罕见大明宣德炉

　　宣德炉文物真品材质到底是紫铜为主的铜合金，还是黄铜，很多收藏者都搞不清楚。一般民间收藏者都认为黄铜才是宣德炉的真品文物特征。其实，以黄铜作为宣德炉材质的铜炉一般都是明嘉靖之后的仿品，清代仿品几乎全是黄铜。

　　宣色泽锃亮，表德炉最奇重，制妙之分裆处在于色炉场中最彩，笔者所见之炉中此炉最绝妙的地方就在于此，皮色是本色栗壳色格，色质暗中带紫、紫中透红、红中见润，宝色使器多是融精品，其于内质，种浆暗淡中放出奇妙的万因光泽，而且样，伪1万，贵一铜质细腻莹润，犹如婴儿肌肤，手感极为舒适，铸造工艺精湛，器型十分规整，用手轻叩有成金石之声，宣德炉所有特征都具备，很多人都说此炉是私款炉与宣德炉相比有很大差距，但笔者不这样认为，根据特征可以断定，此炉正是赵汝珍大师所说严氏父子劫取的无款宣德炉，印制上自家私款的那类宣德炉中的其中之一。

　　“宣铜”一词在明代中晚期文人著作和笔记中有大量的出现，从其释义来看，指的是有“宣德”款识的铜炉，即“宣德炉”。或者泛指与“宣德”款炉形相近的不带款或带有其它款的铜炉。如明代中晚期戏曲家、文学家屠隆的《香笺》：“官、哥、定窑、龙泉、宣铜、潘铜彝炉、乳炉大如茶杯而式雅者为上。”这也是“宣铜”一词目前可查见诸文字的最早记录。再如“论宣铜倭铜炉瓶器皿”、“香炉蓄火莫如宣铜”以及“三代秦汉鼎彝……皆以备赏鉴，非日用所宜。惟宣铜彝炉稍大者最为适用。”等，不胜枚举。

　　宣德炉制作精美，制作工艺精湛，各个年代仿冒品层出不穷，大家要仔细观察新老炉的区别，体会它的真与赝的区别。

　　现在存世的宣德炉，没有一只是得到大家公认的明宣德本朝铸造的标准器，也就是大家所说的“真宣”，甚至台北故宫里的那几只从紫禁城乾清宫带出去的流传有序的炉子，文博界对其年代都存有争议。鉴别真假宣德炉，已成为中国文物界的一宗“悬案”。

　　无论从整体，还是从口沿、双耳、折肩、以及三足等局部看，它的造型都给人以流畅圆润，生动自然的美感。以上三处特点既与文献中记载的宣德炉的特点相符，也与明代宫廷用铜和明代宣德时期的整体艺术和审美意趣一致。这样的仿明宣德炉，是值得好好珍藏的。

　　很多人评价宣德炉说奇妙在于“色”由于宣德炉特殊的制造工艺，它表面的颜色在使用的过程中会发生非常微妙的变化,比如我们常见的枣红色和藏经色等等。