衢州文化地标32 千年沧桑舍利塔
欧阳锡龙 周颖燕
★推荐理由：
舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。龙游县湖镇镇的舍利塔，是当地教化文明的刻度尺，更是当地经济社会发展变迁的活历史。
舍利塔坐落于龙游县湖镇镇下街(通济街)。先有舍利寺，后有舍利塔。舍利塔建于北宋嘉祐三年(1058)，为六面七层仿木楼阁式实心砖塔，高27.31米。普通基座，平面呈六角形，边宽2.3米，须弥座高1.6米。1至6层每层皆砌出平座、柱枋、斗栱形式，每面中央设壶门式壁龛，内供汉白玉释迦牟尼佛像，共计36尊。塔檐用菱角牙子叠出檐层层起翘，檐头持风铃，该塔整体构造精巧、玲珑剔透。
舍利寺经历多次兴废。20世纪50年代起，舍利寺被改作粮库，舍利塔也受损严重。1989年4月，舍利塔院管理权移交县博物馆。1990年5月，舍利塔内文物被盗，公安局抓捕案犯后缴获玉佛1尊，铜佛3尊，铜塔1座，现存放于衢州市博物馆。1991年10月14日，国家文物局专家组长罗哲文来此考察，提出维修舍利塔的指导意见。是年11月1日，民间捐资抢修方案出台，经省文物局批准，于1992年3月12日开始维修，前后历时1月。2001年被国务院公布为国家重点文物保护单位。
不老的历史传说
全国各地有很多不同名称的舍利塔，但这些塔都供奉有舍利。“舍利”指死者火化后的残余骨烬，通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物。那龙游湖镇的舍利塔供奉的是谁呢？这还是一个未解之谜。
据上了年岁的老人们说，舍利塔里有神灵，庇护湖镇镇一朝又一朝。湖镇镇北面偏东有一个湖，原称“白革湖”，如今叫“白鸽湖”。历史上曾多次洪水泛滥，冲毁了田园和庄稼，也吞噬了许多村庄。然而，湖边的湖镇，却一直安然无恙。一晚上，在湖边，有一位白发老头，向夜钓中的渔夫救渡，当小船行至湖心时，老头指着南岸问渔夫：“你看，对面是什么？”渔夫放眼一望，只见整个小镇变成了一只两头尖尖的小划船，船后还耸立着一根撑篙。老头告诉满心疑惑的渔夫，湖镇没有被水冲走，就因为有那条撑篙。渔夫回到村庄，讲给大家听，大家终于想明白了，那“撑篙”就是舍利塔啊。其后，村里人对舍利塔更多了一份敬畏与供奉。
古镇古街古滋味
湖镇是衢州市的东大门，旧称湖头街。西汉时期，镇上就已店肆井然，至南朝渐趋兴盛。唐贞观八年(634)设龙东乡湖镇里，至宋时又被称为白革湖镇。如今，镇域已是一座具有浓郁商业氛围的商埠重镇。
迈步通济街，脑海里跳出的第一个词，自然是“古色古香”。鹅卵石铺就的街道两边，青砖瓦屋、挑檐牛腿的木棑门构筑了古老的店肆街面，据说横穿有几十条巷弄。历史文化的厚重，却丝毫没有让人感到沉重，反倒让来访者感受到浓浓的乡土气息和丰厚的民俗文化，以及最素朴的乡土表情。
每年农历九月十九是湖镇最热闹的庙会日子，相传起源于舍利寺重修菩萨开光之时。如今，走在通济街上，虽然再没有四面八方的香客游家，但南货北杂、零食小吃、竹木工艺、书画首饰、吉祥玩意、日常用品、生产用具、看相算命、把脉行医、耍技卖艺等应有尽有，唱戏看戏的也多，文的、武的、唱的、跳的、人演的、动物耍的，逗笑四方。 承载着龙游古城文化重量的湖镇镇，如今正在挖掘以舍利古塔和通济古街为核心的历史文化底蕴，希望将这一笔无形的财富转为拉动当地经济发展的财富。在景区设计与整体规划时，将尽量维持历史原貌，增加园林设施，构建旅游文化公园。我们有理由期待，历经千年沧桑的舍利塔下和数百年风雨的通济街上的湖镇镇，一定能成为龙游县的一张崭新的“城市名片”。
舍利塔