人无大明宣德炉不贵，室无大明宣德炉不雅

　　明朝中期就开始有很多收藏家以重金求购宣德炉，到了明朝晚期，宣德炉的价格更高。所以从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。

　　宣德炉有着黑包浆，也就是常说的栗壳色，或者是棠梨色包浆，是比较熟旧的黑色铜炉在传世过程中与空气氧化，形成的包浆，这种包浆并不均匀，有很厚的质感。和现在新仿品上的包浆有区别，新仿品颜色比较单一，死板，而且包浆比较薄，人工做旧的颜色与真品很大的区别。

　　铜炉是中国明清时期最重要的文物门类之一，也是工艺美术史上的璀璨明珠。明初至清中期是铜炉制作的巅 峰阶段，当中最负盛名的非宣德炉莫属，被明清文人誉为文玩之首。其简洁、含蓄的美，取代了青铜器狰狞、繁复的美。

　　宣德炉独有的佐证是多变。明代文士冒襄在所著的《宣德炉哥注》中说：宣炉“热火久，烂灿善变，久不着火，即纳之污泥中，拭去如故。”

　　明朝中期已经有很多富豪、收藏家以重金求购宣德炉，到了明朝晚期，宣德炉的价格更高。所以从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。

　　“古以兰艾达神明而不焚香，故无香炉，今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。”先是作为祭器，后作为文人用品，千百年来香炉在我国民间广为流传，尤以宣德铜香炉为一绝，其价值之连城，工艺之精绝，一直为各路藏家所青睐，然而真正流传至今的却是凤毛麟角。

　　大明宣德炉,是明宣德宫廷内依图谱开炉铸制的一种焚香之器，简称“宣德炉”。宣德炉传世稀 少，真品昂贵，各朝历代均有仿制。器型精美，质地黄铜，坠重，炉体呈圆形，炉口有折沿，有两个对称的立耳。此炉表面光润细滑，抚之若婴儿肌肤。不论从整体还是从口沿、双耳，它的造型给人以流畅圆润、生动自然的和谐美感，不失为一件珍品。