学习《曹全碑》相关知识

曹全碑，全称“汉郃阳令曹全碑”，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 (185)。碑高约1.7米,宽约0.86米，长方形，无额，石质坚细。碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳20行，满行45字；碑阴分5列，每列行数字数均不等。明万历初年，该碑在陕西郃阳县旧城出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安博物馆碑林保存。

曹全是什么人？为什么要为他立碑？

曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年 (169)举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制，尺寸：522.25*32.05cm

【曹全碑全文】

君諱（huì：同讳）全，字景完，敦煌效穀（gǔ：同谷）人也。其先盖周之胄（zhòu：帝王或贵族的子孙），武王秉乾之機（jī：同机），翦（jiǎn）伐殷商，既定爾（ěr：同尔）勋，福祿（lù：同禄）攸同，封弟叔振鐸（duó：古代一种乐器）于曹國，因氏焉。秦漢之際（jì：同际），曹參(cān:同参）夹輔（fǔ：同辅）王室，世宗廓土斥（境）竟，子孫（sūn：同孙）遷（qiān：同迁）于雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處（chǔ：同处）武都，或居隴（lǒng：同陇）西，或家敦煌。枝分葉（yè：同叶）布，所在爲雄。君高祖父敏，舉（jǔ：同举）孝廉，武威長史、巴郡朐（qú：古地名）忍令張掖居延都尉。曾祖父述，孝廉、謁者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉。祖父鳳，孝廉、張掖屬（shǔ：同属）國都尉丞、右扶風隃糜侯相、金城西部都尉，北地太守。父琫(běng)，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德。

君童齔（chèn：小孩换牙）好學，甄極（jí：同极）瑟緯（wěi：同伟），無文不綜，賢（xián：同贤）孝之性，根生於心，收養（yǎng：同养）季祖母，供事繼（jì：同继）母，先意承志，存亡之敬，禮（lǐ：同礼）無遺阙，是以鄉（xiāng：同乡）人爲之諺曰：重親致歡曹景完，易世載（zǎi：同载）德，不隕其名。

及其從（cóng：同从）政，清擬（nǐ：同拟）夷齊（qí:同齐），直慕史魚，歷（lì：同历）郡右職，上計掾(yuàn)史，仍辟涼州，常爲治中，别駕，紀綱（gāng：同纲）萬裏（lǐ：同里），朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠（yuǎn：同远）近憚威。

建寧（níng：同宁）二年，舉孝廉、除郎中、拜西域戊(wù)部司馬。時疏勒國王和德，弑父篡位，不供職貢。君興師徵討，有吮膿（nóng：同脓）之仁，分醪之惠。攻城野戰，謀若涌泉，威牟諸賁（bēn：装饰的很美的样子），和德面縛歸（guī：同归）死。還師振旅，諸國禮遣，且二百萬，悉以簿官。

遷(qiān:同迁）右夫風槐里令，遭同產弟憂（yōu：同忧），棄（qì：同弃）官。續遇禁網（冈），潛（qián：同潜）隱家巷七年。光和六年，復舉孝廉。七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長。訞賊張角，起兵幽冀，兖、豫、荊、楊同時并動。而縣（xiàn：同县）民郭家等復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱（huái）不安，三郡告急，羽檄仍至。于時聖主咨諏，群僚咸曰：君哉！轉拜郃陽令，收合餘燼（jìn：同烬），芟（shān：割草）夷殘迸，絶其本根。遂訪故老商量儁（jùn：同俊）艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鳏寡，以家錢糴(dí)米粟，赐癃(lóng,衰弱多病)盲。

大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭。部吏王宰、程横等，赋與有疾者，咸蒙瘳（chōu）悛（quān）。惠政之流，甚於置郵（yóu：同邮），百姓繈（qiǎng）負，反者如雲。戢（jí，收敛）治廧（qiáng：同墙）屋，市肆列陳。風雨時節，歲獲（huó：同获）豐（fēng：同丰）年，農（nóng:同农）夫織婦，百工戴恩，縣，前以和（河）平元年，遭白茅谷水灾害，退於戌亥之間，興造城郭。

是後舊（jiù：同旧）姓及修身之士，官位不登。君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華岳，鄉明而治。庶使學者李儒、欒（luán：姓）規、程寅等，各獲人爵之報（bào：同报）。廓廣聽（tīng：同听）事官捨，廷曹廊閤，升降揖讓朝觐之階（jiē：同阶）。費不出民，役不幹時。

門下掾（yuàn）王敞、録（lù：同录）事掾王畢（bì：同毕）、主簿王歷、户曹掾（yuàn古代官署属员的通称）秦尚、功曹史王颛（zhuān）等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功。其辭曰：懿（yì）明后，德義（yì：同义）章，貢王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒。還師旅，臨槐里。感孔懷，赴喪紀。嗟逆賊，燔城市。特受命，理殘圯（yí，桥），芟（shān）不臣，寧黔首。繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥。吏乐政，民給足。君高升，極鼎足。

中平二年十月丙辰造。

【译文】

曹君讳名曰全，字景完。是敦煌郡效谷县人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬发，乘执掌乾坤之机，灭掉殷商，功勋既定，福袛和官禄应该分享，于是封其弟叔振铎于曹国，这是以曹为姓氏的开始。秦末汉初之际，（曹全的先祖）曹参（鸿门宴上的主角之一）辅佐王室（刘邦）。汉武帝（世宗）扩充疆土，将其子孙迁徙于古雍州（古地名）近郊，分别住在扶风和安定、武都、陇西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。君之高祖（太爷爷之爹）名敏，他举孝廉（汉朝是征辟制，通过举荐来当官，孝廉是一种官职名）、历任武威长史，巴郡朐忍县令和张掖、居延都郡的都尉。其曾祖（太爷爷）名述。举孝廉，任谒者、金城长史、夏阳县令和蜀郡的西部都尉。其祖父名凤。曾举孝廉。任张掖属国都尉丞，又任右扶风隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。（有政绩曾得天子奖励）。其父名琫（běng），少年时即州郡闻名，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德相符。

君（曹全）儿童时期就好学习，他能鉴别（非常难懂的）谶（chèn）讳经学，他无书不看，并能综合贯通。孝敬前辈的观念，已在心中生根，他收养了叔祖母，又十分孝敬继母，父母，其心情他能预测，父母的遗志，他能继承。不管父母存亡，其尊敬和礼仪都十分周全。所以乡人有谚语说：“曹景完重亲情，到了以此为乐的程度。”他的道德和美名，会历代相传，永不陨没。

到他从政以后，其清廉可比伯夷、叔齐（春秋战国时期的清廉名臣），其鲠直不让史鱼（人名）。他多次担任一郡的重要职务，如曾任上计掾（yuàn）史（晋京献计），又到凉州，任治中、别驾等职，所到之处，皆能纲纪鲜明、尊卑有序。至其担任郡守等职，能弹劾枉法者，纠正邪恶事，能使贪暴者革面洗心，同僚们都佩服其德行，其声威震慑四方。

东汉建宁二年（公元169年）他被举荐为孝廉。授郎中、拜西域戊部司马，当时疏勒国国王和德，是弑了其父（杀了自己的父亲）才得到王位的。他不向中央贡税述职，于是（曹全）兴师问罪。他能像吴起（战国名将）那样为士兵吮毒、有酒大家分享。他在攻城和野战之中，谋略如泉涌，威猛不减诸甲兵，将疏勒王和德当面活捉处死。当他率军旅凯旋还师时，诸国无不遣使送礼，数日达到二百多万，他全交公并登记账册。

后迁右扶风郡之槐里县为县令。时遇胞弟病故，辞官回家，又遇党锢之变，就在家隐居了七年，至光和六年，又重被推举为孝廉。七年三月，被任命为郎中、酒泉郡禄福县县长。訞贼张角（历史上有名的张角起义，后进入三国时期）），在幽州（河北）冀州（河南）一带起兵，兖、豫、荆、杨诸州同时响应（袁绍、曹操、刘备等）。而本县农民郭家等也起来造反，他们焚烧城中官署，万民都受到骚扰，人人不得安宁，多郡（三郡）同时告急，特急的情报频频传来。那时圣主（皇上）征询臣僚的意见，群僚都说：问君（曹全）吧！他遂被任命为合阳县令，（他一到任）就扑灭战后的余火、清除残余的乱者，以收斩草除根之效。接着他又访问本县之三老商量。他携同当地俊杰王敞、王毕等人，体恤民众的急需，慰问年老之人，抚育鳏寡孤独。还以自家之钱买来米粮，赠送体弱多病和盲目之人。

其大女儿桃婓等，配好治刀伤的“神明膏”，亲自送到离城很远的亭舍。其下属王宰、程横等人，送给伤病者，大多都被治愈。（曹全）的惠政美名，传播得比邮差送信还快。百姓们抱着孩子、背着东西，纷纷返回故里。房屋得以修缮，商店排列整齐，虽是风雨时节（社会极不安定），粮食亦得丰收。种田的农民和织布的妇女，还有手工业者，无不感恩戴德。本县在和平元年（公元150年），曾遭受白茅谷水灾害，水害退于戊戌、己亥之闲，那时兴造了城郭。

自此（水灾）以后，当地旧民和绅士，均未得官位（或官位不高）。曹君怜悯缙绅们不幸的遭遇，开启了南寺之门，使西岳华山赫然在目。他广听民意，开明治事。使学人如李儒、栾规、程寅等人，都获得了相应的“爵位”，。又扩充了相应的官舍和各曹（具体办事机构）廊阁等建筑，就是用以朝见和行揖让之礼的阶梯也得以修整。其费用不让民众出纳，施工也不侵占农时。

下属门下吏王敞、录事王毕、主簿王历，户曹秦尚、功曹史王颛等人，大家羡慕奚斯之作《鲁颂》，考查了曹氏德政之美，故共同刻石以纪其功。其辞为：美哉君曹，德义明彰。恭奉朝廷，出征“鬼方”。威烈远布，抚慰八荒。军旅凯旋，槐里为。兄弟情深，归里奔丧。可叹“逆贼”焚烧城池，特受重任，收拾残局。剪除不臣，安定黎民。修缮官寺，大开南门，门阙崴峨，华岳如临。人和政通，万民沾惠。官吏称颂，衣食足丰。君应高升，功同三公。

东汉灵帝中平二年（公元185年）十月（丙申朔）二十一日丙辰造碑。

童年的曹全就是学霸，精通谶纬之学（古代汉族官方的儒家神学，谶书和纬书的合称），无书不读。

他还十分孝顺，民间有谚语“重亲致欢曹景完。”可想而知，曹全是在备受儒家教育、尊重贤孝的家庭环境中成长，这也就造成了他日后为官清廉、有勇有谋的品性。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

曹全曾先后出任汉代地方重要职位，在征讨疏勒国王和德时，爱护士兵，酒食与他们共享，甚至为患疮的兵士吮吸脓汁。最终和德被擒获并正法，班师回归，这一胜利维护了王朝的统一。这时西域各国纷纷赠礼，但是清廉的曹全全部缴公。

在征讨黄巾起义军成功后，以自己的家产俸禄，购买米粮, 救济年老贫困之人，为民请命，淡泊明志，安抚百姓。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

曹全还兴造郃阳城郭，积极重开学社，使郃阳县人文蔚起，深受郃阳人民的爱戴，最终留下了一块不可磨灭的历史丰碑。

《曹全碑》为何被重视？

碑文中所记平疏勒事，与《后汉书·疏勒传》颇有出入，因碑为当时所立，故其记事为史家所重视。碑中记载了光和七年黄巾起义时，“幽、冀、兖、豫、荆、扬，同时并动”的形势，具有很高的史料价值。且碑文字体精美，飘动秀逸，为汉隶代表作之一，为历代书家推崇备至。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

《曹全碑》到底好在哪儿？

1、《曹全碑》字保持极为完整，极少残缺，拓本清晰，尤其是初学隶书的好范本。

2、《曹全碑》笔画收放自如，高低穿插，宽窄错落，顾盼得体，静中寓动，对比强烈，生动灵活，将汉隶的韵致发挥到了极致。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

3、《曹全碑》结体扁平舒展，虽然是汉隶的共性，但是曹全碑更偏向取横式，极为舒展，左右逸荡，神韵飘逸。

4、《曹全碑》，笔画粗细均匀，行笔温润，软笔、硬笔书法均可学习，两全其美。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

5、字势萧散自适，大者不野，小者不黠，相辅相成。

6、笔断意连，意韵盎然。左断右连，相映成趣，尤显空灵。

7、上紧下松，亭亭玉立。《曹全碑》中用到不少悬针笔法，这是汉碑中极少见的，因此曹字有翩翩起舞如仙女下凡，飘然欲飞，质朴自然。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

8、字数较大，字库丰富。《曹全碑》属于多字碑帖，近千字的字库，满足丰富的学习需要，学好《曹全碑》，集字创作轻而易举。

《曹全碑》怎么临？

《曹全碑》是隶书中秀美碑帖的代表，学习的人也颇多，在自己的学习过程中一定要独到的见解，这样才能避免学的人多了而导致俗气。

一、读帖

1、节奏

即哪里停顿，哪里行笔。

2、气息

所谓气息就是毛笔在空中的移动。

3、布局与章法

即字的整体取势为篇平状，笔画宽度与间隔紧而均匀，笔画间也有一定的交错避让 , 每个字占一个正方格，取横式。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

二、临帖

1、练眼

在临帖的过程中要仔细观察，不放过任何一个细小的变化，要来练就别人不能察的本领。

2、把握节奏

虽然《曹全碑》秀美，是隶书的代表，但也要注重节奏的变化，在书写时，要变速行笔，找准发力点，隶书的发力点多在于波画中，这就要求行笔过程中有提按变化，充分表现隶书的“八分”之美。

3、做到“极像”

既然是临帖，一定要做到像，这时重点在找规律、特质的东西。

▲ 《曹全碑》原大高清宣纸复制细节实拍

三、创作

1、《曹全碑》创作离不开临帖

创作是一种感觉，这种感觉是建立在对帖的掌握程度上的。在创作的过程中，也会发现对《曹全碑》学习的不足，带着这些不足进一步临帖学习，从帖中找到答案，再创作。

2、《曹全碑》的创作是自身修养的体现

德高才厚性谦和，见博识广味自淳”，做人要把人品放在首位，写字则要把书品放在首位。高尚的人格，宁静的心境，不凡的谈吐等综合素养的真实流露，对《曹全碑》的创作有积极的作用。