走出格律的圈子，这些才是创作诗词需知的内容——诗词之道（2）



诗词补习班

百家号05-17 11:25

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前文已为大家介绍了两点提升意境的技巧，本文继续讲解诗词意境之道。

在此之前，我想先作一个假设。假设你是诗词评委，在面对诸多诗词作品，该如何判定优劣呢？大部分作品都可以仅凭一眼区分高下，而剩下旗鼓相当的佳作又该如何抉择？

我曾参与过几次诗词评选，可以回答的是，在排除有客观错误的作品后，有争议的待定，剩下的则由主观判断，虽然可能会不公允但却是事实。因此，有吸引力的作品往往能够脱颖而出。这便是本文要讲的内容。



小诗看文采，大诗看格局

我们观唐诗，《全唐诗》收录近五万首作品，两千余名诗人。但凡有诗流传于世，自是才华出众，比李白、杜甫学识渊博之人比比皆是，而历来人尽熟知者，唯有李杜，何也？

刘勰于《文心雕龙》有云，“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里”，所谓“思接千载，视通万里”，说的正是诗的格局。格局的框架主要体现在两方面：空间性和时间性。

人兮有今古，诗兮无古今

李白离蜀时，曾作一首《峨眉山月歌》。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

仅一首绝句之中，出现峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州，五个地名，读来却不觉堵塞，这正是此诗玄妙之处。李白以个人之情，化入诗中之境，读者有如随同经历一遭。在不同空间之间跨越，便成视通万里之象。

李白亦曾作《把酒问月》一诗，中有二句：

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

于古今之间来回论证，便有思接千载之势。写景不拘于当下，抒情不拘于当今，正是李白格局之关键。



形有不足，以意取胜

若论格局，杜甫不及李白广纵，但历来能与李白相提，实在内容。同样是此格局，在杜甫身上却有不同况味。

如杜甫作《茅屋为秋风所破歌》，有句云，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。以个人之陋室，感及天下之陋，虽文笔简朴，却有隽永之味，此亦杜甫格局之关键。

综上所述，诗之所以不同于文，主要在表达意境的同时兼具艺术性，而艺术是不会限制想象的。在有限的载体中，展现出更多的内涵，这正是诗的格局所在，亦容易扣人心弦。我们在写诗的时候可以尝试去构建这样的格局，在保证意境的前提下，尽可能吐露胸怀。