第九百四十一篇  辽国渤海族及其分布

X
1 赤峰市博物馆藏辽代围棋。


2 赤峰市巴林左旗花加拉嘎乡三七地1983年出土的白釉皮囊鸡冠壶。
渤海民族的构成比较复杂,其来源不一,但主要源于东北古族肃慎系的靺鞨。《旧唐书·北狄传》云:“靺鞨,盖肃慎之地,后魏谓之勿吉,在京师东北六千余里”。《隋书·靺鞨传》称靺鞨有七部,即粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。其中粟末部位于七部之南,据今北流松花江中上游,曾与高句丽王国接壤,在七部中自然环境较好,经济和文化都较发达,这为后来渤海民族的形成,奠定了良好的基础,因为后来的渤海族即是以粟束靺鞨为主体而形成的。隋朝初年,北方州郡田园荒芜,政府实行轻徭薄赋政策,吸引边民内迁。粟末部酋帅突地稽率领千余户西迁营州(今辽宁朝阳一带),与汉人接触、融合,大大推动了粟末靺鞨部经济文化的迅速发展。隋、唐王朝的统治者们对内迁的粟末靺鞨人十分关注,并委任其首领为地方官员,如隋炀帝授突地稽金紫光禄大夫、辽西太守;唐高祖在粟末人居地置燕州,以突地稽为总管;贞观年间,突地稽因军功拜右卫将军,赐皇姓李氏,等等。
公元668年,唐灭高句丽后,又有一部分由首领大柞荣带领的内附靺鞨被安置在营州附近。先后迁居营州的粟末靺鞨人,锐意学习中原文化,为后来渤海国的建立和渤海族的形成,起到了重要作用。公元696年,契丹人李尽忠举兵反唐,大柞荣率领靺鞨人及高句丽遗民亦响应,并东渡辽水,奔回今牡丹江上游一带的靺鞨故地。唐圣历元年(698),大柞荣自立为震国王。唐开元元年(713),唐政府派郎将、鸿胪卿崔忻到靺鞨故地,对大柞荣进行册封.正式成立了附属于唐王朝的地方政权渤海国。于是,以粟末靺鞨为主体,各民族互相依靠、互相融合而形成的民族共同体——渤海族出现了。换言之,渤海境内以粟束靺鞨为大多数,在长期的民族征战与和平发展中,又有靺鞨之伯咄、安居骨、号室以及挹娄、夫余、秽貊、沃沮故地原居民、部分高句丽遗民等民族成分加入,他们继承了靺鞨人的传统,受过高句丽文化的影响,最重要的是大最地吸收了汉族文化,经过长期的演变与发展,形成了以汉化了的靺鞨族为主体的新的牢固共同体——渤海族。
辽太祖耶律阿保机征服诸族而立国后,一直视其东方的渤海国为心腹大患,亟想早日灭之而后快。契丹军队最初占领的是辽东的辽阳附近地区,前后力战二十余年,于

(0)

相关推荐

  • 繁荣富庶的渤海国为何会被落后得多的契丹所灭?

    在今日吉林.黑龙江两省的大部区域,直到俄罗斯的远东地区,曾经存在过一个疆域辽阔.繁荣富庶的王国,这个叫"渤海国"的地方政权在唐朝前期就已经存在,直到五代早期才被崛起的契丹所灭,一共 ...

  • 高句丽历史科普系列六——唐帝国的烂尾工程——为什么说唐朝对于高句丽的征服其实并不成功?

    阿夫拉西阿卜(撒马尔罕)壁画中的鸟羽冠使者(右) 被认为是高句丽人 668年的平壤之战以唐帝国的胜利而结束,帝国旷日持久的高句丽战争终于要划上句号了,战争的泥淖似乎已经走出,敢于反叛帝国的敌人已被消灭 ...

  • 学习隋唐的渤海国,灭亡以后故地为何反而倒退回部落时代?

    渤海国(698年-926年)是中国古代历史上的一个以靺鞨族为主体的政权,靺鞨族中分为粟末部和黑水部,粟末靺鞨首领大祚荣就是渤海国的开国君主.渤海国的统治范围相当于今中国东北地区东部.朝鲜半岛东北及俄罗 ...

  • 百年乱局终一统,朝鲜半岛的统一新罗时代——朝鲜简史

    说到今天的朝鲜半岛,大家的印象当中一定是朝鲜民主主义人民共和国和大韩民国这两个国家,自从南北分治后,朝鲜半岛就陷入这种"无法统一"的状态 今天的朝鲜和韩国 当然要是仔细算起来,整个 ...

  • 第九百四十三篇  辽国女真族及其他民族的分布

    X 图1 辽代龙纹铜镜. 图2 辽代鎏金银壶. 图3 辽代黄釉提梁壶. 女真也是辽代的一个重要民族,主要分布在东京道的东北部地区.女真源出于肃慎族系,有人即认为"女真"实际上是契丹 ...

  • 第九百四十二篇  辽国奚族及其分布

    X 图1 辽世宗"天禄通宝"铜币. 图2 辽代青玉松鹤人物山子. 图3 辽代花口白瓷盘. 奚与契丹异种同源,亦属于东胡之鲜卑系,最初时称"库莫奚".据<魏 ...

  • 第九百三十九篇  辽国契丹族及其分布

    X 图1 辽代胡瓌<卓歇图>复制品. 图2 辽代胡瓌<卓歇图>复制品(局部). 契丹源于鲜卑宇文部,北魏时期其族名见诸史籍.如<魏书·库莫奚.契丹传>即云:&quo ...

  • 第九百四十篇    辽国汉族及其分布

    X 图1 北京顺义县天竺出土的辽代定窑白瓷印花洗. 图2 北京房山区天开塔地宫出土辽代木桌.木椅. 辽代的汉族人数众多,分布很广,也是辽的主体民族之一.辽境内的汉族人大体上可分为两部分:一是辽建国前即 ...

  • 第九百四十七篇  辽国僧侣中的上层

    X 图1 辽代铜释迦牟尼佛像. 图2 北京门头沟博物馆藏彩绘释迦牟尼佛像. 图3 辽代白瓷碗. 辽代人崇佛,尤以某些皇帝更甚之,所以,在辽代社会中便形成了一个特殊的阶层--僧侣上层.辽代的僧侣上层人物 ...

  • 第九百五十一篇  辽国的地方官制

    X 图1 首都博物馆展出的辽代白釉鸡冠壶. 图2 首都博物馆展出的辽代白釉刻双凤纹盒. 图3 辽代铜鎏金凤凰. 契丹族在消灭奚族后建国,在契丹族.奚族及北方游牧族居地建立起奴隶制.灭渤海后,基本保持渤 ...

  • 第九百七十一篇  辽国的不良现象与疏导

    X 图1 赤峰市阿鲁科尔沁旗出土的铜鎏金刻花铎. 图2 赤峰市阿鲁科尔沁旗出土的鎏金海冬青铜雕版. br> 辽代的不良社会现象有很多种,归纳之,主要有:兵行(或其他)扰民现象:官僚贵族生活奢侈现 ...

  • 第九百八十一篇  辽国的祭山仪(一)

    X图1 图2 藏友的辽代银鎏金托盘. 祭山仪,辽吉祥仪礼的称谓. 相传契 丹遥辇氏胡剌可汗所制定,以黑山和木叶山为神山,依时节祭祀.契丹人视黑山为死后灵魂的归宿地,逢每年冬至,杀白马.白羊.白雁,取血 ...

  • 第九百四十四篇  辽国的契丹贵族阶层

    X 图1 辽代鎏金银面具. 图2 辽代金链白玉竹节盒. 图3 辽代黑黄釉提梁壶. 在辽代,从建国伊始,便自然形成了这样一个阶层,阶层里的人们把持着国家最高领导权--皇权,以及从中央到地方的大多数权力机 ...