，心
《中庸》：
喜怒哀乐之未发，谓之中
发而皆中节，谓之和
喜怒哀乐悲伤恐
每一次情绪发作
皆是因
外在的
人事物
的刺激
每一次的
情绪发作
都会影响
身体气机
情绪是
一种能量体
在身体里面
以某种物质
的形式存在
你所有的
过往情绪
身体给你
保存好好
无一例外
除非在
情绪发作时
你会化解它
事后也可通过在
治气治神的层面
再进行化解
人生如此，短暂宝贵
人的生命，只有一次
爱生气
爱发火
欲望太强
每一个人都希望能够心灵
自由地、舒服地、轻松地
度过幸福快乐的一生
给出日常
行之有效的
实践方法
其一，虚静之道
生命不在于，乱折腾
也并不在于，违反气机的运动
生命在于，虚静合道
见道德经的
致虚极
守静笃
之法
其二
可能有人会说，这太难理解
再具体点非常，具有可执行
每天花至少
5-10分钟
就那么安静
一个人自己
静静站一会
缓慢地
深呼吸
日积月累
就将会有
很大变化
人能做到少生病
不仅不生情志病
也不会伤风感冒
路上也不会
被树枝砸中
不生病的
真正本质：
德全不危
正气存内
邪不可干