南京是“帝王之宅”？诸葛亮蒙了国人两千年

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言南京龙蟠虎踞确实，许其真帝王之宅则不见得。诸葛亮的话，更多地显示了一名政治家的外交智慧，并非一名堪舆家对于南京风水的正确结论。——桐源居士

南京，古称“金陵”。“金陵”是南京最古老而雅致的别称。

《景定建康志卷之十七》“山川志序”载：“汉建安中，诸葛亮曰：钟阜龙盘，石城虎踞，真帝王之宅。”说的是东汉建安年间，天下大乱，诸葛亮到江东游说孙权，联吴抗曹。从水路来到南京的诸葛亮，上岸后骑马路过今南京城西的清凉山侧，为眼前景象折服。驻马观察，发现南京气势非凡，大有王者风范，于是在马背上大发感慨，留下了赞美南京形胜的千古佳句。

诸葛亮所言“龙盘（蟠）虎踞”实地情形。

桐源居士研究认为：言南京龙蟠虎踞确实，许其真帝王之宅则不见得。诸葛亮在北方曹魏大军压境的背景下，为贯彻联吴抗曹的战略方针，游说东吴孙权时说的这番话，更多地显示了一名政治家的外交智慧，并非一名堪舆家对于南京风水的正确结论。

一生致力于三分天下的诸葛亮，其见识是何等的卓越不凡。当年顺江而下金陵古城时，一句“钟阜龙盘（蟠），石城虎踞，真帝王之宅”的评论，可谓精妙绝伦。

但这里的“宅”，指的是风水术上的阴阳两宅，而非帝王之都。也就是说，南京有的是阴阳两宅贵不可言的风水宝地，但若作为帝王之都，则又另当别论。

▲南宋《景定建康志》称：“诸葛亮云'石头虎踞，真帝王之宅。’”

“真帝王之宅”，说的也许是诸葛亮考察南京的肺腑之言，但却不脱忽悠人的成分，风水上有失偏颇。

中国数千年王朝，都城选址大多以“相形取胜”作为依据，经反复论证后决定。

相形取胜，是通过对山川河流、地形地貌、地质地势等自然条件的考察比较，而选取优胜之地。按照这一原则选址的理想格局，主要表现为：背山、面水、向阳、明堂广阔。

帝王之都与一般意义上的风水宝地有何不同？区别在于明堂的要求上。

放眼北京、西安、洛阳、开封、南京等中国古都，优劣自明。

《管子·乘马篇》曰：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而用水足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”

图为《管子·乘马篇》的有关记载。

伍子胥在堪定苏州城时首次提出了都城选址的基本方法，被后世视为金科玉律，那就是：相土尝水，法天象地。

明末清初著名政治家孙承泽在《天府广记》卷一中论述道：“自古建都之地，上得天时，下得地势，中得人心，未有过此者也。”

以地势言，南京位于中国东部沿海中心方位，是一座历史文化名城，具有地理、政治、经济等多方面优势。举目华夏大地，这种优势是香港、广州、哈尔滨等诸多城市所无法比拟的。

政治家出于战术的考虑选择它，军事家把它列入兵家必争之地。但是，风水家不会把它作为帝都的首选，精明的政治家选它也总是权宜之计。

（待续，本文选自《千年堪舆——月泛金瓯》第三章“金陵兴废”。）

作者丨桐源居士

图片丨桐源文化及网络公开来源