遇事第一反应，藏着人的见识和格局
生活里，很多人遇事时便沉不住气。但也有些人懂得冷静地谋划自己的未来，尽最大的努力，做最坏的打算。
而一个人遇事的第一反应里，藏着他成长过程中所积累的学识、见识、品格和修养。
如何处理、解决问题，最能看出一个人的气度和胸襟，见识和格局。 01遇急事要“缓”
《格言联璧》中说：“处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。”
《弟子规》也说：“事勿忙，忙多错。”
急事，总是给人压力，乱人心智。
缓，是先缓平心态，认真观察，理清思路，确定方案。
缓，是给之后的行动一个准备的时机，以达到事半功倍之效。
遇到急事，如果心浮气躁，急于求成，往往会出错。
清代周容在他的《春涵堂集》中，记录了一个这样的故事：
一年冬天，周容想从附近的河港进入县城，吩咐小童用木板夹捆扎了一大摞书籍跟随。
天色渐晚，太阳就要落山，望望县城还有大概两里路。他问摆渡人：“城门关闭前，还来得及吗?”
摆渡人仔细打量了一下书童，答道：“慢慢走，尚可；急忙走，就关上了。”
周容听了有些愠色，认为他在戏耍他们。便与书童快步前行。
走到半路，小童摔了一跤，绳子断了，书籍也散了一地，等到把书整理捆扎好，前方的城门已经紧紧关闭。
周容在文后自评：“天下事以自急自败！”
《荡寇志》中说：“事缓则圆，急难成效。”
与其忙乱中出错，莫不如缓下来慢慢做好。
遇到急事时缓一缓，给自己一个做事的心情和环境，然后，沉浸于此，忘我工作，往往可以达到事半功倍的效果。
曾国藩说：“凡遇事需安详和缓以处之，若慌，便恐有错。故从容安详，为处事第一法。
心态决定行动，行动决定结果。
当心态和行动都稳稳的，终会圆满。
02遇大事要“静”
《道德经》说：“静为躁君。”
“静”能克服人身上的急躁之气。
守静，就是一个人磨砺意志，修身养性的基础。
晚清政治家翁同龢，写过这样一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
每遇大事，一定于静观中思考，以静制动，先静而后谋，先谋而后动，问题就可以迎刃而解，化险成功。
北宋的知州曹玮，在两军对垒时，就是这样一位名将。
西夏人侵犯边境，曹玮带兵打败他们。西夏人丢下财物逃跑。
副将建议乘胜追击，但是曹玮主张先静观其变，另想计策。
西夏兵逃走了十里、二十里，副将急得团团转，觉得错失了一举灭敌的好机会。
曹玮却不急不慌，命士兵赶着牛羊抬着物资慢悠悠地回城。
西夏兵听说曹玮贪图财物，于是返回去想袭击宋军。
曹玮得知西夏兵追来，便命军队放慢回返的速度，悠哉悠哉在前方引诱敌军。
西夏兵来回几百里，早已人困马乏。曹玮便干脆命军队原地休息。并告知敌方首领，待对方修整半天，再决战。
本来想偷袭的西夏兵，一旦坐地修整，所有的倦怠席卷而来，早已没有了士气。
这时，曹玮命击鼓进军，毫不费力歼灭敌军。
曹玮采取以静制动的策略，看似不急不火，实则在静待中审时度势，权衡利弊。
先放松敌人警惕，在心理上诱骗敌人。然后避开他们追击时士气正旺的时刻，而在等待修整后，人们意志出现松散的时刻交战，所以大获全胜。
康熙在他的《庭训格言》第一篇中有这样一句话：
“凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。”
意思是说，当人们在没有事的时候，应保持一种有事在身的状态，时刻注意防范可能发生的问题，这样就不会有任何意外之事发生。
反而在面临事的时候，要能够像没事时那样泰然自若，使种种忧虑平静下来，那么已经发生的事情也会自然消失。
自古以来的大人物，都是这样的先见和大气之人，所以越是遇到惊天动地的大事，越能心静如水、去除杂念，沉着应对。
沉静才能沉静，谋定才能干事，干事才能成事。
03遇难事要“变”
《易经》有云：“曲成万物而不遗。”
这世间万物，往往很多都是迂回曲折、循环往复的。
人生在世，我们也总会遇见许多无法解决的难事。遇到困难时，如果不及时转变思维，那就会陷在牛角尖里，无法自拔。
“山不过来我过去”，遇到困难时，懂得变通，给思维转个弯，往往就可以解决难题。
雍正时期，一个打渔的老汉，在河里发现了一口明成祖朱棣年间铸造的大钟。
雍正得知此事后，下令将这口钟打捞上来，并挪到觉生寺。
将大钟从河底捞出来，已费了九牛二虎之力，再把这几万斤重的大钟挪到五六里外的觉生寺，谁也想不出办法。
几个工匠在工棚喝酒，闷闷不乐。
正巧天正在下雨，从棚顶上漏下来的雨水滴了不少在桌面上，一个工匠由于手上有水，不小心将酒杯弄翻了，于是便将杯子递出来，让对面的人再倒一盅酒。
那个工匠不耐烦地说：“何必用手传呢？桌上有水，你轻轻一推，我就拿到了。”
一语惊醒梦中人，大家瞬间找到了灵感。
于是，他们从寺中挖了一条浅河，放进一二尺深的水，冬天结冰后，不用费多大力气，就将大钟在冰面上推走了。
宋朝李觐说：“救弊之术，莫大乎通变。”
江河因为善于转弯，所以才会流向远方；
有智慧的人，善于转变思维，借助外力，化减难度，问题就会迎刃而解。
关键时刻，困难时不会变的，需要变的，恰恰是我们的思维。
04遇顺事要“敛”
古语说：“后定有来者，前亦仿古人。时时省吾身，定为人上人。”
山外有山，人外有人。
格局大的人，越是得意时，越是内敛。
因为低调不张扬，所以才踏踏实实走得远。
因为谦和有礼，虚心待人。所以赢得好口碑，得到支持。
谦虚、低调、内敛，有度，让我们胸怀更广博，格局更远大。
曾国藩，在道光年间连年提拔，十年之间，连升十级。
在他升至三品大员以后，按照规定，要从蓝色轿子换成绿色，并且可以增加两名抬轿人员。
不久他又升为二品大员，按照清朝制度，可以乘坐八抬大轿了。
但是，曾国藩仍然一直乘坐之前的蓝色轿子，除了身边的护卫不得不增加两名之外，他的轿子前，既没有引路官，也没有扶轿子的人。
曾国藩谨记官场道理：不张扬，不炫耀。
无论多么顺意，无论身份多高，他始终低调内敛，正是凭借这种力量，他才拥有远见卓识和博大格局，越走越远。
月盈则亏，水满则溢。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
越是格局大的人，越懂得谦虚低调的人生态度，以低求高，以谦自持，成就自己。
写在最后 古人云：“品现于事，心藏于身。”
真实的人品和格局，都会在遇事的反应和处理中。
人生于世，我们要面临无数的事情和选择。 胸怀足够广博的时候，困难就少了；
眼光足够高远的时候，天地就小了。
关键时刻，放远眼界，放大格局，我们的人生，就会到达不一样的境界。
※ 本文系京博国学原创，作者：彦辉 ※
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