华州塬区五千年人文辉煌 2024-08-01 02:54:52 邮箱:3125136050@qq.com 人文魅力铸辉煌 作者 秦三民 华州高塘塬区,位于秦岭东北麓,南部山岭蜿蜒起伏,峰梁峻秀,北部川塬相间,泉塘溪河遍布。土地肥沃,雨水丰沛,气候温和,四季分明,环境优越,资源丰富,是人类繁衍生息的理想之地。特别是人类在栖居山林洞穴,以采集、狩猎、捕鱼为主要生活方式的远古时代,这里依山傍水,地高林密、气候温和湿润,既无风沙袭扰、又无水患侵害,南山有采不完的野果蔬菜,北塬有猎不尽的飞禽走兽,低处河流湖泊中有虾、鱼供人们捕捞。得天独厚的自然环境,为生产力和抗御自然灾害能力低下的远古人类提供了理想的食物来源和优美的居住环境。是先民们生存繁衍、生活栖居的场所和乐园。 华州塬区风光 自话说高塘塬 据不完全统计,目前在高塘塬区的新、旧石器遗址,仰韶、龙山文化遗址就有:北侯、南侯、郑村、大王堡、泽口、里寺、寺城子、东垚子、腰村、杜家、二合、新城堡、银王、柿村、同家、吉尧、小园子、武家堡、老娘、忠王、大王、柳树园、王家庄、赵家巷等22余处。2002年,在桥峪口沙石场地下十多米处发现有打磨十分精致的石器,据分析,可能是从上游峪内随水而冲埋入地下。另外。东阳龙山沟还有先民居住的房舍遗迹和石磨、龙骨化石等遗存。这些遗址遍布了境内东西南北,说明我们的祖先,早在远古时期就在这里生活、劳作,创造了灿烂的远古文明,高塘这块神奇的土地也是养育华族祖先的发祥地之一。 省考古研究院编著的东阳考古报告 据传在黄帝时期,高塘塬区就是彤鱼氏部落活动之彤地。彤鱼氏女和黄帝成婚,封为王妃,聪明能干,搞了许多发明,协助黄帝治理天下,被誉为“地母娘娘”。她死后葬在禺水之滨(在今桥峪河畔马场二组), 全墓选用当地坚硬的花岗岩石条砌成,天长日久,雨水冲刷,洁白如玉。在日光照射下闪闪发光,在高塘塬东川口几十里处都清晰可见,人们以为奇观,传其址为活穴,人称“白庙”,远近闻名。虽经数千年变迁,上世纪五十年代仍保存完好,成为高塘东部一景。可在文革中被人破坏,现仅留存遗址。为了纪念彤鱼氏之功绩,在葬地正南两公里她曾生活过的山上修有地母庙,又称地母寺。山取名为婆婆山。地母庙前有一山榆树、数人合抱,枝繁叶茂,葱郁苍劲,象一巨伞华盖,覆盖庙前山坡,周围群众数里之外都可望见。以为神树。寺内有大钟、钟声可传十里之外。华州马场风光 何小勇供颛顼时期,划地封疆,这里为华封地。又称华地。尧帝担任部落首领期间。经常到华地巡察,体察民情,给后世人留下”三山连座”的美丽传说和“华封三祝”的佳话。境内鸡子山又名宝华山,形貌奇特,被称为东方金字塔。三面青山怀抱,两侧河水环绕,山供水奉实为绝妙。土厚林密,松林(白皮松)葱郁。山青水秀,气势恢宏。每到夕阳下,阳光照射、万道金光、熠熠生辉,一派帝王山陵景象。山上山下,原有许多大庙古建、住有和尚。每年正月十八、十九两天有庙会,香火四季旺盛,据考是尧帝陵。山下还有守陵人后裔居住的村落——安尧村。经过近几年的考证探索,有足够理由说明,这不仅是远古传说,而是历史的真实。宝华山(尧帝陵) 自华县志黄帝之孙,大禹之父,史称“崇伯”、“夏伯”的“鲧”, 聪明能干, 率领本族部落在区内(今东阳与崇凝一带)建立了部落型方国“崇”。并在此修建了中华大地第一个城堡“崇城” (有“夏伯建城”典故)。公元前1600年,商灭夏之后,夏民西逃,崇城被商占据,这里遂成为商朝在西部的军事要寨。据传西逃之崇国夏民在今户县境内立足,仍称崇国之民,因此至今在户县仍有崇国之传说。公元前1046年,当时的农官“弃”, 又称“后稷” (姬姓), 发展农耕, 实行富民强国之策,逐步成为西部强国。到了后稷后裔周文王姬昌时,得奇士姜子牙,实行了一系列改革措施,国威大振。周人在巩固了后方之后向东发展,地处军事要地的“古崇”高塘塬区成了周人东扩的最大障碍,时任崇国候王的崇候虎,不但武功高强,而且为人奸诈,妒贤嫉能,助纣为虐。加之地势险要、崇城坚固,易守难攻。周文王在姜子牙的策划下,与崇候虎大战于崇城。周军全胜,威力大振。原来隶属商朝的各个方国开始归附于周。第二年文王即将都城由歧周东迁于“沣” (即今西安市西南郊), 崇城又成为周向东进军的前沿军事要寨。周在高塘塬区的重要活动留下了许多传说和遗存。据说涧峪口西面山坡上有一封塔寺,寺内有座封塔,当年就是姜子牙斩将封神定九州,挂封神榜之处。现寺、塔已毁,遗迹尚在,曾在塔遗址有一把斧(还有人认为应该是为钺,是一种权利或法力的象征)用来祭祀震灾的法器。另外在此塔南山峪口有一黑虎洞,据传就是崇候虎之弟崇黑虎被囚押之处。明代魔幻神话小说《封神演义》中《子牙兵伐宗候虎》一章就是根据发生在高塘塬古崇国之事演义而成。原东阳乡涧峪口村干部在丰塔寺前合影 孙东坡供西周建国,商灭周兴,到了周成王执政封候,高塘境又成为周一个诸侯国。周成王封子“彤伯”于古彤即高塘塬,史称彤国。属周王朝七十二侯国之列。到周宣王时,宣王封庶弟姬友于郑,即为郑桓公,彤国在郑之西南后属郑国之彤地。春秋战国,周王朝衰落,前五霸后七雄称王,秦为争夺楚之地(即今商洛)曾在桥峪兴修栈道,这里成为秦魏相争之地,人民饱受战争侵扰之苦。公元前338年,秦孝公与魏惠王会于彤地 谈和修好。公元前337年,孝公二十四年,孝公去世,惠文王驷即位,驷的师傅公子虏诬告商鞅谋反,商鞅被逼无奈从封地商(即商洛一带)起兵欲北击郑县,失败后被捕于彤地,押到栎阳(今阎良)遭车裂而死(据传遭捕地在原东阳堡底)。秦亡汉立,这里仍为京畿之地。西汉末,朝政混乱,外戚王莽篡夺了刘氏江山,追杀皇族遗孤刘秀(后来的光武帝), 围绕王莽赶刘秀在境内有许多传说,并留有如大王堡、马尾沟、马刨泉、郑村、留马村等传说地名。其中刘秀招亲封皇后最为精彩。人物、地名各有所指,令人回味无穷。据传,刘秀被王莽追赶到金惠、薛马塬一带,又饥又渴,巧遇殷师道之女殷莉华给烧窑的爸爸送饭。两人一见钟情,殷莉华把饭给刘秀吃了,刘秀感恩,当场许诺,日后若登基为帝,定封殷莉华为皇后。殷莉华聪明绝顶,立即跪拜受封、谢恩,刘称帝后便做了皇后,协助刘秀治理后宫,很有建树。从此,高塘塬区出了一名贵皇后。东阳“马刨泉” 刘朝晖摄宋代宋仁宗时,塬区还出了一个曹皇后。据传,宋时西牛峪有一女子,其貌不扬,又有秃疮,处处受到嫂子的歧视,女子却言说,算命先生说,福大命大,以后必做皇后。嫂子认为她是痴人说梦话,用擀面杖朝她头上一打,谁知秃痂盖子被打破,露出一头乌发,接着门外鼓乐齐鸣,朝廷迎亲仪仗已到门首,嫂子才知女子之言是真,果真做了宋仁宗的皇后,因娘家姓曹,人称曹皇后。元末明初,明开国皇帝朱元璋的妹妹朱元瑛,乞讨流落高塘塬,出家为尼。朱元璋称帝、寻访妹妹到此,劝说妹妹还俗进宫,以享荣华富贵。妹妹一心向佛,后封其妹为“泰斗公主”,所居之庵为泰斗庵(后人叫抬头庵)。明末,崇祯皇帝四儿子趁城破之乱西逃,终至高塘塬,因复明无望,他出家蕴空山寂云寺为僧,法号普乾法师。他死后,弟子遵其生前“生不称清臣,死不沾清土”遗愿筑塔修地宫设悬棺,将其安葬于蕴空山。并按皇家之礼在山上山下,建有上、中、下三寺院。寺院古建成群,龙凤脊顶,琉璃屋面,雕梁画栋,斗拱飞檐,青砖掩映,成为远近闻名的禅院,每年3月17 (即明京城被破日)为庙会日,四季香火旺盛,游客络绎不绝。可惜屡遭破坏拆除搬迁,只剩山上孤殿、独塔和堆堆瓦砾,昔日胜景,面目全非。华州蕴空禅院 想飞的仲山摄斗转星移,清政府衰败,中华大地沦为半封建,半殖民地。辛亥革命吹响了反帝反封建的民主革命号角,塬区人民积极响应,为反抗北洋军阀在陕西的代理人刘镇华的镇嵩军黑暗统治,掀起了声势浩大的反抗苛捐杂税斗争,多次组织民众到土豪家和县府“交农”。迫使反动当局作出了一定让步。在近代,这块革命先烈鲜血所染的红土地,又为新中国的诞生做出不凡贡献。(未完待续) 原文来源:作者供稿《话说高塘塬》 赞 (0) 相关推荐 中国古村落【157】山西省吕梁市方山县峪口镇张家塔村 中国古村落【157】山西省吕梁市方山县峪口镇张家塔村 《东汉趣事》 东汉(25年-220年),是中国历史上继西汉之后又一个大一统的中原王朝,传八世共十四帝,享国一百九十五年,与西汉统称两汉.新朝末年爆发绿林赤眉起义,西汉宗室刘秀趁势而起.公元25年,刘秀称帝于鄗hào ... 读《资治通鉴·汉纪三十五》(七) 读<资治通鉴·汉纪三十五> (七) 世祖光武皇帝中之下建武十七年辛丑 春,正月,赵孝公良薨. 初,怀县大姓(豪强大族)李子春二孙杀人,怀令赵熹(人名)穷治其奸(坚决追查),二孙自杀,收 ... 华州塬区行政区划及历史沿革 邮箱:3125136050@qq.com 塬区行政区划及历史沿革 本区域现分布有高塘镇(区西部).大明镇(区东部)两个乡行政区划.2001年12月之前分布有高塘镇和大明.东阳.金惠.圣山4个乡,共有5 ... 一部堪称华州塬区史志的样书——《话说高塘塬》 邮箱:3125136050@qq.com 一部堪称华州塬区史志的样书 --<话说高塘塬> 作者:宋朝峰 高塘塬位于渭南市华州区西南,南为山地,北为台塬.广义上的高塘塬,东临华州瓜坡镇,西与 ... 东阳在西,圣山没山…华州塬区极富特色的村名 邮箱:3125136050@qq.com 高塘塬区村名极富特色 作者:张书经 高塘,位于华州西南塬区,千百年来文化底蕴深厚,有新石器时代的仰詔文化.龙山文化以及历代文化遗存多处.独特的历史环境孕育了多 ... 华州塬区三大水库淡水资源利用现状 淡水资源利用现状分析 作者 徐梦春 华州渭河南山支流的赤水河和遇仙河流域,具有秦岭华山山地,山前洪积平原和黄土台原三种地形,是黄河流域年降雨量最丰富的区域之一,也具有极为丰富的未被利用洪水资源.据计算 ... 华州塬区的六座古建筑 邮箱:3125136050@qq.com 华县古建筑 (注:此文刊发于2012年6月.)华县文物古迹众多,地上地下文物丰富.丰富的人文历史遗迹,显示了华县古代历史文化的繁荣与发展,也是研究华县历史渊源 ... 华州郑桓公墓的千年变迁 邮箱:3125136050@qq.com 桓公墓的千年沧桑 作者 赵建文 郑全欣 郑桓公亡故于西周末期,其墓应遵循当时葬制,既无坟丘,又无树木,更无地面建筑物.郑桓公墓在无任何标志的环境中,默默无闻地 ... 近日,华州樱桃沟一千多亩樱桃花竞相盛开! 邮箱:3125136050@qq.com 这几日,华州樱桃沟村的一千一百多亩樱桃花竞相盛开.粉白色的樱桃花在蓝天的映托下格外美丽.这些樱桃树大部分是野生樱桃移植嫁接而来,树龄都在十年以上. 樱桃沟村位 ... 华州高塘塬区近代革命史 邮箱:3125136050@qq.com 人文魅力铸辉煌(近代) 作者 秦三民 在华州高塘塬这块早有先民活动.繁衍生息的古彤地上,曾演绎了周.秦.汉.唐.宋.元.明.清一幕幕历史活剧,在近代,这块革命 ... 华州高塘塬区八景 邮箱:3125136050@qq.com 高塘塬区八景观 古华州曾广为流传"华州州废兴菜园,高塘塬高米粮川"之说,意思是早年华州虽废了州治,却兴起了有名的"菜园" ...